| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1623 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 30. Kasım 2024 - 03:01

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » Kulluk hakki

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
Gast gulbahar  
Kulluk hakki
Misafir
Kulluk hakkinda bilginiz var mi?
Selam ve dua ile busra
Gönderen: 26.11.2004 - 12:00
Bu Mesaji Bildir   Yukari
yoktan su an offline yoktan  
1227 Mesaj -
Kul Hakký

Kul hakký, geniþ bir kavram. Kulun bedenine ve malýna yapýlan tecavüzler maddî hukuk, kalp ve ruhuna verilen zararlar ise mânevî hukuk olarak deðerlendirilmeli.

Kulun maddî hukukuna en büyük tecavüz, öldürme hâdisesi. Ýnsanýn yaþama hakkýna son verme, onun bu kâinatla olan bütün münasebetlerini bir anda kesip atma, kulu, Rabbine ibadetten alýkoyma, Ýlâhî eserleri tefekkürden, rahmanî nimetlere þükürden menetme cinayeti. Allah'ý tesbih eden yetmiþ trilyona yakýn hücrenin bütün bu tespihlerini bir kurþunla delip geçme, yahut bir býçakla kesip atma ihaneti.

Fýkýh âlimlerimiz katlin üç yerde câiz olduðunu söylerler.

"Ýmandan sonra küfre girme", "evli olduðu halde zina etme" ve "haksýz yere bir insanýn kanýna girme" Bunlar dýþýnda insanýn hayatýna son verilemiyor.

"Kim bir nefsi, kýsas yahut yeryüzünde fesat çýkarma sebeplerinin biri olmaksýzýn öldürürse bütün insanlarý öldürmüþ gibidir" (Mâide Sûresi, 32) mealindeki âyet-i kerimenin tefsiri sadedinde Üstad Bediüzzaman Hazretleri, þu enteresan beyanda bulunur:

"Bir mâsumun hayatý, kaný, hatta umum beþer için de olsa heder olmaz. Ýkisi nazar-ý kudrette bir olduðu gibi, nazar-ý adalette de birdir"agla Sünuhat)

Yâni, Allah'ýn sonsuz kudretine nazaran bir insan yaratmakla bütün insanlarý yaratmak arasýnda fark olmadýðý gibi, Onun sonsuz rahmet ve adaleti noktasýnda da bir insanýn katli ile, bütün insanlarýn katli arasýnda fark yoktur.

Ýnsanoðlu her nasýlsa, baþkalarýnýn hakkýný çiðnerken o insanlarýn Allah'ýn kulu olduklarýný unutuyor. "Ben Allah'ýn bir kuluna zulmedersem, Onun kahrýna hedef olurum" diye düþünemiyor. Bunun içindir ki, kendisine Ýlâhî ikazlar geliyor.

Bu rahmanî ikazlara tercüman olma sadedinde Allah Resulü de (asm.) ümmetini defalarca ve deðiþik þekillerde ikaz etmiþtir.

Sadece üç misâl:

"Mazlumun bedduasýndan sakýnýnýz. Çünkü onun duasýyla Allah arasýnda perde yoktur" (Buharî, Müslim)

"Ümmetimden müflis odur ki, kýyamet günü namaz ve zekâtla gelir. Ama, bu arada sövdüðü þu kimse, dövdüðü bir baþka kimse dahi gelir. Bunun üzerine kendisinin hasenatýndan þuna verilir, buna verilir. Üzerinde haklar bitmeden kendi hasenatý tükenirse, o zaman onlarýn hatalarýndan alýnýr kendisine yüklenir. Daha sonra cehenneme atýlýr" (Müslim)

"Kaçmayarak, yalnýz Allah'tan sevap bekleyip sabrederek, düþmana karþý durduðun halde öldürülürsen, borçlarýndan baþka bütün günahlarýna kefaret olur. Bunu bana Cibril söyledi" (Müslim)

Bu son Hadis-i Þeriften çok önemli bir hakikat dersi alýyoruz: Þehitlik de kul hakkýný kaldýrmýyor.

Allah yolunda canýný veren bir mümin bunun büyük mükâfatýný görmekle birlikte, kullara olan borçlarýndan kurtulamýyor. Zira kul hakkýnýn affýný Cenâb-ý Hak kula býrakmýþ. Ayný þekilde, samimi tövbe eden bir müminin de geçmiþ günahlarý affolunuyor, ama kul hakký bu affa da girmiyor.

