*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 898 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 12. Mayıs 2024 - 07:34

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » EDEBİYAT / MAKALE / ŞİİR » MAKALELER » GERÇEK AŞK(TASAVVUFTA AŞK)...

önceki konu diğer konu

2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Ukab

GERÇEK AŞK(TASAVVUFTA AŞK)...

575 Mesaj -

GERÇEK AÞK ! (Tasavvufta AÞK)

"Rahman ve Rahim olan ALLAH'ýn Adýyla"
"Kalpler ancak ALLAH'ý anmakla mutmain olur." Râd/28

Rabbim, Rabbim, bu iþin bildim neymiþ türkçesi, Senin aþkýn ateþtir, ateþin gül bahçesi.

"Göz kaptýrdýðým renkten, kulak verdiðim sesten, Affet Senden habersiz aldýðým her nefesten." Necip Fazýl Kýsakürek

Aþýk olan kiþiler deli olagan olur,
Aþk nedir bilmeyenler âna gülegan olur,
Sakýn gülme sen âne , deli deðildir sane,
Kiþi neye gülerse baþa gelegân olur,
Aþýk Yunus sen dahi, incitme aþýklarý,
Aþýklarýn duasý kabul olagan olur.

Cenab-ý Hakk'ýn muhabbet(aþk) zinciri kimin ayaðýna takýlmýþsa onun için korku yoktur, gam çekmekte yoktur. Bu zincir, dünya zincirini kýranlara takýlýr. Evet zinciri aþk, takýnmayan kimse henüz manevi hayata kavuþmamýþ demektir.

Züleyha'nýn, Hz Yusuf'a (AS) olan aþký.
Züleyha Hz Yusuf'a AS olan aþký uðruna güzelliðinive servetini bu yolda vermiþ, yetmiþ deve yükü mücevher ve gerdanlýðý bu yolda harcamýþ. "Bu gün Yusuf'u (AS) gördüm" diyen herkese eline geçeni zengin edecek bir mücevher vere vere elinde bir þey kalmamýþ. Aþkýndan dolayý karþýlaþtýðý herþeyi Yusuf diye çaðýrýr olmuþ. O kadar ki baþýný göðe kaldýrdýðý zaman Hz Yusuf AS adýný yýldýzlarýn üzerinde yazýlý görürmüþ.Daha sonra Züleyha iman edip Hz Yusuf AS onunla evlendikten sonra eski aþýðý ve yeni kocasýndan ayrý yaþamaya yönelerek kendini ibadete vermiþ varlýðýný tamamen ALLAH'a C.C. adamýþ, Hz Yusuf AS kendisi gündüz yataða çaðýrsa "akþama" diye savar, akþam çaðýrýnca "yarýna" diye ertelermiþ. Nihayet bunun sebebini Yusuf'a AS þöyle söyler "Ben sana ALLAH'ý C.C. tanýmadan önce aþýk olmuþtum". Bunun üzerine Yusuf AS "Seninle birleþmemi emreden yüce ALLAH'dýr. Senden iki çocuðum olacaðýný ve bunlarý peygamber olarak görevlendireceðini bana bildirdi."

Hz Ýsa AS birgün bahçe sulayan bir delikanlý ile karþýlaþtý, delikanlý Hz Ýsa'ya AS "Rabbinin sevgisinin zerre aðýrlýðýndaki bir kýsmýný bana baðýþlamasýný dile" der. Hz Ýsa AS "sen zerre kadarýna dayanamazsýn" diye karþýlýk verir. Delikanlý "O halde zerre kadarýnýn yarýsýný versin" der. Bunun üzerine Ýsa AS "Ya Rabbi bu gence sevginin zerre kadarýnýn yarýsýný baðýþla" diye dua eder ve yoluna devam eder. Bir müddet sonra Hz Ýsa'nýn AS yolu yine oraya düþer, delikanlýyý sorar. "Delirdi daðlara çýktý" derler. Hz Ýsa AS delikanlýyý kendisine göstermesi için ALLAH'a dua eder. O sýrada delikanlýyý daðlar arasýnda görür, onu gözlerini gökyüzüne dikmiþ ve bir kaya üzerinde dimdik ayakta dururken bulur.Hz Ýsa AS delikanlýya selam verir, selamýný almaz "Ben Ýsa'yým AS" diye kendisini tanýtarak delikanlýnýn ilgisini çekmeye çalýþýrken Yüce ALLAH'tan C.C. kendisine þu vahy gelir "Kalbinde Benim sevgimin yarým zerresini taþýyan kimse insanoðlunun sözünü duyar mý? Ýzzet ve Celâlim Hakký için sen onu testere ile ikiye biçsen, onun acýsýný bile duymaz."

