*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 516 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 19. Mayıs 2024 - 01:28

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » hangi hallerde dini nikah düşer?

önceki konu diğer konu

2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	death

hangi hallerde dini nikah düşer?

81 Mesaj -

dini nikahýn düþmesi için nelerin olmasý gerekir,mesela erkek kadýna defol,seni istemiyorum, vs. deyince nikah düþermi lütfen bilgilendirirseniz sevinirim...ALLAH c.c þimdiden razý olsun...

Gönderen: 11.11.2006 - 16:05

	yoktan

...

1227 Mesaj -

Selamun aleykum kardeþim...

Nikahýn düþmesi için erkeðin kadýna talak gerektiren sözleri üç defa söylemesi gerekir.

Diðer sözler talaðý gerektirmez. Sorunuzda kullandýðýnýz defol ya da seni istemiyorum gibi sözler özellikle kýzgýnlýk halinde söylenmiþ ise geçerli bir boþama sözü deðildir.

Allah Teala Talak suresinde usulüne uygun bir boþanmayý þöyle tarif etmektedir:

"Ey Peygamber! Kadýnlarý boþayacaðýnýzda, onlarý iddetlerini gözeterek boþayýn ve iddeti de sayýn. Rabbiniz Allah'tan korkun. Apaçýk bir hayasýzlýk yapmalarý hali bir yana, onlarý evlerinden çýkarmayýn, kendileri de çýkmasýnlar. Bunlar Allah'ýn sýnýrlarýdýr. Kim Allah'ýn sýnýrlarýný aþarsa, þüphesiz kendine zulmetmiþ olur. Bilemezsin, olur ki Allah, bundan sonra bir durum ortaya çýkarýverir.

Ýddet müddetlerini doldurduklarýnda onlarý ya meþru ölçüler içerisinde tutun veya onlardan meþru ölçülere göre ayrýlýn. Ýçinizden adalet sahibi iki kiþiyi de þahit tutun. Þahitliði Allah için yapýn. Ýþte bu, Allah'a ve ahiret gününe inananlara verilen öðüttür. Kim Allah'tan korkarsa, Allah ona bir çýkýþ yolu ihsan eder. Ve ona beklemediði yerden rýzýk verir. Kim Allah'a güvenirse O, ona yeter. Þüphesiz Allah, emrini yerine getirendir. Allah her þey için bir ölçü koymuþtur." (Talak, 65/1-3)

Bu ayetlerde gösterilen þekilde bir boþanma olursa imam nikahý düþer.

Talakýn Geçerliliði

Bir- talakýn geçerli olabilmesi için, o talakýn Ýslami esaslara uygun olmasýnýn yanýnda, talaký veren kiþinin akýllý, bülüð çaðýna ermiþ ve kendi özgür iradesi ile kasden ifade etmesi gerekir. Aþaðýdaki hallerde, talak geçerli olmaz.

1- Zorlananýn Talaký: Zorlanan kiþinin kendi ihtiyari yoktur. Ýrade ve ihtiyar ise teklifin esasýdýr. Bunlar yok olunca teklif de kalkar. Zorlanan kiþi yaptýðý iþten sorumlu tutulmaz. Yüce Rabb'imiz Kur'an'ý Kerim'de þöyle buyuruyor:

"Gönlü imanla dolu olduðu halde, zor altýnda olan kimse müstesna:' (16 NAHL, 106) Hadisi þerifte ise Rasulullah(as) þöyle buyurmuþtur: "Hata, unutmak ve zorla yaptýrýlan suçlarýn cezasý ümmetimden kaldýrýlmýþtýr."

Bir çok sahabe, Maliki, Þafi, Hambeli mezhepleri bu görüþtedirler.

2- Sarhoþun Talaký: Sarhoþ, aklýndan yoksun olduðu için deli ve çocuk hükmündedir. Dolayýsýyla sarhoþun talaký geçersizdir. Yüce Allah(cc), sarhoþun ibadetini geçersiz saymaktadýr.

"Ey iman edenler, sarhoþken ne söylediðinizi bilene kadar namaza yaklaþmayýn." (4 NÝSA, 43) Birçok sahabe, sarhoþun talakýnýn geçerli olmadýðýnda birleþmiþtir. Hz. Osman(r.a) da sarhoþun boþanmasýna itibar etmezdi. Þevkani þöyle demiþtir: "Aklý giden sarhoþun boþamasýnýn bir hükmü yoktur. Çünkü, teklifin muhatabý olan, akýldan mahrumdur. Þari, sarhoþa verilecek cezayý tayin etmiþ olup, kendi görüþümüzle bu sýnýrý aþarak ceza olsun diye talakýnýn geçerli olduðunu söyleme ve neticede sarhoþa iki þekilde ceza verme hakkýmýz yoktur."

3- Kýzgýn Kimsenin Talaký: Kýzgýn kimse, ne söylediðini düþünmeyip kendisinden çýkan sözü bilmez. Bu bakýmdan talaký geçerli olmaz. Çünkü iradeden yoksundur.

