*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 880 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Salı, 21. Mayıs 2024 - 05:53

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » Arama Sonuçları

81 Sonuç - Yeni Arama

Sayfa (5): (1) 2 3 weiter >

Gönderen

Mesaj

Konudaki Mesajlar:

Fakirhane'ye muhakkak uğrayın .

	aybars77

		Fakirhane'ye muhakkak uğrayın .

264 Mesaj -

Kardeþler,

http://www.fakirhane.net sitesine muhakkak uðrayýnýz ve hikmet dolu bilgilerinden istifade ediniz. Güle Güle

Gönderme Tarihi: 29.03.2006 - 15:18

Konudaki Mesajlar: Kitap hediyeli aylık islam dergisi

	aybars77

Öyle mi acaba ?

264 Mesaj -

Azizim kocinomat ,

Müslümanlarýn biribrlerine karþý hukuklarýndan biri de din ve itikad konusunda birbirlerini uyarmak ve uyandýrmaktýr.
Bu hususta Nasreddin Hoca'nýn yaptýgý gibi herkese mavi boncuk verilerek hoþgörüde bulunulamaz.
Benden size bir tavsiye...
Dokuz köyden kovulsan da hakkati söylemekten çekinmeyiniz.

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 27.03.2006 - 20:45 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 27.03.2006 - 20:44

Konudaki Mesajlar:

Dikkat edelim !

	aybars77

		Dikkat edelim !

264 Mesaj -

Bu bölümde bir kardeþin sorduðu
---Kadýnlar muayyen günlerinde zikir edebilir mi ?---
sorusuna verilen -zikredemezler- cevabý yanlýþtýr.
Doðrusu þöyle olmalýydý :
Büyük Ýslam Ýlmihali Hayýz ve Nifas hallerine Ait Hükümler bölümündeki 126. paragrafta konu aynen þöyle geçmektedir.
---Adet gören veya Lohusa olan bir kadýn , dua ayetlerini dua niyeti ile okuyabilir,Yüce Allahý zikir ve tesbih edebilir.----

Hudaya Emanet Olunuz.

Gönderme Tarihi: 16.03.2006 - 20:59

Konudaki Mesajlar: GÜNÜMÜZ BATILIS EHL-I KITAP MIDIR ?

	aybars77

GÜNÜMÜZ BATILISI EHL-I KITAP MIDIR ?

264 Mesaj -

Günümüzdeki Batili Insanlar Ehl-i Kitap midir?