Adamýn biri Efendimiz'e SAV "Ben seni seviyorum" dedi. Efendimiz SAV "Yoksulluða hazýr ol" buyurdu. "ALLAH'ý da çok seviyorum" deyince "O halde belaya'da hazýr ol" buyurdu. Tirmizi (Baþka bir rivayette: "Beni sevene fakirlik, hedefine koþan selden daha süratli gelir" buyurmuþtur.)

ALLAH'u Teâlâ Musa AS'a þöyle vahyetti "Bir kulumu sevdiðim vakit ona, sadakatini görmek için daðlarýn bile dayanamayacaðý belalar veririm. Þayet sabrederse onu Kendime veli ve dost edinirim. Þayet acziyet gösterir, feryad ederse onu periþan ederim" buyurmuþtur.

Zatýn birisi der ki: "Sevdiðim herþeyi ALLAH C.C. sevdiði için sevdim, hatta ateþi sevseydi, oraya da girmeyi severdim."

Cüneyd sordu: "Seven kimse belanýn acýsýný duyar mý? Seriyyüs Sakati dedi ki "Hayýr". Cüneyd "Kýlýç darbesi yesede mi?" Sakati "Evet yetmiþ kýlýç yarasý alsa da acýsýný duymaz" dedi.

Biþr RA diyor ki:"Gençliðimde Abadan'a gitmiþtim. Cüzzamlý deli ve kör bir adam ile karþýlardým.Sara'sý tutmuþ, karýncalar vücuduna üþüþmüþ etini yiyorlardý. Baþýmý kaldýrýp kucaðýma aldým, ayýldýðý vakit "Benimle Rabbim arasýna giren bu adam kimdir? Rabbim beni parça parça yapsa, benim O'na ancak sevgim artar." Dedi."

ALLAH'u Teâlâ, Peygamberlerden birine: "Ben dostluðum için Beni zikirden yorulmayan, Benden baþka gayesi olmayan ve Benim üzerime baþka hiçbirþeyi tercih etmeyen, ateþte yansa bile ondan acý duymayan, neþterlerle parça parça edilse de acýsýný hissetmeyen kimseleri seçerim." Buyurdu.

Muhabbet þarabýný bardak bardak içtim, ne þarab tükendi ve nede ben kandým. Þibli RA

ALLAH'u Teâlâ C.C., Ýsa AS'a: "Ben kulumun sýrrýnda dünya ve Ahiret sevgisinden bir þey bulmadýðým vakit, onu Benim sevgimle doldurur ve Kendi himayem altýna alýrým." Buyurdu.

ALLAH'u Teâlâ C.C., Musa AS'a "Bern" isimli siyah bir köle için: "Bern, Benim için çok sevimli bir kuldur, ancak bir kusuru vardýr" buyurdu. Musa AS "Kusuru nedir, Ya Rabbi?" diye sorunca, ALLAH'u Teâlâ C.C. "Seher rüzgarý onun hoþuna gider ve ondan zevk alarak onunla huzur bulur. Halbuki Beni seven, baþka hiçbirþey ile huzur ve sükûn bulamaz." buyurmuþtur.

Mevla C.C. uzun ve edebiyat yüklü dualara deðil kalbi yanýk, aþka uðramýþ, iki kellimeyi bir araya getiremeyen aþýklarýn semayý inleten "Ya Rabbi duasýna" daha fazla itibar eder.

