*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - Kuran-ı Kerim'in fazileti hakkındaki Hadisler

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1329 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 23. Aralık 2024 - 18:38

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » Kuran-ı Kerim'in fazileti hakkındaki Hadisler

önceki konu diğer konu

3 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Üsve-i Hasene

Kuran-ı Kerim'in fazileti hakkındaki Hadisler

273 Mesaj -

Bu bilgiler Ruhul Furkan Tefsirinden Alýnmýþtýr.

1 - Ýbn-i Abbas (Radtyallahu Anhuma) dan rivayete göre, Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu:

"Benim ümmetimin en þereflileri, Kur’an-ý yükleniciler (Kur’an-ý Kerimi belleyip onunla amel edenler) ve gece ashabý (gece ibadetiyle meþgul olanlar) dýr." [Es-Suyutî, El-Fethu'l-Kebir: 1/188]

Böyle bir define (hazine) mevcutken, insan nasýl olur da Kur’an-ý Kerim'i öðrenip öðreterek en þerefli olmaya çalýþmaz ve gece sabahlara kadar uyuyarak bu þereften mahrum olur ?

2 - Ebu Said (Radýyaltahu Anh) den rivayete göre, Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Allah (-u Tealâ Hazretlerin) in kelâmý (olan Kur’an) nýn, diðer kelâmlara olan üstünlüðü, Allah (-u Tealâ'n) in mahlûkatýna (yarattýklarýna) olan üstünlüðü gibidir." [Tirmizî, Sevabu'l-Kur’an:25, (5ll84), Darýmý, Fedaüü'l-Kur’an.-6]

Kur’an-ý bilip onunla amel edenin, diðer insanlardan ne kadar üstün ol*duðunu buradan anlamak lâzýmdýr. Binaenaleyh bir islam aliminin ne kadar büyük olduðu da buna kýyas edilmelidir. Kur’an-ý Kerim bu kadar faziletli ol*duðuna göre, O'nu bilen ve O'nunla amel eden de en faziletli olur, zira herkes uðraþtýðý mesleðe göre kýymet kazanýr. Kur’anla uðraþmak en büyük meslek ol*duðu için, onun meslektaþlarý da en büyük olmuþlardýr.

3- Hazreti Aiþe (Radýyallahu Anha) validemizden rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Kur’an-ý Kerimi hafýz olduðu (hem lâf*zýný, hem manasýný, hemde ahkâmýný muhafaza ettiði) halde okuyan kiþinin hâli, Sefere-i Kiram (kerem sahibi, kýymetli yazýcý meleklerle beraberdir. Kur’an-ý Kerim kendisine zor geldiði hâlde tekrarýndan üþenmeyerek onu okumaya ve ezberlemeye devam eden kiþiye ise, iki ecir vardýr." [Buhari, Tefsir, Sure:80 (6/80), Müslim,Salatü'lMüsafirin:244, Ebu Davud, Vitir.U, Tirmizî, Sevabu'l-Kur’an:13, Ýbn-i Mace, Edeb:52, Darimî, Fedailu'l-Kur’an:U, A.b. Hanbel, Müsn£d:6j48,94,98]

Bundan anlaþýlýyor ki, Kur’an-ý Kerim en büyük ve en faziletli bir kitap*týr, kendini okuyaný melek gibi çok kýymetli eder.

Ýnsan kendini melek gibi edecek Kur’an’a neden çalýþmaz ? . O hâlde bir kimse ne kadar zorluk çekse de. Kur’an’ý okuyup anlamaya çalýþmalýdýr.

4- Sa'd Ýbn-i Ebi Vakkas (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Kur’an’ý okuyun ve aðlayýn eðer aðlýyamýyorsanýz, aðlar gibi okuyun." buyurdu. [Ali el-Muttekî, Kenzü'l -Ummal : 1/609 No:2794]

insan bir iþi ya hakkýyla becermeli, ya da beceremediðine üzülmelidir. Zira o üzüntü becermek yerine geçer.

