*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - BİZANS TÜRK SARIĞINI NİÇİN İSTİYORDU? ...

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 824 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 4. Mayıs 2024 - 11:50

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » TARİH / SİYASET / EKONOMİ » OSMANLI TARİHİ ve MEDENİYYETİ » BİZANS TÜRK SARIĞINI NİÇİN İSTİYORDU? ...

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Ukab

BİZANS TÜRK SARIĞINI NİÇİN İSTİYORDU? ...

575 Mesaj -

Tarih nedir? Tarih milletlerin, devletlerin hafýzasýdýr. Hafýzasý olmayan, yâda zayýf olan bir insanýn durumu ile tarihini bilmeyen, tarihi olmayan milletlerin, devletlerin durumu aynýdýr. Ýslam bilgini Ýbn–i Haldun tarihi þöyle ifade eder: 'Su nasýl suya benzerse, milletlerin geleceði de geçmiþlerine benzer.' Tarihle ilgili çok veciz bir ifadede Mehmet Akif'ten: 'Tarih'i tekerrür diye tarif ediyorlar; Hiç ibret alýnsaydý, tekerrür mü ederdi? '
Tarihten gerekli dersi alabilmek için önce doðru tarihi bilmek gerekir. Doðru tarih iki kýsma ayrýlýr. Birincisi, tarihe duygu, sýyasý görüþ katýlmadan olabildiðince objektif yazýlmasýdýr. Ýkincisi, tarihe ders gözüyle bakarak, hadiseleri doðru ve tarafsýz bir þekilde yazýlmasýdýr.
Bizim tarihimiz; her iki hususta da çok hýrpalanmýþtýr. Cumhuriyetin resmi ideolojisi tarihimizi olmadýðý þekilde, gerçeklerle uzaktan yakýndan alakasý olmayan hadiseleri naklederek, tam bir tarih düþmanlýðý yapýlmýþtýr.
Ayrýca, esas altý çizilmesi gereken, ders alýnmasý gereken olaylarýn üzeri örtülmüþ, hurafelere dayalý kahramanlýk kýssalarý ile tarih öðretmeye kalkýlmýþtýr.

* * *
Bizans'ýn fethinde asýl altý çizilmesi gereken, ders çýkarmamýz gerekene hadiseler unutulmuþ, fetih kahramanlýklarla anlatýlmuþtýr.
Fatih'in Bizans'ý fethi gündeme geldiðinde ilk akla gelen olaylar nedir?
Fatih, tarihte hiç kimsenin yýkamadýðý surlarý, yýktý.
Fatih, gemileri karadan, Haliç'e indirdi.
Efsane kahraman Ulubatlý Hasan burçlara bayraðý dikti.
Her yýl Ýstanbul'un fetih yýldönümü gelip çattýðýnda, surlarýn büyüklüðü, gemilerin karadan yürütülmesi ve Ulubatlý Hasan kahramanlýðý anlatýlýr da, anlatýlýr.
Hâlbuki bu üç husus önemli, ýsrarla anlatýlacak, ders çýkartýlacak olaylar deðildir. Anlatýlanlar, insanlarýn kahramanlýk duygularýný harekete geçirir, kýsa sureli duygu yoðunluðu yaþatmaktan baþka hiçbir iþe yaramaz.
Hem bu hadiseler tarihte ilk defa meydana gelmiyor ki…
Kahramanlýksa, Kutalmýþ, Sultan Alparslan, Osman Gazý, Yýldýrým Bayezýd ve nice yiðitlerin tarih altýn harflerle destanlarýný yazdý…
Surlarýn yýkýlmasýna gelince, Melikþah, Kýlýç Arslan, Barbaros ve niceleri, kaleler, surlar, denizler aþarak tarih yazdýlar.
Gemilerin karadan yürütülmesine gelince, tarih içinde benzeri olmuþ, en kayda deðerini Turgut Reis gerçekleþtirdi. Cebre adasýný boydan boya aþarak donanmasýný karadan denize indirdi.
Buradan çýkaracaðýmýz ders þudur: Ýstanbul'un fethi ile ilgili, ön plana çýkarýlýp bize anlatýlan olaylar, tarih içinde çok sayýda kahramanýn yaptýðý hadiselerden baþkasý deðildi.