Her büyük sevginin ve sevgilinin bile üç paraya satýldýðý bu günde, siz parayla asla satýn alýnamayan ve daim olan sevgiyi arayýn. O sevgi ki onu bulanlar ebediyen kaybolmayan sevgiye ve aþk'a kavuþtular. Onu uzakta aramayýn, gönlünüze/kalbinize bakýn göreceksiniz ki o sevgi : "ALLAH C.C. ve Râsulü'nün SAV sevgisidir"

Üstad'dan Aþk (N. Fazýl'dan)
Tam otuz yýl saatim iþlemiþ be durmuþum, gökyüzünden habersiz uçurtma uçurmuþum.

Diyorlar Bana, kalsýn þiirde sözde yerde , Sen araþtýr, göklere çýkan merdiven nerde.

Anladým iþi; San'at ALLAH'ý aramakmýþ, Marifet bu, gerisi yalnýz çelik çomakmýþ.

Zehirle piþmiþ aþý yemeye kimler gelir? Dilsizce, yalnýz ALLAH (C.C.) demeye kimler gelir?

Seni aramam için beni uzaða attýn, Alemi benim, beni Kendin için yarattýn.

Tel tel iplik iplikte dikseler aðzýmý, Tek ses duysalar; ALLAH (C.C.) yoklayanlar nabzýmý.

Tutuþturanlar, lûgat kitabýný elime, Bilsin; ALLAH'tan (C.C.) baþka bilmiyorum kelime.

Ellerime uzanan dudaklarý tepeyim, ALLAH (C.C.) diyen gel seni ayaðýndan öpeyim.

Ne var ki pazarlýða giriþecek ecelle, sermayem tek kelime ALLAH (C.C.) Azze ve Celle.

Güzel ALLAH'ým (C.C.), Senden ne gelecekse gelsin, Sen ki Rahmetinle de Kahrýnla da güzelsin.

Neye yaklaþsam, sonu uzaklýk ve kýrgýnlýk, Anlaki yok ALLAH'tan (C.C.) baþkasýyla yakýnlýk.

Kudret O'nun, gayrýnda ne mecal var ne tüvan, Alim ilmine yansýn, pazusuna pehlivan.

Rabbim, Rabbim, bu iþin bildim neymiþ türkçesi, Senin aþkýn ateþtir, ateþin gül bahçesi.

Neye baksam ayný þey neyi görsem ayný þey, Olan Sensin, hey gidi hakikat Sultaný hey.

Bu yük Senden ALLAH'ým (C.C.), çekeceðim naçarým, Senden Sana sýðýnýr, Senden Sana kaçarým.

"ALLAH C.C. bir" demektense ecel teri dökerken, Ölüversem, beklenmez bir anda "ALLAH C.C. bir" derken.

Sana þah damarýndan daha da yakýn ALLAH (C.C.), Günah mý dedin, Ondan uzaða düþmek günah.

Göz kaptýrdýðým renkten, kulak verdiðim sesten, Affet Senden habersiz aldýðým her nefesten.

ALLAH (C.C.) dostunu gördüm bundan altý yýl evvel, Bir akþamdý ki, zaman donacak kadar güzel,
Bana yakan gözlerle bir kerecik baktýnýz, Ruhuma, büyük temel çivisi çaktýnýz.

Düþünüyorum O'ndan evvel zaman varmýydý? Hakikatler boþluða bakan aynalarmýydý?

O ALLAH'ýn (C.C.) emriyle kâinat Efendisi (SAV), Varlýðýn tacý, varlýk nurunun ta kendisi.

Müjdecim, kurtarýcým, Efendim, Peygamberim, Sana uymayan ölçü hayat olsa teperim.

Gözüm, aklým, fikrim var deme, hepsini öldür, Sana göl gibi gelen, O göl diyorsa göldür.

Eklense de baþýma dünyada kaç baþ varsa, Baþým onlarým hepsi içinsecdeye varsa.

O yüz, her hattý tevhid kaleminden bir satýr, O yüz ki göz deðince ALLAH'ý (C.C.) hatýrlatýr.

Sual: Ey veli, insan nasýl olmalý söyle, Cevap: son anda nasýl olacaksa, hep öyle.