Çagimizda insanlar arasinda münâsebetleri, muharref Incili esas alarak düzenleyen hiristiyan bir devlet yoktur. Halkinin büyük bir çogunlugu Incille inanan devletlerin tümü, laiklik ilkesini esas almistir. Nitekim Abdülvâhid Yahya (Rene Guenon) su tesbitte bulunuyor: *Modern batinin hiristiyan oldugu söylenir, ama bu yanlistir. Modern tavir, temelde din düsmani oldugu için, hiristiyanliga da düsmandir.* Islâm fikhinda, kâfirlerin tâbi oldugu hükümlerden farkli olarak, müslümanlarin ehl-i kitap olan bir bayani nikâhlamalari mümkün oldugu gibi, onlarin kestiklerini yemeleri de mümkündür. Dolayisiyla *ehl-i kitap* istilahi oldukça önemlidir. Eger ehl-i kitap bir devlet olsaydi, fertlerinin durumlarini tek tek tahkik etmek mecburiyeti ortaya çikmazdi, zann-i gâliple hükmetmek mümkün olurdu. Halbuki bugün durum tamamen tersinedir. Batida gerek isçi, gerek ögrenci olarak bulunan mülminler, iliski kurduklari insanlarin akaidlerini ögrenmek zorundadirlar. Çünkü zann-i gâlip, onlara hüküm ön plandadir. Eger fert olarak *biz hiristiyaniz ve Incille göre amel ederiz* diye sehâdette bulunurlarsa, hüküm farklilasir.
Modern batida hâkim olan kültür, hiristiyanlik degil, hellenizmdir. Mûteber fikih kitaplarindaki *ehl-i kitap* tâbiri, genellikle *katolikler*i içine alir. Muharref Incillde tesettür emrolundugu gibi, domuz eti, sarap ve fâiz haram ilân edilmistir. Sarap içen, fâiz alip veren ve tesettüre riâyet etmeyen kimselerin *ehl-i kitap* olmasi süphelidir. Eger bunlari mubah sayiyorsa o kimse ehl-i kitap degildir. Bu arada Incillde ilk insanin Hz. Âdem (a.s.) oldugu sâbittir (Kitab-i Mukaddes, Tekvin 2/21-23, Tekvin 3/17). Insanlarin maymundan geldigini iddia eden kimse de ehl-i kitap olamaz. Batida insanlarin büyük bir çogunlugu, kendilerinin hümanist, ateist oldugunu söylerler. Allahla inanmayan kimse, Incilli inkâr ediyor demektir. Bu sebeple ehl-i kitap olma sansini kaybeder.
Yahûdi ve hiristiyan dünyasinin müslümanlik karsisindaki tutum ve davranislari, faâliyetleri, mücâdele ve çabalari hiçbir zaman sona ermemis, tarihin bütün dönemlerinde devam etmistir, hem de çok daha yayginlasmis, kurumlasmis, politiklesmistir. Ortaçagda kendini gösteren ve Islâm âlemini harap eden haçli zihniyeti ile, sonraki asirlarda iyice kendini gösterip ürününü veren siyonizm ideali ve siyonist faâliyetler bunun sadece disa vuran yönüdür. Modern dünyanin bugünkü ekonomik ve siyasal zulüm sistemleri hep o zihniyetin eseridir. Bu ruh halini ve insan tipini anlamak ve anlatmak için hiçbir örnek olmasa, sadece Israil örnegi ve Filistinli müslümanlara zulüm, bir ibret dersi olarak dünyaya yeter. Yalnizca bati dünyasinin özellikle son yillardaki tutumuna bakmak bile o dehset verici gerçegi anlamak için kâfidir. Artik *kitap ehli* olma vasif ve haysiyetini bile kaybetmistir günümüzdeki yahûdi ve hiristiyan âlemi. Hakikati gizleyip Hak dine düsmanlik beslemeyi tarih boyunca hiç birakmayan bu zihniyetin düsmanligi, yeni dönemlerde daha sinsi ve daha tehlikeli bir mâhiyet kazandi.