5- Hazreti Ömer (Radýyallahu Anh)den rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Muhakkak Allah (-u Tealâ, bu Kur’an sebebiyle bir takým kavimleri (milletleri) yüksek eder, diðer bir takým kavimleri ise alçak eder." buyurdu. [ Müslim, Salatül-müsafirin:269, (1/559), îbn-i Mace, Mukaddime:16, Darýmý, Fedailü'l-Kur’an:9]

Bu gün Ýslâm âleminin yükselemeyiþi Kur’an-ý Kerim'in kýymetini bilmemesinden ve ona hakkýyla çalýþmamasýndandýr. O hâlde yeniden Kur’an'a dönerek, O'na sarýlararak bu yüksekliði elde etmeye çalýþalým ki, Mevlâmýz (Celle Celaluhu) bizi bu hadis-i þerifin sýrrýna mazhar etsin. Âmin!..

Geçmiþ büyüklerimiz, ecdadýmýz Kur’an-ý Kerim'e gereken tazim ve hürmeti gösterdiklerinden, Ehli Sünnet âlimlerinin (Þekerallahü Sa'yehüm) sözleri (fetvalarý göz kırpma

yla amel ettiklerinden her sahada muvaffak olup bu kadar geniþ topraklara hakim olmuþlar, dünyayý titretmiþlerdir. Bu günkü müslümanlar ise Kur’an-ý Kerim'e karþý vazifelerini yapmadýklarýndan her sahada geri kalmýþ Ýslâm'ýn kazandýracaðý izzet ve þerefi kaybetmiþlerdir.

6- Ebu Musa (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resullullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Þu Kur’an’ý taahüd (tekrarýndan üþenmeyerek onu okumaya ve ezberlemeye devam) edin (böylece) ahdi, (Mevlâ ile aranýzdaki sözleþmeyi) yenileyin. Muhammedin (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) nefsi (caný kabza-i kudretin de (elinde) olan Allah'a yemin ederim ki, elbette Kur’an, kaçýp kurtulmak (hafýzadan çýkmak) cihetinden (bakýmýndan) baðlar içindeki deveden daha þiddetlidir (o develerden daha çabuk hafýzadan çýkar)." buyurdu. [Müslim, Salatü’l-Müsafirin:231 (1/545) Buhari, Fedailü’l-Kur’an:23, A. b. Hanbel: 1/381,423-4/397,411]

7- Abdullah (RadýyaUahu Anh) dan rivayete göre, Resullullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdu: "Allah ve Resulünü sevmek kendisini mesrur eden (sevindiren) kiþi mushaf içinde (Kur’an’a bakarak) okusun." [Ebu NuaymfHiiyeüt'i-Eviiya:7/209]

"Göze yakýn olan, gönüle yakýn olur." Kavlince, (sözünce) Kur’an-ý Kerim ki, Mevlâ Tealâ'nýn, kelâm sýfatýnýn eseridir; O'na bakmak, insaný kelâm sýfatýna yakýn eder, o sýfatta, zat'ý pak'i Sübhaniye'nin yakýnlýðýný celbeder (çeker). Bu yakýnlýktan da Allah'a karþý muhabbet ve haþyet (sevgi ve korku) meydana gelir.

8- Safd Ýbn-i Ebi Vakkas (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Muhakkak Kur’an(-ý Azimü'þ-þan) hüzünle (mahzun olarak)inmiþtir, onu okuduðunuz zaman aðlayýn." Buyurdu. [Ýbn-i Mace, ikame:i76,ý/424]

MevlâTealâ Kur’an okuyanm,onun ayetlerinden tesirlenerek hüzünlenmesini (mahzun olmasýný göz kırpma

sever. Tesirlenmemek ise saymamak gibi bir þeydir, bu bize yakýþmaz. Binaenaleyh insan Kur’an’ý hüzünlenerek okumalý, beceremi-yorsa, hüzünlenmiþ gibi olmaya çalýþmalýdýr. îþte o zaman Mevlâ bize acýr.