Biri aþk, biri nefret, bizim kanadýmýz çift, Ateþ saçmalý ki Nûr, erisin kapkara zift.

Büyük Randevu, bilsem nerede saat kaçta, Tabutumun tahtasý bilsem hangi aðaçta.

Hasis sarraf, kendine bir baþka kese diktir, mezarda geçer akça, neyse onu biriktir.

Dostlarým ev, eþyamdý, birbir gitti diyorum, Artýk boþ odalarda ölümü bekliyorum.

Bu dünyada renk, nakýþ, lezzet, ne varsa küsüm, Gözümde son marifet, Azrail'e (A.S.) tebessüm.

Ölüm ölene bayram, bayrama sevinmek var, Oh ne güzel bayramda tahta ata binmek var.

O demde ki perdeler kalkar, perdeler iner, Azrail'e (A.S.) "hoþ geldin" diyebilmekte hüner.

Öleceðiz, müjdeler olsun, müjdeler olsun, Ölümüde öldüren Rabb'e secdeler olsun.

Ölüm güzel þey, budur perde ardýndan haber, Hiç güzel olmasaydý, ölürmüydü Peygamber (SAV) ?

Tasavvuf'da, Aþýklardan inciler;

Ýlletli olarak Seni istemiyorum. Yani hem Senin muhabbetin, hemde gayrinin muhabbeti yok.

Zahir, aþýkýn halinden haberdar deðildir. Onun için hoþda konuþsa, nahoþda konuþsa mazur görülür. ALLAH C.C. aþkýnýn yolunun azýðý belalardýr unutma.

Ey Yüce ALLAH'ým C.C. hiç kul dergahýna gelirde kovulur mu? Hem Padiþahýn kapýsýna eli dolu mu gidilir? O ne büyük cür'ettir. Kerem kapýsý ile yarýþa kalkýlýr mý?

Kasa, masa, rütbe, þöhret geçicidir. Aþk-u muhabbetin belasýný tadanda, bu kayýtlarýn kederi bulunmaz

Kâinatý bir halden diðer hale çevirenin, Yâkinen (þüphesiz) ALLAH C.C. olduðunu görürsen. Kâinat birbirine karýþsa, kalbin semavatý ve arz'ý nurlandýran ALLAH C.C. iledir.

RASULULLAH'a SAV olan aþkýmýz, Sana olan itaatýn kilididir. Bu vücud kafesinde ki gönül kuþu hep O'nun aþkýyla tutuþur.

Biz de iman budur, baþkasýnýn imanýna uymaz. Bundan dolayý ALLAH'tan C.C. gayrýya ihtiyacýmýz yoktur. Gönlümüz ALLAH'ý C.C. Rezzak tanýyýp, halimizle kimsenin kapýsýný çalmayýz.

Nur'u Muhammediye SAV kavuþan göz eþyayý istediði gibi kullanýr. Onun kalbi Arþ-ý Rahman'dýr. Siyah kalp bile onunla karþýlaþsa, derhal nur gibi parlar. Kâinat baþtan baþa zulüm ile kararsa, onun kalbinde toz bulunmaz, O Hakk'a vasýl olduktan sonra saltanatýný kurmuþtur.

Dünya malýyla zengin oldum zanneden gaafil; maðrur olur, Ahireti unutursa, Hakk'ýn dostunu incitir, oda onun helâký için yegâne sebeptir. Malýna maðrur Karun, Musa'nýn AS kalbini kýrdý da, hala yerin dibinde, hala aþaðý gidiyor.

Gördüðüm nurdan haber veremeyeceðim çünkü kendimde deðilim. Aþýk olduðumdan kalbimdeki nuru hiçbir rüzgar söndüremez zira iman, aþk fenerinde durduðu müddetçe hiçbir rüzgar onu söndüremez.