"Tövbekâr olanlar hakkýnda hukukullah dâvâsý takip edilmez. Ancak hukuk-u þahsiye dâvâsý kalýr" ( Hak Dini Kur'an Dili)

Meselâ, gýybet eden bir insan gýybet ettiði kimseden helâllik almadýkça bu günahýn cezasýndan kendini kurtaramaz.

Kur'an-ý Hakîm'de, ilk bakýþta kul hakký gibi görünen ve kullar arasýndaki adalet esaslarýný tespit eden birçok âyetlerden sonra, "Ýþte bu Allah'ýn hudududur, onu tecavüz etmeyin" mealinde Ýlâhî ikazlar gelir. Demek ki, kul hakkýný çiðnemek, Allah'ýn hududuna tecavüz olarak kabul ediliyor. Artýk böyle bir cinayeti iþleyen insan kime iltica edecek, kimden yardým dileyecektir?

Ýnsan, Allah'ýn kulu olduðundan onun hukukuna riayetsizlik de Ýlâhî azabý netice veriyor ve bu noktada hukuklar birleþiyor.

Kendi parmaðýmýzý niçin kesemez, hayatýmýza neden kastedemeyiz? Çünkü, ne beden bizim, ne de ruh. Haneyi harap etmeye de hakkýmýz yok, misafiri oradan çýkarmaya da. Yaparsak ne olur? Allah'ýn mahlûkatýnda Onun rýzasý dýþýnda tasarrufa kalkýþmýþ oluruz. Bu ise hem hukukullah'a karþý bir isyan, hem de kul hakkýný ihlâldir. Demek ki ayný fiil ile iki hukuka birden tecavüz ediliyor.

Ýslam'ýn Kul Hakkýna verdiði deðer

Ýslâm dininde, insanýn hayatý gibi, inancý, namusu, hürriyeti, malý, mülkü, þeref ve haysiyeti de muhafaza altýndadýr. Zira insanýn dünya ve ahiretteki huzur ve saadeti bunlara bina edilmiþtir.

Kulun maddî yahut manevî hukukuna riayet etmemek, Allah katýnda büyük bir suçtur ve Ýlâhî affýn dýþýnda býrakýlmýþtýr. Yani, bir kulun hukukunu çiðneyenleri ancak o kul affedebilir. Kul, hakkýný almadýkça yahut hakkýndan vazgeçmedikçe Allah o suçu affetmemektedir. Ýslâm dininde herkes birbirinin hukukuna saygý göstermekle sorumludur.

Ýnsan toplum hayatý süren bir mahluktur. Þu halde insanlar arasýnda sayýlamayacak kadar içtimai münasebetler vardýr. Bu münasebetlerin hak ve adalet üzerine kurulu olmasý gerekir. Aksi halde, kul hakkýna tecavüz ve zulüm ortaya çýkar.

Kuran-ý Kerim kulun manevî hukukunu o kadar muhafaza eder ki, müminlere su-i zanný (müminin hareketlerini kötüye yormayýgöz kırpma, tecessüsü (baþkasýnýn hatalarýný araþtýrmayýgöz kırpma ve gýybeti yasaklar.

"Ey inananlar! Zandan çok sakýnýn, zira zannýn bir kýsmý günahtýr. Birbirinizin suçunu araþtýrmayýn; kimse kimseyi çekiþtirmesin; biriniz ölü kardeþinin etini yemekten hoþlanýr mý"; ( Hucurat Sûresi, 12)

Þimdi insafla düþünelim: Gýybeti ve su-i zanný bile yasaklayan bir din hiç anarþiye, teröre, haksýz yere adam öldürmeye müsaade eder mi?
Gönderen: 29.11.2004 - 01:42
Bu Mesaji Bildir   yoktan üyenin diger mesajlarini ara yoktan üyenin Profiline bak yoktan üyeye özel mesaj gönder yoktan üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1623 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
husameddin (47), halk yolcusu (37), Habibetti21 (37), aysani (50), kardelen__571 (35), hasan_el_benna (42), aslanþamil (44), caylak ali osma.. (51), vural (50), mero (), ByNet (54), enginbey (49), veleye5 (28), yazitura (45), betulonur (41), NiSA (47), aliavlamaz (37), adler42 (46), 0730sahin (43), ercan58 (41)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.96043 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.