*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 852 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 13. Mayıs 2024 - 01:16

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » A I L E / E Ğ İ T İ M / S A Ğ L I K » KADIN & AiLE » Tesettür..

önceki konu diğer konu

3 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	yoktan

Tesettür..

1227 Mesaj -

Kadýn ve tesettür
Mustafa Ýslamoðlu
11 Eylül 2000- Akit

Ne zaman Fethi Paþa Korusu'na gitsem, baþörtülü genç kýzlar, yanlarýndaki yeni yetme oðlanlarla laubali biçimde fingirdeþiyorlar.

Bakýyorum, karþýmdan bir bayan geliyor. O da ne? Baþýný örtmüþ, gerisi açýkta. Gülmek geliyor içimden, fakat üzüntü aðýr basýyor.

Þu baþörtüsü iþi böylesine sulandýrýlmamalýydý. Bir þey maksadýndan soyutlanarak algýlanýrsa olacaðý budur. Bunda en büyük suç, tesettürü kadýnýn kiþiliðini öne çýkaran bir onur deðil de erkeði kadýndan koruyan bir emir olarak algýlayan geleneðimizin ve geleneksel kafalarýndýr.

Önce mütearifeler:

1. Din insan içindir.

2. Dolayýsýyla, tüm dini emir ve yasaklar Allah'ýn deðil, insanýn çýkarý içindir.

3. Ýþte bu yüzden, tüm dini emir ve yasaklar uygulanýrken, onu uygulayan insanýn bundan elde ettiði çýkarý iyi bilmesi gerekir. Bu çýkarý bilerek emre uymak, insaný 'tatmin eder' ve imaný 'sorumluluk bilincine' dönüþtürür.

4. Bunun için de ilahi mesajý ve buyruklarý maksadýný gözeterek okumak þarttýr. Çünkü Allah amaçsýz düzenleme yapmaz, hikmetsiz iþ buyurmaz.

Peki tesettür emrinin maksadý nedir?

Bu sorunun cevabýný verebilmek için tesettürü emreden ayet olan Ahzab 59. ayetin devamýndaki 'onlarýn tanýnmalarý için en uygun olun budur' ibaresi üzerinde yoðunlaþmak þart. Burada altý çizilen kadýn kimliðinin hicab yönü ilk saldýrýya uðrayan noktadýr.

Aslýnda 'hicab' sorunun anahtar kavramý. Hicabý 'baþ örtüsüne' indirgemek yanlýþ bir kere. Bizde böyle bir þey var. Hatta hicabý baþ deðil beden örtüsüne indirgemek. Kur'an'ýn yaklaþýmýna kýyasla yanlýþ bir anlamadýr. Çünkü Kur'an takva örtüsünü ön plana çýkarýyor. 'Takva elbisesi, iþte budur en önemlisi!' (7.26) Yani, bedenin tesettürü takva örtüsünden, yüreðin ve zihnin tesettüründen ayrý deðerlendirilmemelidir.

Hicab; kimlik ve kiþiliði öne çýkarmak için

Öncelikle, Kur'an'ýn böyle bir bütüncül bakýþ açýsý olduðunu görmekteyiz. Bedenin tesettürünü, zihnin ve kalbin tesettüründen ayrý düþündüðümüz zaman Kur'an'ýn bütüncül bakýþ açýsýný parçalamýþ oluruz. Ahzab 59'da geçen 'li yu'rafne' (tanýnmalarý için), bu tek kelime, Arap dilinde, kendi içinde tamamlanmýþ bir cümledir. Bu tanýnmalarý için bir gerekçedir. Yani 'Bu emri niçin verdin Ya Rabbi?' diyene bir cevaptýr. Cevapta iki gerekçe var, iffetli olarak kalmalarý ve tanýnmalarý için. Ama asýl vurgu yapýlmasý gereken kavram, bu 'tanýnmak' kavramýdýr, 'li yu'rafne.'

Bu kavramýn kök kelimesi 'arafe'dir. 'Arafe' anlam alaný ile düþündüðümüzde 'maruf, arif, tarif, marifet' kavramlarý karþýmýza çýkar. Bu hem bir bilince tekabül eder, hem de bir kimliðe tekabül eder. Dolayýsýyla buradaki tanýnmak sýradan bir 'görünce ayrýmsamak, fark etmek' deðildir. Buradaki tanýnmak, çok daha derin ve kendi baðlamý içerisinde sýradan basit bir ayrýmsama, ayýrdetmeden öte bir kimlik, bir kiþilik, bir bilinç, bir þahsiyet vurgusudur.