Hadisat senin kalbini kýrmýþsa üzülme, HÜDA onu mahsus kýrdýrtmýþtýr. Kendi bulunsun için ! "Ben kýrýk kalplerdeyim" Buyurmadý mý? Sakýn bu yolda ümitsizliðe düþme, zira Hakk kapýsýnýn seher vakti gözyaþýna açýlacaðýna ilan vardýr. Sonra ALLAH C.C. kapýsýndan kovarsa, kuluna naz ediyor demektir. Ümitsiðe düþme, yine dön dolaþ gir, o kapýda bekçi yasakçý yoktur. Yine içeriye gir. Aþk gölünde büyü de Maþukun nazýný anla.

Dost ile konuþmak için siyah çadýrýn çekildiði vakti fýrsat bil, yani gecenin ganimet olduðunu anla ! Çünkü aðyar uyurken, yâr ile konuþmanýn tadý baþka olur.

ALLAH C.C. kulu gibi deðildir. Piþmanlýðý ibadet kayd eder. Yalnýz senin tam boynunun büküldüðünü görsün.

Kendinle meþgul ol bizim kusurlarýmýzla uðraþma, çünkü bizim hissemize aþk ayýrdýlar.

Ayaðýma baðlanan aþk zincirini yokladým, meðer Senin kapýna baðlýymýþ. Bana yine merhamet etmiþsin, ayaðýmý o kapýnýn zincirine baðlamýþsýn. Ya Rabb, merhamet et çözme.

Gaflet þarabý içen kuru vaiz'in sözüne aldanma ! O seni aþk þarabýndan mahrum eder.

Ya Rabb, beni aþk makamýndan konuþdurtta, sözüm ölü olmasýn. Aþka uðramayan söz ölü vücuda benzer.

Kendinle yalnýz kalmanýn çaresine bak, sözü yanlýþ anlama, çokluktan ayrýlda tenhada yaþa demek istemiyorum, çokluk içinde CANAN'ýnla baþbaþa kal. CANAN'ýný istiyorsan da, canýndan geç.

Aþk yolu ehli heva'ya kapalýdýr. Bu yol ancak ciðeri yanýk sadýklara açýktýr. O caddeden giden susamaz, aþýk susarsa, arif konuþursa helâk olur.

Kalb günahlardan temizlenmedikçe, Beyt-i Ýlahi olamaz, bunu da aþk þarabýndan baþka bir þey temizleyemez.

Mevlanýn C.C. dayaðýndan lezzet almayan, muhabbet davasýnda sadýk olmadýðýný bilsin. Rabia-ý Adeviyye

Bu dünya meyhanesinde iki türlü þarab vardýr. Bir gaflet þarabý, bir muhabbet þarabý.Vücudunu aþk þarabýyla yýka, bu hýrkayý onun ile yýkamadýkça zahiri ibadetinde riya'dan kurtulamayacaðýný anla.

Aþk meyhanesinin eþiðinden ! Yalvar peymaneni doldursunlar. Ýç de aklýn nur'a inkilab etsin, eþyanýn içyüzünü gör. El temas etmeyen o kadehe, gönülden gönüle geçerken hizmette kusur etme.

Her ilim okuyanýn manadan haberi olduðunu sanma, kokusuna bak misk-i Muhammedi SAV geliyorsa kokla

Ey nur arayan, gönlümün kýrýklarýna þaþma ! Aþk'ýn harab yerleri aradýðýný, mamureleri viran edindiðini bil !

Maþuk (MEVLA C.C.) sert söylesede, aþýk söylemez, hakikatte Maþukun kahrý da lütuftur.

Aþk yolunda gözünü sakýn Maþuktan ayýrma, bir parça kaydýmý kovulmana sebep olur. "Bizimle oturma, bir gönülde iki sevgi olmaz, kalb-i selim isteriz" nida edilir.

Kalb yaþla sulandýðý zaman duayý ganimet bil, bu yaþa kýyamayanlara aþk yoluna sefer haram kýlýnmýþtýr. Yalnýz aðlamakla kalma gözyaþýný, aþk þarabý yapabilecek bir aþýk bul ! Aþk derdine sabýr ilaç, feryâd yasaktýr. Ýçi yananýn, dýþýný ateþ yakmazmýþ !