Ehl-i kitap bilginlerinin simdiki temsilcileri, dogu bilimcisi denilen oryantalistlerdir. Müstesrik, yani sarkiyatçi da denen ve Islâmla nefretle bakan, fakat onun essiz gücü karsisinda ezilen bu batili bilginler, nesilden nesile sürüp gelen bir çaba ile, bu dini inceden inceye etüd etmekte ve bu dinin kuvvet kaynaklarini bozabilmenin yollarini ciddiyetle arastirmaktadirlar. Bunlar, müslümanlari bölgesel, mezhebî ve irkî ihtilâflar çikarmak suretiyle birbirine düsürmeyi basarabilmislerdir. Müslümanlari kendi dinlerini gerçek anlamda ögrenmekten alikoymuslar, müslümanlari ölü nazarî arastirmalarla mesgul edip gereksiz tartismalarla ugrastirabilmenin çaresini bulmuslardir.
Bugün kitap ehli, dün Medinelde kâfirleri/müsrikleri müslümanlar aleyhine kiskirtan ve onlarla isbirligi yapan gürûhun daha çogalmis ve teskilâtlanmis bir devamidir. Iki yüz sene boyunca pes pese haçli seferleri düzenleyenler onlardir. Endülüslte korkunç katliamlar tertipleyenler de yine onlardir. Filistinli müslümanlari yurtlarindan kovup yerlerine yahûdileri yerlestiren yine bu bati dünyasidir. Birlesmis Milletler isimli küfür ittifakinin direktif ve fetvâlari ile toplu cinayetlerini isleyenler yine bunlardir.
Netice olarak yahûdilik ve hiristiyanlik, kurulu bir ibâdet sekilleri ve simdiki görünümleriyle, daha sonraki bir çagda ortaya çikmis, degisik iki beserî dindir ve Hz. Mûsâ ile Hz. Isalnin insanlara teblig etmek istedigi dinler degildir. Mevcut düzenleri, âyinleri ve sözde ibâdet sekilleriyle yürürlükte olan bu iki din, peygamberlerinden çok sonra din adamlari ve râhipler tarafindan icat edilmis kurumlardir. Bugünkü hiristiyanlik, muharref de olsa, ilâhî bir kitaba bagli bir din olmaktan çikmis, tam bir sirk düzeni haline getirilmis ve hayata müdâhale etmeyen, haftalik âyinler ve fasinksel özelliklere bürünmüs bayramlardan, haç sembolünden ibaret kalmistir.
Eski isimleri kitap ehli olan batili uluslarin, itikadî küfürlerinden baska, ideolojik ve siyasal anlamda küfürleri de vardir ki, bu alandaki sapkinliklari yeryüzünü daha çok fesada vermekte daha yikici bir etki alani bulmaktadir. Simdi artik yahûdi ve hiristiyan dünya, kapitalizm, materyalizm ve siyonizm seklinde kendini gösteren kopkoyu dinsizlik düzenleriyle dayanisma ve özdeslesme halindedir. Dünyanin neresinde olursa olsun, kapitalizm, materyalizm, sosyalizm ve siyonizm sistemlerinin mûcidi ve yasaticisi bunlardir. Simdi, Allahlin indirdigi Kitaplla zerre miktari baglantisi olmayan bu toplumlara nasil kitap ehli demek mümkün olabilir?
Batidaki laik rejimlerin kiliseye maddî ve mânevî sinirsiz destegine ragmen, batililar artik haftada bir kiliseye bile ugramaz olmuslar, kiliseler bir bir kapatilir, yeni yerlesim yerlerine, yeni semtlere kilise hemen hiç yapilmaz olmustur. Insanlara dinleri sorulunca, çok az insan, kendisini katolik veya protestan olarak ifade etmekte, çogu ben *Tanrilya inanmiyorum*, *ateistim* veya *hümanistim* diye cevap vermekteler. Artik Yüce Allahlin Hz. Mûsâ ve Hz. Isalya gönderdigi kitaplarla bu bati toplumlarinin düsünce, inanç ve hayat olarak bir baglantilari yoktur. Kurlan, ta basindan beri yahûdi milletini *yeryüzünün en serlileri* olarak nitelemistir (98/Beyyine, 7). Hiristiyanlara gelince, onlar da Isa (a.s.)ldan hemen sonra sirk ve hurâfelerle örülü muharref bir bâtil dinin akil ve gerçek disi inançlarini giderek daha bagnazca sürdürmektedirler. Inanç ve yasayislarinin birakin Hak din ile, kendi sözde dinleri ile dahi bir ilgisi yoktur.