9- Said îbn-i Süleym (Radýyallahu Anh) dan mürsel olarak rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Efendimiz: "Allah-uTealâ indinde ne bir nebi (Peygamber), ne bir melek, ne de gayri (bunlardan baþkasý hiç bir þey, Kur’an dan daha üstün bir þefaatçi (yardýma), olamaz." buyurdu. [El-Gazalî: ihya : 1/273]

Þefaat, aracý olmak demektir. Bizim ise aracýya en ziyade muhtaç olacaðýmýz yer ahirettir, öyleyse ahiretteki þefaatçimizi buradan hazýrlamamýz lâzýmdýr. En efdal (üstün) þefaatçi de Kur’an-ý Kerim olduðuna göre, O'nu öðrenip, millete öðretmekle, O'nunla amel edip, herkese amel ettirmekle þefaatma maz-har olmaya (yardýmýna kavuþmaya) çalýþalým.

10- Abdullah îbn-i Amr Ýbn-il As (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Kim Kur’an’ý okursa, muhakkak onun iki yanýnýn arasýnda (o kiþinin içine), nübüvvet yerleþtirilmiþtir. Þu kadar ki ona vahy-olunmaz (peygamberlik verilmez)."buyurdu. [El-Hakim, el-müstedrek: Mec. z. 7i62]

Böyle büyük bir þerefe insan nasýl olur da, imrenmez onu kazanmaya çalýþmaz ? Halbuki Mevlâ Tealâ'nýn en yüksek kullarý Peygamberlerdir. (Salavatullahi Ala Nebiyyina ve Aleyhim Ecmain) îþte Kur’an-ý Kerimi ezberleyip, onun ahkâmýný muhafaza edenler (hükümlerini gözetenler)de,kemalât-ý nübüvvetten (Peygamberliðin olgunluklarýndan) büyük bir nasip almaktadýrlar.

11- Ibn-i Mesud (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Kur’an-ý Azimü'þ-þan þefaat (yardým) edicidir ve þefaati makbuldür. Her kim onu önüne koyar (ona uyar) sa. Kur’an onu cennete çeker. Her kim onu arkasýna atar (onunla amel etmekten kaçar) sa onu da cehenneme sevkeder (sürükler)." buyurdu. [Deylemî, et-Firdevs:3{229 No:4675, Abdurrazzak, et-Musannef, 3/373 No:6010,Ýbn-iHýbbana/167]

Hâl böyle olunca, her iþi Kur’an-ý Kerim'in dediði þekilde yapmakla, Kur’an’ý önümüze koymuþ, ona uymuþ oluruz ve böylece Kur’an bizi cennete çeker, Kur’an-ý Kerimle amel etmeyerek onu arkaya býrakýp, dünyayý önümüze koyarsak, Kur’an bizi cehenneme sevkeder (sürer) ve:

" agla

Mevlâ Tealâ göz kırpma

Buyurdu ki: tþte böylece (yapýlýr sana, çünkü göz kırpma

sana bizim ayetlerimiz geldi de sen onlarý hemen unuttun (terkettin). Ýþte böylece bu gün de sen unutuluyorsun." (Ta-Ha: 20/126) Mealindeki ayet-i Kerime'nin manasýnca cehennemde unutulmuþ, terkedilmiþ hâlde kalýrýz. Allah-u Tealâ cümlemizi bu hale düþmekten muhafaza buyursun. Âmin . .

12 - Enes îbn-i Malik (Radýyallahu Anh)den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Kur’an ehli (adamlarý, Allah'ýn ehlidir (en yakýnlarýdýr), buyurdu. [Suyutî, El-Fethü'l'Kebir :1/12]

O hâlde Kur’an ehli, olmaya çalýþalým ki, böylece Mevla Tealâ'nm ehli olmuþ oluruz ve kötülerin ehli olmaktan kurtuluruz.

13- Abdullah îbn-i Amr (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Muhakkak Allah-u Azze ve Celle Kur’an-ý Kerim için sükût eder (kendisine yakýþan bir þekilde sessiz kalýr).Ve onu ehlinden dinler." buyurdu. [Deylemî, El-firdevs 1/160]

Þu hâlde, Kur’an okuyan insan Mevlâ Tealâ'nm kendisini dinlediðini bilerek sevinsin ve edebini takýnsýn.

