| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1205 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 16. Kasım 2024 - 03:04

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » Faiz verme

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
_-_ALpaRsLan_-_ su an offline _-_ALpaRsLan_-_  
Faiz verme
4 Mesaj
Selamun aleykum,sorum su ;yabanci bir ulkede oturan bir kisi bankanin yardimiyla yani bankaya FAIZ odemek sartiyla ev alabilirmi?Bu konuda beni aydinlatirsaniz sevinirim selametle.
Gönderen: 04.12.2004 - 22:19
Bu Mesaji Bildir   _-_ALpaRsLan_-_ üyenin diger mesajlarini ara _-_ALpaRsLan_-_ üyenin Profiline bak _-_ALpaRsLan_-_ üyeye özel mesaj gönder _-_ALpaRsLan_-_ üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
yoktan su an offline yoktan  
1227 Mesaj -
ve aleykum kardeþim..

bu konu hakkýnda deðiþik görüþler vardýr.. öncellikle Hayrettin Karaman'ýn bir acýklamasý mevcut.. öncelikle onu akataralým:



Haram, Ýslam Ülkesi Dýþýnda da Haramdýr:

Bazý muamale ve þeylerde haram-helal hükmünün, Ýslam ülkesi ile alakasý bulunup bulunmadýðý faiz, kumar gibi bazý fasid muamele ve yasak fiillerin, Ýslam ülkesi dýþýnda caiz olup olmadýðý üzerinde durulmuþtur.

Bu konuda sýhhatli bir hükme varabilmek için öncelikle þu sorularýn cevaplandýrýlmasý gerekecektir:

a)Ýslam ülkesi neresidir.
b)Ýslam ülkesi hangi hallerde harp ve küfür ülkesine dönüþür.
c)Harp ve küfür ülkesinde faiz ve kumar gibi þeyler Müslümanlar asýnda mý, yoksa Müslüman ile kafir arasýnda mý caizdir?
Þimdi bu sorulara cevap verelim

a)Daha önce "Ýslam Ülkesi" olmamýþ, öteden beri Müslüman olmayan milletlerin hakim olageldikleri bir ülkenin, yahut da Ýslam ülkesi vasfýný aldýktan sonra bu vasfý kaybetmiþ bulunan bir ülkenin Ýslam ülkesine dönüþebilmesi için iki kriter üzerinde durulmuþtur: Bazý Ýslam hukukçularýna göre "idare ve hakimiyet" Müslümanlarýn eline geçecektir; diðerlerine göre ise ülkede "Ýslami düzen" hakim olucaktýr.

b)Bir kere Ýslam ülkesi vasfýný kazanmýþ bulunan bir ülkenin bu vasfýný kaybetmesini getirilen kriterler -yeniden kazanmaya göre- farklýdýr. Bilhassa Moðol istilasýndan sonra Ýslam hukuk alimleri bu mesele üzerine eðilmiþlerdir. Vardýklarý neticeyi Hanefi ulamesýndan Bezzaz el-Kerderi'nin el Fetava el Bezzaziyye'sinden özetleyerer nakledelim:
Bugün kafirlerin elinde olan (eski Ýslam) ülkeler þüphesi Ýslam ülkeleridir.. Kafir idarecilerin idaresi altýnda bulunan memleketlerde Cuma ve bayram namazlarý kýlmak caizdir.. kabul edilmiþtir ki illetin (hükmün dayanaðý olan vasfýn) bir parçasý kaldýkça ona dayalý olan hüküm de kalýr. Bu ülkelerin Moðol istilasýndan önce Ýslam ülkesi olduðuna ihtilafsýz olarak hükmetmiþtik. Onlarýn hakim olmalarýndan sonra da ezan, Cuma ve cemaatle namazýn açýkca yapýlmasý, þer'in (Ýslamýn) gerektirdiði þekilde fetva vermek, hükmetmek ve öðretim yapmak, onlarýn idarecilerinin itirazý olmadan yaygýn bir þekilde yürütülmektedir. Bu ülkelere harp ülkesi (daru'l-harp) mesnedi ve delili yoktur. Halvani þöyle demiþtir: "Ýslam ülkesi ancak küfür ahkamýnýn yürütülmesi, Ýslamýn hiçbir hükmü ile hükmedilmemesi, yerin harp ülkesine bitiþik olmasý, orada hiçbir Müslüman veya zýmminin güvenliðine sahip olmamasý halinde harp ülkesine dönüþür. Bu þartlarýn hepsi birden bulunursa daru'l-harp olur. Delil ve þartlar birbirine karþý gelir, çeliþirse, ihtiyaten Ýslam yönü aðýr basar, yani Ýslam ülkesi olarak kabul edilir."