* * *
Osmanlý toplumu aydýnlýðý yaþarken, batý ve Bizans ortaçað karanlýklarýnýn içinde çýrpýnýp duruyorlardý. Bizans baþýna gelecekleri anlamýþ olacak ki; seçkinlerden meydana gelen bir heyeti yardým almak için Batý'ya gönderdi. Papa ve Hýristiyan liderlerle görüþen heyet, yardým talebinde bulunur. Bizans'ýn yardým talebini þartlý kabul ederler. Þart þudur: 'Bizans Ortodoks mezhebini terk ederek, Katolikliðe geçecek.' Bizans heyeti bu teklifi önce reddeder, ancak Papa heyeti tutuklatarak iþkence yaptýrýr. Karþýlaþtýklarý þartlardan dolayý, mezhep deðiþtirmeyi kabul ederler.
Bizans'a döndüklerinde, Avrupa'da yaþadýklarýný kamuoylarý ile paylaþtýklarýnda halktan tepki gelir.
Yýllar önce, 12 ve 13. yüzyýllarda düzenlenen haçlý seferleri Bizans'ý yaðmalamýþtý. Haçlý ordusu kendi dindaþlarý olan Bizans halkýna yaptýðý, zulüm, iþkenceler hafýzalarda hâlâ tazeliðini koruyordu. Bizans, Batý'nýn ayný düþüncede olduðunu, onlarda insanlýk namýna bir düþünce olmadýðýný çok iyi biliyorlardý. Ýþte bu sebepten dolayýdýr ki; Bizans Papa'lýðýn yardýmý konusunda kararsýzdý.
Fatih'in Edirne'den hareket ettiði haberleri Bizans'a ulaþtýðýnda, Bizans'ýn son baþbakaný Notoras, ayrýca Gennadios gibi halkýn itimat ettiði ruhaniler, 'Bu memlekette Freng'in ekmeðindense Türk'ün sarýðýný ve kýlýcýný tercih ederiz'(1) diyorlardý.
Kuþatma esnasýnda, Ortodoks ruhaniler âyinlerde halka þöyle sesleniyordu:
'Ýstanbul'un içinde Türk sarýðýný görmek, Latin serpuþunu görmekten evladýr.'(2)
Bizans fethedilmeden önce içten tamamen çökmüþtü. Sýnýf farklýlýðý, adaletsizlik, yolsuzluk, rüþvet adam kayýrma almýþ baþýný gitmiþti.

* * *
Muhasara sýrasýnda Bizans yönetimi köþeye sýkýþtýðý anlayýnca, onlar için normal kabul edilen cinayetler iþlemeye baþlar. Elindeki Türk esirleri birer birer öldürür. Esirler, deðiþik zamanlarda, kimi ticaret için geldiðinde, kimi deðiþik sebeplerden Bizans ile münasebete geçmiþ ve tutuklanmýþtý, sayýlarýnýn 250 olduðu nakledilmiþtir. Bu haber ordugâhta duyulunca, Bizans'a karþý nefret duygularýný kamçýlar.
Sultan Mehmed, Bizans'a bir mesaj gönderir.
'Þehri rýzanýzla teslim edin. Her türlü tecavüzden kurtulun.'
Osmanlý ordusu saldýrýlarý yoðunlaþtýrmýþ, Mayýs ayýnýn son günlerinde, þehir düþmesi an meselesidir. O çaðýn geçerli olan 'uluslararasý hukukuna' göre; savaþý býrakýp, teslim olan þehirler, kaleler ve ordular her türlü tecavüzden emin olup koruma altýna alýnýrdý. Teslim sýrasýnda mallar yaðma edilemez, halk esir alýnamaz, kötü muamelede bulunulamazdý.
21 yaþýndaki genç sultan þehrin düþeceðini görmüþ, Bizans halkýnýn can ve mal emniyeti için onlara bu teklifi götürüyordu. Sultan Mehmed'e bu öneriyi yaptýran sebeplerden biride 'esir Türklerin öldürülmeler olsa gerek.' Bu hareket Türk askerinin, nefret duygularýný körüklemiþ, zorla girilen þehirde, kardeþlerinin intikamýný almak isteyen askerler olabilir düþüncesinin önüne geçmek istemiþtir.
Sultan Mehmet Bizans imparatoruna þehri teslim etme önerisini Ýsfendýyaroðlu Prensi Kasým Bey ile gönderdi.
Kasým Bey Bizans imparatoruna cihan hükümdarýnýn þu teklifini bildirir:
–Hükümdarýmýz, umumi bir hücumun doðuracaðý felaket ve dehþetlerden kaçýndýðý için, size þehri sað ve salim terk etmek ve bütün mallarý ve hazineleri ile istediði yere çekilmek hak ve hürriyetini tanýmaktadýr. Ýstanbul ahalisinden isteyenler de her þeylerini alýp gidebilmek ve isteyenler de mal ve muhafaza edebilmek hakkýna haizdirler. Ýsterse Ýmparatora, Mora despotluðu verilecektir.
Ýmparator hemen harp meclisini toplar, çetin geçen tartýþmalardan sonra Sultan Mehmet'in teklifi reddedilir.
Ýmparator, Kasým Bey derki:
–Padiþah sulh istiyorsa, muhasarayý kaldýrsýn; bu takdirde, ne kadar aðýr olursa olsun, istenilen senelik vergiyi kabul edeceðim. Þehri teslim etmek ise, ne benim, nede baþkasýnýn iktidarý dâhilinde deðildir. Ölmeye hazýrýz.(3)
Fatih'in, zarafetini, inceliðini, insanlýðýný görüyor musunuz? O çaðda, Fatih'in ortaya koyduðu bu insanlýk dersini, 21. yüzyýlýn çaðdaþ haydutlarýnýn hayallerini dahi almaz. Nitekim Irak, Afganistan, Çeçenistan, Filistin ortada…