14- Enes (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Her kim evvelkilerin ve sonraki insanlarýn ilmini öðrenmeyi murat eder (ister) se Kur’an (nýn manalarýn) ý iyice araþtýrsýn." buyurdu. [Ali el-Muttakî, Kenzü'l-Ummal:l/548, No:2454]

Demek oluyor ki, en yüksek ilim sahibi olmak; Kur’an’ý okumak, manasýný anlamak ve muktezasý (gereði) nce amel etmekle olur. Ýnsanlarýn bir çoðu ise, yüksekliði ve þerefi, bu ilimden baþka yerlerde arýyorlar. Nasýl bulacaklar !

15- Abdullah (Radýyallahu Anh) þöyle anlattý: Bir kere Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bana:

"Kur’an oku !" buyurdu.

Ben: "Ya Resulallah ! Kur’an sana indirildi, ben sana nasýl okuyayým ? dedim."

Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

"Ben onu baþkasýndan dinlemeyi severim." buyuranca, ben de Nisa suresini okudum ;

"Nasýl olacak ! Her ümmetten bir þahit getireceðimiz, seni de onlarýn üzerine bir þahit olarak getireceðimiz zaman ?" (Nisa: 4/41) (Mealindeki) bu ayet'e gelince,

"þimdi dur !" buyurdu. Bunun üzerine gördüm ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) in gözlerinden (inci taneleri gibi) yaþlar dökülüyordu." [Buhari, Fedailü'l-Kur’an:35 (6/114), Müslim, Salatü'l-Müsafirin:247, A.b. Hanbet,l/433]

Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Mevlâ Tealâ'nýn huzurunda bizim kötülüklerimizi haber vermekten üzüldüðü için, bu ayet-i celileye geldiðinde dayanamýyarak aðladý. Biz ise, kendimizin þikayet olunacaðýndan bile tesirlenmiyoruz. Bu ne katýlýktýr ?. Mevlâ'mýz bizi bu katýlýktan kurtarsýn ! Âmin.

Ayrýca bu hadis-i þeriften, Kur’an-ý Kerim’i baþkalarýndan dinlemenin fazileti de anlaþýlmaktadýr, zira Kur’an kendisine indirilen Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bile: "Ben onu baþkalarýndan dinlemeyi severim." buyurdu.

16- Ýbn-i Abbas (Radýyallahu Anhuma)dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Her kim Allah (-u Tealâ'n) in kitabýna tabi olur (uyar) sa, Allah (-u Tealâ onu (dünyada) dalâlet (sapýklýk) tan kurtarýr. Kýyamet gününde ise onu sui hisap (kötü muhasebe) den, muhafaza eder (korur). buyurdu. [Ali el-MutteH, Kenzü'l-Ummd:lll98, No:1000]

O hâlde dünyada kötü yollara sapmaktan, ahirette de dayanýlmayacak azaplara düþmekten kurtulmak isteyenler, Allah'ýn kitabýna sarýlsýnlar, emirlerini tutup yasaklarýndan sakýnsýnlar.

17- Amr Ýbn-i Þuayb (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Bir kul Kur’an-ý (Azimü'þ-þanýhatmettiði zaman, hatim anýnda ona altmýþ bin melek salat (dua) eder." buyurdu. [Suyutî, El-Fethu'l-Kebir .• 1/103 ]

Kul, Kur’an-ý Kerimi hatmettiðinde, bu kadar melekler salât ve dua ederek seferber olduklarýna göre, okuyan da o mübarek saatde çok dua etmeli ve tekrar-tekrar hatimlere muvaffak olabilmesi için Cenab-ý Hakka niyaz etmelidir.

18- Ýbn-i Ömer (Radýyallahu Anhuma) den rivayete gere, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Her kim Kur’an-ý Kerimi okur da, sonra kendisine verilen bu nimetten daha üstünü bir baþkasýna verildiðini kabul ederse, muhakkak o, Allah-u Tealâ'nýn büyük tuttuðu Kur’an’ý küçümsemiþ olur." buyurdu. [El-Gazalî, Îhya:lf272]

Demek ki, Kur’an okuyan bir kiþi en büyük nimete mazhar olmuþtur, ondan büyük bir nimet yoktur ki, ona imrensin de, kazanamadýðý için üzülsün. O hâlde bir Kur’an ehli, diðer nimet sahiplerinin kendinden üstün bir nimete kavuþtuklarýný görürse, Allah-u Tealâ'nýn büyük saymýþ olduðu Kur’an-ý Azimü'þ-þaný küçük görmüþ olur. Bu hâle düþmekten Rabbimiz bütün ehli Kuraný muhafaza buyursun (Kur’an ehlini korusun) ve cümlemize Kur’an-ý Kerim’in kadr-u kýymetini bildirsin. Âmin !.