c)Bir ülkenin Ýslam ülkesi olmadýðýna, harp ve küfür ülkesi vasfýný taþýdýðýna kesin olarak hükmedilirse orada yaþayan Müslümanlarýn iman, ibadet ve ahlak hayatlarýnda, haram- helal açýsýnda bir deðiþiklik olmaz; bunlar ile Ýslam ülkesinde yaþayan Müslümanlar arasýnda -bu bakýmlardan- bir fark yoktur. Harp ülkesinde iþlenen suçlarýn þer'i cezalarýnýn ayný yerde verilip verilmeyeceði ihtilaflýdýr. Bizim konumuz olan muamele ve eþyada haram-helale gelince:

Ýmam Ebu Hanife ve Muhammed'e göre kafirin malý, küfür ülkesinde dokunulmaz bulunmadýðýndan faizli alýþ-veriþ caizdir. Onlara göre bu bir akit deðil, mübah olan bir mala, sahibi olan kafirin rýzasý ile ve aradaki ahde riayetsizlik etmeden el koymaktýr. Þu halde o ülke kanunlarýnýn izin verdiði ve anlaþmalara aykýrý olmayan bu gibi muameleler caizdir.

Ebu Yusuf, Malik, Þafi'i ve Ahmed b. Hanbel'e göre bu da caiz deðildir. Müslüman daru'l-harpte de olsa kafir ile faizli alýþ-veriþ yapamaz.

Harp ve küfür ülkesinde bulunan iki müslümanýn karþýlýklý olarak faizli alýþ-veriþ yapmalarý ve diðer fasid (gayr-i meþru) muameleleri, bütün müçtehidlere göre haramdýr, caiz deðildir.

Bu kaideye pratik bir örnek vermek gerekirse þöyle diyebiliriz: Müslümanlarýn Türkiye'de faiz yemeleri Ýslama göre caiz deðildir. Müslümanlar Almanya ve benzeri ülkelerde de faiz yiyemezler; çünkü bu faizde Müslümanlarýn da hissesi vardýr; bankalarda Müslümanlarýn da paralarý vardýr, faiz Müslümanlar arasýnda cereyan etmiþ olur.

******************

bir baska bölümde Ahmet Sahin konuya þöyle cevap vermiþtir:

Almanya, Belçika, Hollanda gibi ülkelerde çalýþmakta olan Müslümanlar, paralarýný muhafaza için bu ülkelerin bankalarýna yatýrmaktalar. Parayý çektiklerinde kendilerine bir miktar faiz verilmektedir. Bankalarýn bu paralara tahakkuk ettirdikleri faizleri bazýlarý haramdýr diye almamakta, bazýlarý da gayrimüslim ülkesinde faiz almanýn haram olmadýðýný söyleyerek almaktalar. Bu hususta ne dersiniz?

Cevap:
Müslüman olmayan ülkelerde çalýþan Müslümanlar, önce paralarýný buralara yatýrmayýp kendi ülkelerine gönderme þýkkýný tercih etmelidirler. Zira paralarýnýn kazancýný gayrimüslimlere kaptýrmalarý doðru deðildir.

Bununla beraber muhafaza için býraktýklarý paralarýna verilen faizi ise almalarý, faiz haramdýr diyerek onlara býrakmamalarý gerekir. Zira fýkýh kitaplarýnda zikri geçen bir hadîste, gayrimüslim ülkelerinde Müslümanlarýn, gayrimüslimden faiz alabileceði hükmü açýkça ifade edilmektedir. Hal böyle olunca, gayrimüslimden hem paranýn aslý, hem de faizi alýnmalýdýr. Bizim paramýzla onlarýn güçlenmesi, bizim zayýflamamýz demektir. Bizim millî ve Ýslâmî þuurumuz ise böyle bir yanlýþlýða müsaade etmemelidir.

Þurasý bilinen bir hakikattir ki, Müslüman Müslümandan (gayrimüslim ülkesinde de olsa) faiz alamaz.

******************

þimdilik bu konu hakkýnda bunlarý aktardýk.. ama kýsa bir süre sonra tam bir cevap aktarýcaz inþ.. siz yazýlarý okuyup kendi muhasebenizi bir yapýn inþ..

selam ve dua ile

gül
Gönderen: 04.12.2004 - 22:33
Bu Mesaji Bildir   yoktan üyenin diger mesajlarini ara yoktan üyenin Profiline bak yoktan üyeye özel mesaj gönder yoktan üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1205 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
sakir bayram (64), arabulan (55), ümit09 (53), hilalbaþa.. (44), ESÝLA (39), HiLaL90 (34), enes.gs (38), aksoy60 (40), Beste (46), gümüþta&#2.. (43), derdodertli (51), nurangurtekin (45), irfan temel (53), ismail_kutahya (37), Basel-Stadt (48), BLaCKHaPPY (47), haya (36), hesert (51), lütuf (39), köln72 (52), emretavsan (44), ahmet51 (47), ahmetpolat1983 (41), cansin18 (60), mizgin_islam (44), *HilaL* (39), ogretmen78 (45), mehmet70 (54), bluedream (42), Gül-i Ruhsar (37), Meral Cölkusu (44), Dünyali (52)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.69901 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.