Hakiki derviþ, çorba için tekke beklemez. Onun için ekmeðe kul olanlara aþk þarabý verilmez. Cennete, can feda edilmedikçe girilmez. Sakýn zannetme ki bu fedâda ziyan vardýr, bilakis faniyi verip baki ile kalmaktýr.

Aþýk yamalý vücud hýrkasýný, bir kýrýk kalbe satar. Aþk caddesinde ulu orta pek kendi kendine gidilmez, imdadcý lazýmdýr.

Ýnsanýn vücuduna çöreklenmiþ olan "nefs" putunu ne kazma kýrabilir, nede balta parçalayabilir. Ýþte onu ancak aþk ateþi eritebilir.

Aþýkda kalb zenginliði vardýr, padiþahda o bulunmaz. Onun için kýrk derviþ bir kilimde huzur ile oturur, yatar, kalkarlar da iki sultan bir dünyaya sýðamaz.

Olmasa kibr ile riya, Sensin ol Beyt-i Kibriya. Gönül tahtýna sultan ol da cihan padiþahlarý sana boyun kessin...

EsSelam...

Gönderen: 31.01.2007 - 13:18

	solmayan-gül

96 Mesaj -

Tasavvufta ilerleme

Suâl: Eskiden tasavvufta ilerleyen çok kimse evliyâ oluyordu. Tasavvufta ilerlemek için ne yapmak gerekiyordu?
Cevap: Tasavvufa giren sâlik, þunlarý yapardý:

1- Hocasýna tam inanýrdý. Bütün baþarýlarýný ve kendisine gelen her iyiliði hocasýndan bilir, "O olmasa, ben bunlara kavuþamazdým." derdi.

2- Kalbinde hocasýna karþý en ufak bir itiraz yer almazdý. Tam teslimiyet sahibi idi. Hocaya en ufak bir itirazýn öldürücü zehir olduðunu ve itirazýn feyzi kestiðini, hocasýna itiraz edenin Allahýn nazarýndan da düþtüðünü bilirdi. Resûlullaha itiraz Allaha itiraz demektir. Âlime itiraz Resûlullaha itiraz olur. Bu bakýmdan âlimin, hocasýnýn sözüne itiraz eden Allaha itiraz etmiþ gibi olur ve hocasýný imtihân eden mel'undur.

3- Abdestsiz bulunmazdý. Allahü teâlâ Mûsâ aleyhisselâma buyurdu ki:

(Yâ Mûsâ, sana bir musîbet geldiði zaman abdestsiz isen, yalnýz kendini ayýpla, kusûru kendine bul!) [Þir'a]

4- Ehl-i dünyadan uzak durur, ehl-i kemal ile sohbet ederdi. Allah dostundan baþkasý ile dostluk etmezdi. Zira iki zýt bir kalbde olmaz.

5- Günâhlardan el çekerdi. Hep nefsi ile mücâdele ederdi. Çünkü nefsi ile mücâdele edene Hak teâlâ hakîkî hidâyeti ihsân eder. Ýhtiyâç kadar yiyip içerdi. Çünkü açlýk müþâhedeye [Kalb gözünün açýlmasýna], uzlet [kötülerden uzak durmak], vâsýl olmaya sebep olur.

Sükûtun Fazîleti

6- Sükûtu bilirdi. Çünkü sükût mahallinde sukût, konuþmak mahallinde konuþmak daha þereflidir. Konuþulacak yerde sukût, sukût edilecek yerde konuþmak aklýn noksanlýðýndadýr. Hikmet on kýsýmdýr, dokuzu dinlemek, biri de kötülerden, kötülüklerden uzlettir, el çekmektir. Bir kimse tahrik edici söz söylemezse, o kimse tahrik edici sözün âfetinden mâsun kalýr. Hakîkati meydana çýkarmak için hak için, hakîkati bildirmek için konuþmak þarttýr.

7- Hep Allahý hatýrladý, yâni zikrederdi. Zikri aslâ ihmâl etmezdi. Allahtan gayrýsýný unuturdu. Çünkü Allahtan baþkalarýný unutmadýkça, zikirden beklenilen fayda hâsýl olmaz.