Bütün bunlara ragmen, müslümanlardan câhil birakilan çogunlugun, yillarca komünizme karsi kapitalist bati ülkelerine ve özellikle Amerikalya *sagcilik* adina sempati beslemesi akillari durduracak bir garâbettir. Bundan daha fecîsi, bazi son devir ilâhiyatçi profesörlerinde ve tefsircilerinde simdiki yahûdi ve hiristiyanlarin hak bir yol üzere bulunduklarini, bazi sartlara riâyet etmekle cennete gidebilecekleri, müslüman olma zarûretlerinin olmadigini ispat egilimi ve çabasi görülmektedir, bu insanlarin tevhid anlayislarini da ortaya çikaran bir acâyip durumdur.
Ehl-i kitap kavramini anlamayarak ve bu toplumun tarih içindeki durumunu iyi degerlendiremeyerek hükümler çikaran ve sonuçta da Rusyalya karsi ABDlyi savunma derekesine düsen, *düsmanimin düsmani, benim dostumdur* diye seriatla da akil ve mantikla da tutarsiz bir ölçü bulan, bir de *ehven-i ser* mefhumunu istismar edip kötüye kullanan, dahasi bunlari da dindarlik sayan câhiller grubuna ne demeli?! Islâmldan sonra hiçbir dinin ve sistemin gerçeklik ve *hak* olma iddiasinda bulunamayacagi hükmü bir yana, bu kafayi tasiyanlar su kadarcik hakikati görseler yine yeter, o hakikat de sudur: Evvelâ serrin ehveni olmaz. Küfrün azi da çogu da birdir. Ortada hak ve mutlak *hayir* varken serre itibar ve iltifat edilmez. Sonra bu kavram, sadece fikhin muâmelât alaninda sözkonusu olan bir kavramdir. Yani muâmelâta konu olan bir hususta, iki zararlidan birini kabul etmek ve ona katlanmak zorunda kalinirsa, bu durumda daha az zararli olan yolu tercih etmek demektir ehven-i serri tercih.
Artik Yüce Allahlin Hz. Mûsâ ve Hz. Isalya gönderdigi kitaplarla bu bati toplumlarinin düsünce, inanç ve hayat olarak bir baglantilari yoktur. Kurlan, ta basindan beri yahûdi milletini *yeryüzünün en serlileri* olarak nitelemistir (98/Beyyine, 7). Hiristiyanlara gelince, onlar da Isa (a.s.)ldan hemen sonra sirk ve hurâfelerle örülü muharref bir bâtil dinin akil ve gerçek disi inançlarini giderek daha bagnazca sürdürmektedirler. Inanç ve yasayislarinin birakin Hak din ile, kendi sözde dinleri ile dahi bir ilgisi yoktur.
Bütün bunlara ragmen, müslümanlardan câhil birakilan çogunlugun, yillarca komünizme karsi kapitalist bati ülkelerine ve özellikle Amerikalya *sagcilik* adina sempati beslemesi akillari durduracak bir garâbettir. Bundan daha fecîsi, bazi son devir ilâhiyatçi profesörlerinde ve tefsircilerinde simdiki yahûdi ve hiristiyanlarin hak bir yol üzere bulunduklarini, bazi sartlara riâyet etmekle cennete gidebilecekleri, müslüman olma zarûretlerinin olmadigini ispat egilimi ve çabasi görülmektedir, bu insanlarin tevhid anlayislarini da ortaya çikaran bir acâyip durumdur.
Ehl-i kitap kavramini anlamayarak ve bu toplumun tarih içindeki durumunu iyi degerlendiremeyerek hükümler çikaran ve sonuçta da Rusyalya karsi ABDlyi savunma derekesine düsen, *düsmanimin düsmani, benim dostumdur* diye seriatla da akil ve mantikla da tutarsiz bir ölçü bulan, bir de *ehven-i ser* mefhumunu istismar edip kötüye kullanan, dahasi bunlari da dindarlik sayan câhiller grubuna ne demeli?! Islâmldan sonra hiçbir dinin ve sistemin gerçeklik ve *hak* olma iddiasinda bulunamayacagi