19- Ukbetübni Amir (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Kur’an-ý Kerim bir deriye konsa sonra ateþe atýlsa yanmaz." buyurdu. [Darirni Fezail-i Kur’an:!, A. b. Hanbd: 1/151-155]

Ýþin hakikati böyle olunca, ya Kur’an’ý ezberlemiþ ve onunla amel etmiþ bir kiþiye Allah-uTealâ'nýn tutuþturulmuþ ateþi olan cehennem nasýl deðebilir?

Bu hadis'in anlaþýlmasý zordur. Bu hususta îmam-ý Tahavî (Rahimehullah) Müþkilü'1-Asar isimli eserinde buyurmuþtur ki: "Biz bu hadis'in manasým iyice düþündük. Bizden evvel geçen ilim ehlinin bu hadis'in izahý hakkýnda deðiþik iki söz söylediklerini bulduk.

Birincisi: Hadis-i þerifte geçen deriden maksat Kur’an’ý ezberlemiþ olan insandýr. Allah-u Tealâ dostu Ýbrahim (Aleyhisselam) i kendi katýndaki þerefinden dolayý ateþin içinde yanmaktan koruduðu gibi, Kur’an’ýn hatýrýndan dolayý da Kur’an’ý ezberlemiþ kiþiyi cehennem ateþinden muhafaza eder.

Ýkincisi: Hadiste geçen deriden maksat Kur’an’ýn yazýldýðý deridir. Allah-u Tealâ Kur’an'ý ateþten koruyacaðý için onu deriden çýkarýr o deri boþ kalýr sonra ateþ, içinde Kur’an olmayan o deriyi yakar. Bu iki mananýn her ikisi de bu hadisin izahý hakkýnda güzel ihtimallerdir. Allah-u Tealâ Resulünün bu sözünden maksadýnýn, bu iki mananýn biri mi veya bizim bilmediðimiz bir mana mý olduðunu en iyi bilendir. Ondan muvaffakiyet dileriz.[Müþkilü'l-Âsar:i/390]

20- Numan Ýbn-i Beþir (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Ümmetimin ibadetlerinin en üstünü Kur’an okumaktýr." buyurdu. [Kenzüll-Ümmal:l/2264-2358-2359-22265, Et Fethü'l-Kebir : 1/211]

Bu Hadis-i þerif de Kur’an-ý Kerim'in çok üstün olduðunu beyan etmektedir. Bu kadar büyük ve müjde verici haberleri duyanlar nasýl olur da, hâlâ bir takým eðlencelerle vakit kaybedip Kur’an-ý Kerimle meþgul olmazlar ? .

21- Ebu Hureyre (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Muhakkak Allah (Tebareke ve Tealâ Hazretleri gökleri ve yeri yaratmadan bin sene evvel Tâ Hâ ve Yâ Sîn surelerini okudu. Melekler Kur’an’ý duyunca, bu surelerin kendilerine ineceði ümmete müjdeler olsun, bu sureleri ezberleyen kalplere müjdeler olsun bu sureleri okuyacak olan dillere de müjdeler olsun dediler."buyurdu. [Darimî, Fezail-i Kur’an :20, 2/456.]

Bu Hadis-i þeriften anlaþýldýðýna göre, manasýný anlayarak hafýzlýk yapmak ne büyük bir devlettir. Hususan (özellikle) bu sureleri ezberlemek, insaný, meleklerin bu müjdesine nail eder (ulaþtýrýr).