Dolayýsýyla bu ayet ve tesettürle ilgili diðer ayetlerdeki örtünme emrinin temelini kadýnýn kiþiliðini þeffaflaþtýrmak için bedenini örtmek teþkil eder. Kadýnýn kiþiliðini þeffaflaþtýrmak için tanýnmak anlamý sýkýþtýrýlmýþ (zipli) bir ifadedir ki, zaten Kur'an'ýn dili sýkýþtýrýlmýþ bir dildir. Ýcaz buna denir, Kur'an'ýn icazýný çözdüðümüzde doðal ve zorunlu biçimde o sýkýþtýrýlmýþ ifadenin bize daha farklý bir kelime grubu ile yansýmasý þarttýr. Yani aradaki boþluklarý doldurmamýz gerekir. Onun için 'li yu'rafne' ibaresini açarak anlamaya çalýþýrsak, bu tamamen 'kiþiliðini þeffaflaþtýrmak için bedenini örtmek' anlamýna gelir.

'Kiþilik'le 'diþilik' arasýnda kadýn

Bu, tarihte kadýna yapýlmýþ en büyük ikramdýr. Ýnsanlarýn önüne çýkaracak bir erdemi, bir kimliði, bir kiþiliði bulunmayan bir kadýn ille de farkedilmek istiyorsa, insanlara 'diþiliðini' gösterecektir; kiþiliði yerine diþiliðini. Yani tesettürü emreden Kur'an'ýn kadýna verdiði açýk mesaj þudur: Diþiliðinizle kendinizi görünür kýlmak yerine kiþiliðinizle/þahsiyetinizle erkek egemen dünyada hak ettiðiniz saygýn yeri alýn. Onun için tesettür, kadýnýn insan kimliðini teninin önüne koymak demektir.

Tesettür emri, ancak bu yaklaþýmla doðru anlaþýlabilir. Tesettüre karþý çýkanlar, bilerek veya bilmeyerek kadýný kimliksiz ve kiþiliksiz yapmak isteyenler, onun teninden haksýz kazanç saðlamak isteyen, onu metalaþtýran, onu hep edilgen ve zevkine hitap eden bir nesne olarak görmek isteyenlerdir.

Neden böyle isterler? Dikkat ederseniz, kadýný kimliksiz ve kiþiliksiz görmek isteyenlerin hemen hemen tamamýna yakýný nefsine kul olmuþ erkeklerdir. Neden? Çünkü kimliksiz bir kadýnýn bedenini, estetiðini daha çabuk istismar edebilirler, örseleyebilirler, ondan yararlanabilirler. O sebeple kadýnýn örtüsüne yönelik her düþmanlýk, farkýnda olunsun ya da olunmasýn, aslýnda kadýnýn bedenini istismara açmak isteðinden baþka bir þey deðildir.

Sonuç: Modern kadýn, diþiliði erkekler tarafýndan tepe tepe sömürülmek amacýyla kiþiliði yok edilen kadýndýr. Eðer Müslüman kadýn, tesettürü kiþiliðin öne çýkarýlmasý için diþiliðin örtülmesi olarak görmeyip, onu diþiliðini öne çýkarmanýn bir aracý kýlýyorsa, o tesettür tesettür deðildir.

Ona 'örtülü çýplak' derler.

Siz kendi deðerlerinizi dalgaya alýyorsanýz, sizi kim ciddiye alýr?

gül

Gönderen: 29.06.2005 - 23:34

	köpük

allah razı olsun

8 Mesaj

YOKTAN KARDEÞ ALLAH RAZI OLSUN
GERÇEKTEN ÇOK MÜHÝM BÝR KONUYA TEMAS ETMÝÞSÝNÝZ
TESETTÜRÜNDEN KASTIN SADECE KAFATASINDAKÝ KILARI ÖRTMEK ANLAMINA GELMEDÝÐÝNÝ ÇOK GÜZEL ANLATAN BÝR YAZI.
HERKSÝN OKUMASINI TEMENNÝ EDERÝM
ÖZLELLÝKLEDE TÜM TESETTÜRLÜ BAYANLARIN
RABBÝM BÝZLERÝ EMÝRLERÝNÝ RIZASINA UYGUN OLARAK YERÝNE GETÝREN MÜMÝNLER EYLESÝN

Gönderen: 27.08.2005 - 10:54

	suriyeli esra

51 Mesaj -

Gercekten boyle basini ortmeye ne gerek var oyle degilmi 1 sene once bende oyleydim cok komik geliyor bana ve cokta uzuluyorum

sadece basini ortmenin ne anlami var telaşlı

Gönderen: 27.08.2005 - 21:58

suriyeli esra üyenin diger mesajlarini ara

suriyeli esra üyeyi arkadas listeme ekle

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 852 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Suayb (46), cuneytarkin82 (49), emira (40), ibrahim13 (50), geylani2 (42), ilknur1977 (47), mhmtyel (43), Müslüman kiz (30), hitoprak (51), solmayan-gül (39), pancoloji (39), gül_güzeli (39), güle güle (37), Sueda (38), suvari (41), teacherone (45), kudüs (48), sensinnn (38), Isik Hafize (39), masumca (51), muradmurad (45), burku (36), hatice.d (47), ismail arabaci (37), ariiff (43), nur44_55 (42), deepsilver (36), _SON_NEFES_ (32), onur5844 (52), sailor2005 (67), canfeza (37), saltanat (45), saltiks (50), van65 (), Taha1 (38)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.58720 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.