8- Ýhlâs ile ibâdet ederdi. Hadîs-i þerîfte buyuruldu ki:(Kýrk gün ihlâs ile islâmiyete uyanýn kalbi hikmetle dolar. Konuþunca hikmetler söyler.) [Ýbni Adiy]

9- Sâlik, doðru îmân sâhibi idi. Kalbde doðru îmânýn bulunmasýna alâmet, dinin emîrlerini seve seve yapmak, kâfirleri düþman bilip, onlara mahsûs olan ve kâfirlik alâmeti þeyleri yok etmektir. Allahü teâlânýn emîrlerini yapmamak hep kalbin bozuk olmasýndandýr. Kalbin bozuk olmasý, dine tam inanmamaktan olur.

Hak teâlâ, kâfirlere kýymet verenlerin ve onlara tâbi olanlarýn aldandýklarýný ve piþman olacaklarýný beyân buyurmuþtur.

10- Sâlik, Allahü teâlâyý iyi tanýrdý. Çünkü Allahü teâlâyý tanýmaya çalýþmak, Allahü teâlânýn râzý olduðu þeyleri, Resûlullah efendimizin yolunu bilen ve bu yolda bulunan birini aramak ve böyle bir Allah adamýna uymak, her müslümanýn vazîfesidir. Kur'ân-ý kerîmde buyuruluyor ki:(Allahýn rýzâsýna kavuþmak için vesile, vâsýta arayýnýz!) (Mâide 38]

Söz Taþýmak

Suâl: Birinin, baþka biri hakkýnda söylediði sözü, hiç ekleme yapmadan ona götürmek de koðuculuk mu? Meselâ "Âyþe haným senin hakkýnda þöyle dedi." demek koðuculuða girer mi?

Cevap: Doðru olarak söz taþýmak da koðuculuk olur. Yalan katýlýrsa iftirâ da olur. Koðuculuk günâhtýr. Âhýrette cezâsý aðýr olduðu gibi, dünyada da insanlarýn aralarýnýn açýlmasýna sebep olur. Vebalinin aðýrlýðý düþünülerek "Taþ taþý da, söz taþýma" derler. Hadîs-i þerîflerde buyuruldu ki:

(Koðuculuk, kabir azâbýna sebep olur.) [Beyhekî]

(Hasetçi, koðucu ve falcý benden deðildir.) [Taberânî]

(Sizin en kötünüz, söz taþýyan, dostlarýn arasýný bozan ve ayýp araþtýrandýr.) [Ý.Mâverdi]

(Koðucular ve ettiði iyiliði baþa kakanlar mel'undur.) [Ý.Mâverdi]

Bu hadîs-i þerîflerde geçen (Cennete giremez), (Benden deðildir) ve (Mel'undur) gibi ifâdeler "tevbe edip helâllaþmadan ölen, cezâsýný çekmeden Cennete giremez" ma'nâsýndadýr. Eðer bu kimseler affa veya þefâ'ate kavuþursa, Cennete girer. Yâhut insanýn sevâblarý çok olur, günâhlarýndan fazla gelirse, yine Cennete girer. Ehl-i sünnet i'tikâdýnda, günâh iþliyene kâfir denmez.

Sebebe Sarýlmak

Suâl: Feyze kavuþmak için ne yapmak lâzýmdýr?

Cevap: Hadîs-i þerîfte buyuruldu ki:

(Ýnsan, kendine ihsân, iyilik edeni sever. Bu sevgi, insanýn yaradýlýþýnda vardýr.) [Ý.Ahlâký]

Yapýlan ihsân, ne kadar kýymetli ve ne kadar çok olursa, sevgi de o kadar fazla olur. Bunun için herkes ana-babasýný, hocasýný, ustasýný, vatanýný, din kardeþlerini çok sever. Bir müslümanýn hocasý, kendisine din ve dünya bilgilerini, îmânýný, Allahýný, Peygamberini, güzel ahlâký öðrettiði için, onu herkesten, herþeyden çok sever. Bu sevgi cibillîdir, insanýn doðuþunda vardýr. Çok sevilen kimse, insanýn kalbinden, hâtýrýndan çýkmaz. Onun þekli kalbine yerleþir.