Ahmed, Ebu Davut, Ýbn Mace ve Hakim'in Hz. Aiþe (r.anha)'den rivayet ettikleri bir hadiste Rasulullah(as), "ýðlak halinde boþama ve köle azad etme geçerli deðildir' buyurmuþtur.

"Iðlak" kelimesi kýzgýnlýk, zorlama ve delilik hali olarak tefsir edilmiþtir. Zad-ül Mead'da Ýbn Teymiyye þöyle demiþtir. "ýðlak kelimesinin hakikati, kiþinin kalbinin kapanarak ne söylediðini bilmemesi ve konuþtuðunu kasdetmemesidir. Bu kimsenin kast ve iradesi kapanmýþtýr. Zorlananýn ve delinin talaký ile sarhoþluk ve kýzgýnlýk sebebiyle aklýný giderenin talaký bu kýsma girer. Hatta ne söylediðini bilmeyen söylediðinde kasýt bulunmayanýn talaký da bunun gibi olup geçerli sayýlmaz."

Bu kýzgýnlýk. ne söylediðini bilmeyecek derecede aklý gidenin kýzgýnlýðýdýr. Ne söyleyip ne kasdettiðini bilen kiþinin kýzgýnlýðýnda ise talak vaki olur.

4- Þaka Yapanla Hata Yapanýn Talaký: Þaka ciddiyetten uzak olduðu için þaka ile yapýlabilecek her akit fasittir. Þakada azim söz konusu deðildir. Bu nedenle, þaka ile talak yapmak geçersizdir. Çünkü, yüce Allah(cc) þöyle buyuruyor:

"Þayet boþamaya kararlý (azimli) iseler, bilsinler ki Allah þüphesiz iþitir ve bilir." (2 BAKARA, 227)

Talak, niyete muhtaç bir iþtir. Þaka yapanýn ise, boþamaya ne azmi ne de niyeti vardýr.

Buhari'nin Ýbn Abbas tan rivayet ettiðine göre, 'Þüphesiz talak bir ihtiyaçtan dolayý yapýlýr buyrulmuþtur.

Gerçi senedi hakkýnda ihtilaf olan ve Tirmizi'nin hasen, Hakim'in sahih kabul ettiði bir Hadisi Þerifte þöyle buyruluyor:

"Üç þey vardýr ki, bunlarýn ciddisi ciddi þakasý da ciddidir. Bunlarýn birincisi nikah, ikincisi boþanma, üçüncüsü de bir adamýn boþamýþ olduðu karýsýna tekrar dönmesidir."

Bu hadiste dikkat edilirse, fiil söz konusudur. Yani bu sayýlan durumlarda eylem yapýlmýþtýr, þakayý aþmýþtýr. Bizim kastettiðimiz sözle yapýlan þaka ve bu þaka sonucunda kadýnýn evi terk etmesidir.

Hata ile yapýlan talaka gelince; bu kimse söylediði sözle talaký kastetmemiþ, sadece aðzýndan hata ile bu kelime çýkmýþtýr.

Ancak þurasý da bir gerçektir ki; talak konusu þaka ve eðlenceye alýnamaz.

5- Dalgýn ve Unutan Kimsenin Talaký: Dalgýn ve unutanýn talaký, hata ve þaka yapanýn talaký gibidir.

6- Þaþkýn Kimsenin Talaký: Þaþkýn kimse, kendisine isabet eden ani bir olay karþýsýnda ne söylediðini bilmeyen kimsedir ki, bu olay onun aklýný giderir ve fikirlerini saptýrýr. Deli, bunak ve baygýn kimsenin talaký vaki olmadýðý gibi bunun da talaký vaki olmaz. Yine bunun gibi aklýna yaþlýlýk, hastalýk veya ani bir musibetten dolayý bir noksanlýk gelen kimsenin talaký da vaki olmaz.

Selam ve dua ile

Gönderen: 17.11.2006 - 21:23

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 516 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
yalnizkurt55 (62), siyahnur (56), SULEYMAN ONCU (48), corluca (54), batalli (61), Fethi62K (62), emin2325 (66), yasin ibrahim e.. (53), h_hayrettin (43), turhanozturk (61), hazanrengi (43), Zilkade (42), akif1980 (44), mekselina (34), neverness (51), rufeyde (48), rabia| (50), Selvaa (49), antaly59 (66), BÜYÜK BALIKÇI (53), cemiluygun (70), Mikai66 (46), polat_23 (44), adar72 (35), nzl44 (47), m_ugurluoglu (37), emperor (50), osmanorhan (55), muhacir (53), salepli (51), musdem (54), ilyas_bozkurt (50), Jeday (35), ebuzerbasak (35), RaHMeT_YaGMuRu (40), eL_SaLvAdoR (42), faruk38 (62), ibrahimkindan (64), Karizmatik_63 (41), halimeuzunlar (41), hakan__ (43), citakhalil (70), serin (48), ZorDünya (54), cüneyd75 (49)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.57330 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.