hükmü bir yana, bu kafayi tasiyanlar su kadarcik hakikati görseler yine yeter, o hakikat de sudur: Evvelâ serrin ehveni olmaz. Küfrün azi da çogu da birdir. Ortada hak ve mutlak *hayir* varken serre itibar ve iltifat edilmez. Sonra bu kavram, sadece fikhin muâmelât alaninda sözkonusu olan bir kavramdir. Yani muâmelâta konu olan bir hususta, iki zararlidan birini kabul etmek ve ona katlanmak zorunda kalinirsa, bu durumda daha az zararli olan yolu tercih etmek demektir ehven-i serri tercih.
Ikinci olarak, ABD ve benzeri ülkeler, *Incil* ile yönetilen ehl-i kitap bir devlet degildir. Insanlarin hayatini sekillendiren ve toplum düzenini belirleyen esaslar ve kurumlar *beserî*dir, dinî degildir. Bireysel ve toplumsal hayat sekli olarak ve inanç noktasindan sosyalist-komünist insanla, kapitalist-liberalist insanin yasayisi arasinda, bâtil olma açisindan hiçbir fark yoktur. Hepsi de nefsânî, hayvanî ve biyolojik bir hayati yasamaktadirlar.
Avrupasi ve Amerikasiyla bugün artik *bati* denilen âlemi meydana getiren ve de *bati* ruhu tasiyan bu dünyaya *ehl-i kitap* demek, gerçekle ve hakkaniyet ölçüsüyle ne kadar bagdasabilir? Gerçek o ki, bugün artik Allahlin indirdigi Kitablin ehli olan bir dünya, bir ülke mevcut degildir. Bütün mezhep ve cemaatleriyle bugünkü hiristiyanlik ve yahûdilik âleminin, kâfirlerin/müsriklerin yolu, mülminlerin yolundan daha hayirlidir* diyen atalarindan, sapiklik itibariyla bir farki yoktur. Hatta düsmanlikta ve faâliyette daha da ileridirler. Çünkü tarih boyunca sürdürülen Islâm düsmanligi, simdilerde bütün batili devletlerin önemli politikasi haline gelmistir.
Kâfirin kitaplisi ve kitapsizi arasinda pek bir fark yoktur. Zaten günümüzdeki batida *kitap* eksenli bir din iddia edenler, parmakla gösterilecek kadar az sayidadir. Bilmek gerekir ki, artik bunlar kitap ehli degil, kitap nankörleridir. Onlar ki, dünya küfrünü temsil ve icrâ etmektedirler. Her türlü putpereste, dinsize, ateiste, komüniste tas çikartacak sekilde dünya küfrünü temsil etmekte ve basta müslümanlar olmak üzere diger insanlari, kendi dünya düzenine mahkûm etmek için bin bir tuzak tezgâhlamaktadir. Dillerinden düsürmedikleri *insan haklari* ilkesiyle kast ettikleri, yalnizca kendi haklaridir. En temel haklari çignenen, en fecî zulümlere hedef olanlar, sayet müslümanlarsa, bunlarin kili bile kipirdamaz.
Bu günkü Batililari ehl-i kitap saymama anlayisi, bunca objektif verilere dayandigi gibi, hulefâ-i râsidînlin din anlayisina da, onlarin *ehl-i kitap* kavramini, kendisini hiristiyan veya yahûdilige nispet eden her insana vermeyislerindeki hassâsiyet ve tâvizsiz hak taraftarligina da dayanmaktadir. Hz. Ali, dinî yasantilarina bakarak bazi hiristiyanlari *ehl-i kitap*tan saymamistir (Muhammed bin Idris es-Sâfiî, Kitâbull-Umm, 1/196, Rûhull-Meânî, 6/64). Yine Hz. Ömer de Arap hiristiyanlari için söyle demistir: *Onlar kitap ehlinden degildir, kestikleri de yenmez. Kendileri ya müslüman olurlar, ya da kafalarini vururum!* (Imam Sâfiî, Kitâbull-Umm, 1/196).
*Yine de ki: Hak geldi, bâtil zâil oldu, yikilip gitti. Zâten bâtil yikilmaya mahkûmdur.* (17/Isrâ, 81) *...Haksizlik yapan zâlimler, hangi inkilâpla döndürüleceklerini yakinda bilecekler.* (26/Suarâ, 227)