* * *
28'i 29 Mayýs'a baðlayan gece Fatih'in emri ile surlarýn çevresinde binlerce ateþ yakýldý. Her Ateþ yanan yerden tekbir sesleri, salâvatlar yükseliyordu. Bu manzara Bizans'ýn iliklerini titretiyordu. Bu manzara Bizans'tan nasýl görünüyordu? O güne bizzat yaþayarak tanýk olmuþ, Bizanslý tarihçi Dukas'tan dinleyelim:
'Akþam olunca orduya dellaller göndererek bütün çadýrlarýn kuvvetli ziyalar ile aydýnlatma yapýlmasýný ve ateþler yakýlmasýný emretti. Iþýklar yandýktan sonra, hep birden yüksek sesle tekbir getirdiler. Karada ve denizde yakýlan ýþýklar, bütün Ýstanbul'u, Galata'yý, bütün gemileri ve karþý tarafta bulunan Üsküdar'ý, güneþin ýþýðýndan daha parlak bir þekilde aydýnlatýyordu. Denizin sathý, þimþek ziyasý kuvveti ile parlýyordu. Keþke yýldýrým olsa idi; zira yýldýrým yanýz tenvir etmiyor, yakýyor ve mahvediyor. Bizanslýlar, Türk ordusunda yangýn çýktýðýný zanneyliyorlar ve tamamýyla mahvolmalarýný temenni ediyorlardý.'
Bu hazýrlýk niçin? Onlarca gün suren muhasarada, sadece son gece böyle bir þey yaptýlar. Fatih, yarýn güneþin doðacaðýndan ne kadar eminse, fethin gerçekleþeceðinden de o kadar emindir. O fetih gecesi, yüzyýllara önce Kâinatýn Efendisinin uyguladýðý metodu uyguluyordu. Mekke'nin fethinde, Ýslam ordusu þehre yaklaþtýðý günün gecesinde, Resulullah herkese bir ateþ yakmasýný emretmiþti. Bir anda, Mekke'nin çevresi ateþ çemberine alýnmýþ, manzarayý gören müþriklerin kalplerine dehþetli bir korku düþmüþtü.
Fatih, efendisinin yolundan gidiyordu. O'nun müjdesine mazhar olmuþ, bir lider nasýl olur bütün insanlýða gösteriyordu.

DÝPNOTLAR:
1. Ýlber Ortaylý, Osmanlý'yý Yeniden Keþfetmek, Timaþ Yayýnlarý 3. Baský, 2006 Ýstanbul Sayfa; 66
2. Yýlmaz Öztuna, Büyük Türkiye Tarihi, Ötüken Yayýnevi, Ýstanbul 1983, cilt 2, sh. 436
3. Öztuna, a.g.e. cilt 2, sh. 443

Gönderen: 29.05.2008 - 19:31

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 824 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
karaali70 (54), Mücahit58 (42), firdevs_91 (33), harman76 (48), gul2 (47), özgür3 (35), songokou (42), nuri72 (52), aysun saglam (46), dalin (39), caglar_1988 (36), emine_yilmaz (45), elif19 (37), morcali (63), enderim23 (46), aga2 (61), hüzünlü gurbet (46), yeþil (42), 1yavuz (53), suvari_ (41), gazeteci1985 (39), adem03 (45), azzat (60), huemeyra41 (32), Kursad_ist (46), ruhan_ruhani (41), eskalibo (50), neofatih (39), yuuusuf (43), yunuscelik (46)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.57218 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.