Feyz, kalbden kalbe gelen, insana Allahü teâlânýn râzý olduðu þeyleri yaptýran nûrdur, bir kuvvettir. Feyzler, Resûlullahýn mübârek kalbinden yayýlmakta, evliyânýn kalbleri vâsýtasý ile, evliyâyý çok seven kalblere gelmektedir. Feyze kavuþan bir insanýn kalbi, ilimler, ma'rifetler, kerâmetler hazînesi olur. Bu saâdete kavuþmak için, Ehl-i sünnet i'tikâdýnda olmak ve dinin emîr ve yasaklarýna uymak þarttýr. Bedeni besleyen rýzýklar ve kalbi temizleyen feyzler, ezelde takdîr ve taksîm edilmiþtir. Fakat, bunlara kavuþmak için, âdet-i ilâhiyyeye uymak, sebeplerini aramak, bulmak için çalýþmak lâzýmdýr. Þartlarýna uyarak çalýþana elbet verilir. Allahü teâlâ dilediðine çalýþmadan da ihsân eder.

Kalbi Sýkan Ýþ

Suâl: Bir iþi yaparken kalbime bir sýkýntý geliyor. Ne yapmak lâzýmdýr?

Cevap: Muhammed Ma'sûm-i Fârûkî Serhendî hazretleri buyuruyor ki:

Kalbinin ürperdiði iþi yapma! Nefsine uyma! Þüphe ettiðin iþlerde kalbine danýþ! Hadîs-i þerîflerde buyuruldu ki:

(Nefse sükûnet ve kalbe ferâhlýk veren iþ, iyi iþtir. Nefsi azdýran, kalbe heyecan veren iþ günâhtýr.) [Beyhekî]

(Helâl olan þeyler bellidir. Harâmlar da bildirilmiþtir. Þüpheli olanlardan kaçýnýz! Þüphesiz bildiklerinizi yapýnýz!) [Taberânî]

Bu hadîs-i þerîfler gösteriyor ki, þüphe edilen ve kalbi sýkan þeyi yapmamalý! Þüphe edilmeyeni yapmak câiz olur. Hadîs-i þerîfte buyuruldu ki: (Allahýn, Kur'ân-ý kerîmde helâl ettiði þeyler helâldir. Kur'ân-ý kerîmde bildirmediði þeyleri affeder.) [Tirmizî]

Þüpheli birþeyle karþýlaþýnca, eli kalb üzerine koymalý, kalb çarpmasý artmazsa, o þeyi yapmalý! Eðer, fazla çarparsa yapmamalýdýr! Hadîs-i þerîfte buyuruldu ki:

(Elini göðsüne koy! Helâl þeyde kalb sâkin olur. Harâm þeyde çarpýntý olur. Þüpheye düþersen yapma! Din adamlarý fetvâ verseler de yapma!) [Ý. Ahmed]

Îmâný olan, büyük günâha düþmemek için, küçük günâhtan kaçar.[C.2 m.110]

Gönderen: 31.01.2007 - 13:42

solmayan-gül üyenin diger mesajlarini ara

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 898 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
dayi054 (64), ÝsmailEn.. (56), kibris (56), merickizmaz (51), RUYAM (36), yükselelektrik (54), selcukosman (48), Aycan (57), HuZuR_38 (45), babakadir (45), Cihan Ersoy (46), servet ekici (51), ayhan3867 (47), erhankaya351 (40), Kizmaz (51), EBRARALEYNA (47), erkan34 (51), efira (37), Sirac Barman (53), bedevi5 (65), Sadettin Dursun (41), cartime (55), S.Ekici (51), ALTUN (45), vus_lat (45), ayaza (38), drkdn (45), fetih60 (34), beko03 (76), talha türk&cced.. (33), dilara1 (26), asudetuba (43), struggle (42), Ayhan_Esad (41), nnur (47), YSBY (53), COLONEL (37), nazmi (47), umit535 (52), hsalma (42), ByAfatsum (36), nuretin (61), malkomxaa (42), salma (42)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.60686 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.