Remzi Kaya, T.D.V. Islâm Ansiklopedisi, 10/517
A.g.e.10/518
Veli Ulutürk, Kurlanlda Ehl-i Kitab, s. 29-31
AbdülAhad Dâvud, Tevrat ve Incille Göre Hz. Muhammed s. 85-86
Veli Ulutürk, a.g.e. s. 34-36
Genis bilgi için bkz. a.g.e. s. 37-47
A.g.e. s. 49-50
A.g.e. s. 63-65
Genis bilgi için bkz. a.g.e. s. 60-68
A.g.e. s. 68-74
Turan Arslan, Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, 1/426
Rene Guenon (Abdülvâhid Yahya), Modern Dünyanin Bunalimi, s. 137
Yusuf Kerimoglu, Fikhî Meseleler 2/135-136
Genis bilgi için bkz. Ekrem Sagiroglu, Kurlanlda Insan ve Toplum, s. 155-187

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 16.03.2006 - 19:39 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 16.03.2006 - 16:32

Konudaki Mesajlar:

BENCE ALLAH İÇİN NE YAPTIN SÖZÜ HATALIDIR..

	aybars77

Bütün nafileler gizli olmalıdır

264 Mesaj -

Kardeþler,

Herkesin bilebileceði gibi,nafile ibadetlerin hepsi gizli olmalýdýr. Bu gizlilik ibadetlerin kabul ve makbul olabilmesinin ilk þartýdýr. Farz ibadetlere ise riya karýþmadýðýndan onlar gizli yapýlmazlar. Baþkalarýna bu hususlarda faydalý olabilmek için ise kendi yaptýðýmýz ibadetlerden bahsetmek yerine , bazý din büyükleri böyle yaparmýþlar,þöyle davranýrmýþlar þeklinde hikayeler anlatarak amel-i salih içerikli ibretli kýssalardan bahsedilebilir. Yabancýlarýn Ýslam'la müþerref olmalarý kimin vesilesi ile olacaksa o muhakkak olur. Rabbimiz bizleri bir iþe tavassut etmeyi nasip edince susmamýz dahi hidayete vesile olabilir.
Bu itibarla telaþa ve iþgüzarlýða hiç lüzum yok diyoruz.
Saðlýcakla kalýn.

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 10.03.2006 - 23:01 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 10.03.2006 - 22:59

Konudaki Mesajlar:

BENCE ALLAH İÇİN NE YAPTIN SÖZÜ HATALIDIR..

	aybars77

Ne çok şey biliyorsunuz !

264 Mesaj -

ALLAHA kavusmak bacým,

Rabbimize her iki alemde de kavuþursunuz inþaallah...

Sana bu hususta þu kadarýný hatýrlatayým ki, Allah için yapýlan bir iþ veya amel baþkalarýna anlatýlmaz. Eðer anlatýlýrsa, o zaman o amelin sevabý o kiþiden bekleniyor gibi bir durum ortaya çýkar.
Bu konularý aklýmýza geldiði gibi konuþmayalým. Bize öyle geliyor ki, hata ediyoruz ve hatalarýmýzdan da hiç haberimiz olmuyor.

Mesaj 3 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 09.03.2006 - 23:11 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 09.03.2006 - 23:00

Konudaki Mesajlar:

BENCE ALLAH İÇİN NE YAPTIN SÖZÜ HATALIDIR..

	aybars77

		Bizce de hatalidir !

264 Mesaj -

Ýlla buna benzer bir soru sorulacaksa :
''Bugün Allah Ýçin Ne yaptýk ? ''
þeklinde sorulmalý bu soru...Hiç olmazsa böyle bir soru beraber düþünmeyi ve dertleþmeyi beraberinde getirir.
Çünkü, Allah için yapýlan bir amel ne diye baþkasýna anlatýlsýn ki ? Buna ne gerek var , ne de ihityaç var ?
Üstelik ''Ne yaptýn ?'' diye sorulunca sanki, soran Allah için çok þey veya bir þey yapmýþ da, sorulan bir þey yapmamýþ anlamýný çaðrýþtýrýyor.
Yani. sizin anlayacaðýnýz hakikaten gereksiz ve gýcýk bir soru ...

Mesaj 3 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 09.03.2006 - 20:57 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 09.03.2006 - 20:54

Konudaki Mesajlar: Kisilik Gelisimi

	aybars77

Ceplerin gelişimi!

264 Mesaj -

c

g Güle Güle

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son HaSReT tarafından, 09.03.2006 - 14:45 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 08.03.2006 - 19:56

Konudaki Mesajlar: MODERNIST ILE TEMEL

	aybars77

MODERNIST ILE TEMEL

264 Mesaj -

MODERNÝST ÝLE TEMEL
Bir bayram arefesinde yakýnlarýnýn kabr-i þeriflerini ziyaret edip Kuran okuyan Temel, kendisine sürekli bakan ve dýþ görünüþü ile çenesindeki top keçi sakalla modernist biri olduðu anlaþýlan bir þahsý farkeder. Adama dönerek :
---Hemþerum ne olti ? Uzerumte merak ettuðun pi þey mi taþiyirum ? der.
Modernist adam :
---Yok.yok öyle bir þey yok !..Sadece okuduðun Kuranýn boþa gittiðini biliyorum.Çünkü, o mevta seni ne duyuyor ve ne de okunan Kuran'ýn ona bir faydasý oluyor...demesi üzerine Temel :
---Paða pak keçinin sunneti sakal ! Hapu konita çok çahil oltuðun pelli...Okutuðum Kuranin mevtalara pi faytasi olmasa ta, paða ta mi pi faytasi yok ?

Mesaj 3 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 23.02.2006 - 22:04 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 23.02.2006 - 21:59

Konudaki Mesajlar: Yönetime teşekkür !!!

	aybars77

Yönetime teşekkür !!!

264 Mesaj -

Sn.ravda.net Yönetimi,
Login olmakta nick'ime saðladýðýnýz kolaylýklar dolayýsýyla teþekkürlerimi kabulünü rica ediyorum.
Meramýmýzý birbirimize daha açýk olarak ve samimi olarak da ifade edebiliriz.
Esenlikler dilerim.

Gönderme Tarihi: 18.02.2006 - 18:11

Konudaki Mesajlar: TARIKATLAR

	aybars77

Bir ayet !

264 Mesaj -

Sizden hiç bir þey istemeyenlere uyun!
yasin : 21

Ama bu tarikat olur. ama cemaat !!!

Gönderme Tarihi: 15.02.2006 - 21:13

Konudaki Mesajlar: AKP'yi ABD getirdi

	aybars77

Amuda mı kalkalım ?

264 Mesaj -

muhammet talha,

Bak arkadaþ ! eðer senin üslubunla cevap vermiyorsam bu diðer kardeþlere ve foruma olan saygým yüzündendir. Þahsýma dedin ki ,
--EVET, ÝKÝMÝZDEN BÝRÝNÝN ÞUUR SORUNU VAR AMA O DA BEN DEÐÝLÝM.---
Biz ne dedik : ---Tamam ,Sen þuurlusun dedik.

Baþka belâ arama !

Gönderme Tarihi: 08.02.2006 - 23:34

Konudaki Mesajlar: AKP'yi ABD getirdi

	aybars77

Ne diyeyim ?

264 Mesaj -

alýntý-muhammet talha

----EVET
ÝKÝMÝZDEN BÝRÝNÝN ÞUUR SORUNU VAR SANIRIM ODA BEN DEÐÝLÝM---

Kardeþ, düþündüm, taþýndým da hakikaten ikimizdeki þuurun ayný seviyede olmadýðýna karar verdim.
Ne yapalým ? Her insandaki akýl ve zeka bir olmadýðý gibi, þuur da ayný olmuyor.
Sen bizim kusurumuza bakma þuurlu kardeþ!

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 08.02.2006 - 22:56 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 08.02.2006 - 22:55

Konudaki Mesajlar: TEFSİR TAVSİYE EDİNİZ.

	aybars77

		Ruh'ul Beyan'dan şaşma !...

264 Mesaj -

Kardeþler !

Ýlk 5 cildi çýkmýþ olan Ruh'ul-Beyan Tefsiri günümüz tefsirleri içinde en sýhhatlisi ve muteberidir. Bugün her önüne gelen "Sarý Cizmeli Mehmet Aða" nýn tefsir yazdýðý ve piyasada tefsir enflasyonunun zirveye taþýndýðý bir durumda , tek tesellimiz muteber tefsirlerin de neþredilmiþ veya neþredilmekte olduðudur.
Dinimizi "sarý cizmeli"lerden öðrenmeyelim !

Mesaj 6 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 08.02.2006 - 22:22 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 08.02.2006 - 22:19

Konudaki Mesajlar: AKP'yi ABD getirdi

	aybars77

Çok ölçülü konuışmamız lâzım.

264 Mesaj -

muhammet talha kardeþ,

Þüphesiz hiç kimse hatadan beri deðildir. Þu kadar var ki, AKP'nin üst düzey yönetimi ile daha dün denilecek kadar kýsa bir geçmiþ zaman içinde, birlikte ve müþterek dava(!!!) ideali içinde olanlar bugün bir baþka parti kurdular diye en acýmasýz siyasi düþman olarak görülmeye baþlanmýþtýr. Bu Türkiyemizdeki "süfli ve çirkin" siyasete en güzel müþahhas bir örnektir.
Bu sebeple, müslümanlar siyasi konularda konuþurlarken sözlerinin nereye varacaðýný ve cümlelerini sarfederken Ýslâm Düþmanlarýný sevindirmeyecek þekilde seçmeleri gerektiðine inanýyoruz.
Öyle anlaþýlýyor ki, sizin böyle bir tasanýz veya derdiniz yok !
Rabimiz þuur ihsan etsin!

Gönderme Tarihi: 08.02.2006 - 22:12

Konudaki Mesajlar: AKP'yi ABD getirdi

	aybars77

		Tam tersini yapın !

264 Mesaj -

Eskiden atalarýmýz, düþmanlarýmýzý çileden çýkarmak için onlar ne söylerlerse ve yaparlarsa aksini yaparlarmýþ ve böylelikle onlara muhalefet ederlermiþ.
Þimdi The Times adlý yayýn organý madem ki böyle bir þey söylüyor, anlayýn ki tam aksidir.
Ve ona göre davranýn.
Türkiyede AKP ikitdar olmasaydý kimin iktidar olacaðýný tasavvur etmek ve düþlünmek bile istemiyoruz.
Hele 7 senelik darbeci ve faþist ECEVÝT iktidarýný yaþadýktan sonra, artýk o tür iktidarlarý rüyalarýmýzda bile görmek istemiyoruz.
Rahat kimseye rahatsýz etmesin.

Gönderme Tarihi: 08.02.2006 - 18:02

Konudaki Mesajlar: RUH'UL BEYÂN TEFSİRİ NASİL YAZİLDİ ?

	aybars77

		HARİKA !

264 Mesaj -

Kibrit-i Ahmer gibi bir tefsir. Allah Razı Olsun

DÝKKAT :
RUH'UL FURKANLA KARIÞTIRILMASIN !!!!!!!

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 01.02.2006 - 12:03 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 01.02.2006 - 12:02

Konudaki Mesajlar: Bedende başın yeri ne ise

	aybars77

		Aynen öyle de...

264 Mesaj -

Samanlýkta samanýn yeri ve deðeri ne ise ;
mezhepsizliðin de Ýslâmda yeri odur.

Gönderme Tarihi: 31.01.2006 - 19:46

Konudaki Mesajlar: UYRURMA HADİSLER NEDEN VARDIR?

	aybars77

Neden olacak ?

264 Mesaj -

Soru sorulmuþ : Uydurma hadisler neden vardýr ? diye...

Neden olacak ?
Sahih hadislerin kýymetlerini çok daha iyi bilelim diye ! ...

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son aybars77 tarafından, 31.01.2006 - 10:51 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 31.01.2006 - 10:48

Konudaki Mesajlar: Flash Haber !

	aybars77

Flash Haber !

264 Mesaj -

Duydunuz mu ?
ABD Ayda nükleer deneme yapacakmýþ !!!
düsün

Gönderme Tarihi: 27.01.2006 - 08:59

Sayfa (5): (1) 2 3 weiter >

İmzalar göster - Konu olarak göster

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 880 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Huseyin Gurbuz (49), hayrunisa2006 (52), paradies (45), gurbetci mucahi.. (50), ZEYVAH (37), mustafapala74 (38), genc hafýz (34), _?=)(/ (41), ist1965m (59), carina_caresse (36), carina.caresse (36), carina_caressee (36), es_me (38), vuslatim (36), mustafakemalpas.. (39), garibb (48), mdadag (53), CILGIN28 (59), mahmut aga (52), ilhan_27 (46), yunus_emre1983 (41), mchd (49), aozkan78 (46), ertan-1 (54), hittmann313 (49), ahmetolsun (43), feyza20 (39), yilmaz47 (49), babasininkizi86 (38), yasam (42), Ebu_AkiL (43), red_knight (39), HuseyinAbi (49)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.63234 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.