22- Ebu Said (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Allah-u Azze ve Celle þöyle buyuruyor: Her kimi, Kur’an (okumak), ve beni zikretmek benden (bir þey) istemesinden meþgul eder (alýkoyar) sa, ben ona isteyenlere vereceðim (sevab) in daha üstününü veririm." buyurdu. [Tirmizî, Sevabü 'lKur’an:25, Darimî, Fezaü-i Kur’an:6]

Demek oluyor ki, Kur’an okumak kiþinin dünya ve ahiret bütün hacetlerine kâfi gelir (ihtiyaçlarýna yeter).

23- Ýbn-i Ömer (Radýyallahu Anhuma) den rivayete göre. Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Muhakkak þu kalpler, demir paslandýðý gibi paslanýr.

Denildi ki: Ey Allah'ýn Resulü ! Onlarýn cilâsý nedir ?

Buyurdu ki: " Kur’an okumak ve ölümü hatýrlamaktýr [Beyhakî, Taberanî, Kenzü'l-Ummal:lfl441, Ýhya:l/274. Hüyetü'l-EvtÝya: 8/197 Müsnedü'þ-ÞÝhab :2/199]

Bu sebeple Kur’an okumaya ve zikretmeye çok devam ederek, kalplerimizin paslarýný silmeye çalýþmalýyýz.

24- Ýbn-i Ömer (Radýyallahu Anhuma) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Her kim Kur’andan bir ayet okursa, cennette onun için bir derece Ve nurdan bir kandil olur." buyurdu. [Alaüddin el-Muttekî, Kenzü’l'Ummal:î547 N0:245]

25- îbn-i Ömer (Radýyallahu Anhuma) den rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Her kim Kur’an’ýn üçte birini okursa, muhakkak ona peygamberliðin üçte biri verilmiþtir. Her kim Kur’an’ýn yarýsýný okursa, muhakkak Peygamberliðin yarýsý ona verilir. Her kim üçte ikisini okursa, muhakkak Peygamberliðin üçte ikisi kendisine verilir. Her kim Kur’an’ýn tamamýný okursa, muhakkak ona Peygamberliðin tamamý verilir, ancak ona vahyedilmez. (peygamber olmuþ olmaz, ancak nübüvvetten son derece istifade etmiþ ve nasibini tam manasýyla almýþ olur)." [Alaüddin el-Müttekî, Kenzü'l-Ummaî:ll524 No: 2348]

26- Berâ Ýbn-i Âzip (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : "Kur’an-ý (Kerimi) seslerinizle süsleyin." buyurdu. Yani teganniye kaçmadan (çekilecek ve durulacak yerlerine dikkat ederek) hazin (mahzun) Ve tatlý bir þekilde okuyun. [Buhari: Tevhid-52, (8/214), Ebi Davud:Vitir-20, Neseî : îftitah-83, l-Vuran- 14 ]

27- Abdullah Ýbn-i Amr (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Kur’an (-ý Azimü'þ-þan) AllahuTealâ'ya göklerden ve yerlerden ve içindekilerden daha sevgilidir."buyurdu. [Darimîfezaüü'i-Kur’an:6 2/441]

28- Abdullah (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) "Her kime herhangi bir dert veya bir üzüntü isabet eder (gelir) de: Ey Allah'ým ! Ben senin kulunum, senin kölenin ve cariyenin (Anne babamýn) çocuðuyum, perçem'im (alýn saçým, hayatým) senin elindedir, hükmün bende geçerlidir, takdirin bende adaletin ta kendisidir. Kendisiyle zatýna isim verdiðin veya kitabýnda indirdiðin veya mahlûkatýndan (yaratýklarýndan) birine öðrettiðin veya indindeki gayb (manevi yanýndaki gizli) ilminde, kendisiyle isti'sar ettiðin (özel olarak kendine seçtiðin) bütün isimlerin hürmetine, senden, Kur-an-ý Azimü'þ-þaný kalbimin rebi'i (ilk baharý, gönlümün nuru, hüznümün cilâsý, derdimin zehabý (üzüntümün açýlmasýna ve derdimin gitmesine sebep) kýlmaný isterim, der (se) Muhakkak Allah onun derdini ve'üzüntüsünü giderir ve üzüntüsünün yerini geniþliðe tebdil eder (deðiþtirir), buyurdu." (Hadisi þerifi rivayet eden Abdullah) buyurdu ki: "Bunun üzerine ey Allah'ýn Peygamberi onlarý (bu kelimeleri) öðrenmeli deðil miyiz ?" denildi.

(Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) :

"Evet duyanlara bunlarý iyice öðrenmeleri gerekir." buyurdu.

29- Ebu'd-Derda (Radýyallahu Anh) dan rivayete göre Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Her kim bir gecede yüz ayet okursa, gafillerden yazýlmaz." buyurdu. [Darmî, Fezaüü'l-Kur’an:282/464]

30- Cündüb (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) "Kur’an-ý Kerimi, kalpleriniz ona i'tilâf (ýsýndýðý, sevdiði) müddetçe okuyun, ihtilâf ettiðiniz (uyuþamadýðmýz) zaman ondan kalkýn." buyurdu. [Buharî, Fezaüü'l-Kur’an:37 (6/H5), Ý'tisam:26, Müslim, îlim:3,4, Darýmý, Fez. Kur’an:A-b.Hanbel:4/313]

Bu hadisin izahý hususunda þöyle buyurulmuþtur :

Kur’an'ýn manalarýný anlamakta ittifak (fikir birliði) ettiðiniz müddetçe onu okumaða devam edin. Ýhtilâfa (düþünce ayrýlýðýna) düþtüðünüz vakitte ise aranýzda çekiþme ve mücadele hasýl olmasýn diye onu okumayý terkedin veya nefisleriniz Kur’an okumaya istekli olduðu müddetçe onu okuyun. Nefisleriniz yorulunca Kur’an’a tazim için onu okumayý terk edin.

31- Hazreti Osman(Radýyallahu Anh)dan rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Sizin en hayýrlýnýz, Kur’an’ý öðrenen ve öðreteninizdir." Çünkü O, Allah ve Resulü'nün halifesi (vekili) olmuþ ve Allah’ýn kullarýna menfaatli (faydalý bulunmuþtur. Kullarýn Allah'a en sevgilisi ise, onlara menfaatli olanlarýdýr. [Buharî:FezaÝlü'l-Kur’an.2U6/îO)Tirmizî:Sevabü'l-Kur’an.l5, Ebu Da-vud, Vitir:14-19, îbn-i Mace, Mukadime Fezaüü'l-Kur’an. Müsned-i Ahmed:l/57£8-69, 153]

32- Ebu Hureyre (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)þöyle buyurdu: "Her kim ilim aramak için bir yola girerse, Allahu Tealâ cennet'in yolunu ona çok kolay eder. Bir kavim (cemaat) Allah'ýn evlerinden bir evde Allah'ýn kitabýný okumak ve aralarýnda müzakere etmek (ders çalýþmak) üzere toplaþýrlarsa, mutlaka onlara sekinet iner (kalp huzuru ve rahatlýðý yaðar). Onlarý rahmet kaplar, melekler kuþatýr. Ve Allahu Tealâ onlarý indi manevîsinde (manevî yanýnda) bulunan (yüksek melek cemaat) lar arasýnda anar." [Müslim, Zikir:38, îmaret:147, Ebu Davud, Vitir.U, Tirmizî,]

33- Abdullah Ýbn-i Amr (Radýyallahu Anh) dan rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Kur’an sahibine (ehline) denilecektir ki: Oku, yüksel ! Dünyada yavaþ yavaþ, güzel güzel okuduðun gibi oku ! Zira senin derecen, son okuyacaðýn ayet yanýndadýr. (Son okuyacaðýn ayete göre tayin edilecektir)." [Tirmizî: Sevabü'l-Kur’an-18, Ebu Davud: Vitir-20, Ibn-i Mace : Edep-52, Müsned-i Ahmed:2/192]

Bundan anlaþýlýyor ki, dünyada Kur’an’ýn hepsini veya bazýsýný ezberlemiþ ve onunla amel etmiþ olan kiþilere, okuduklarý ayetler kadar cennette derece verilecektir.Nitekim Hazreti Aiþe (Radýyallahu Anha) dan rivayet edilen bir hadisi þerifte buyurulmuþtur ki :

34- "Cennetin derecelerinin sayýsý, Kur’an ayetlerinin sayýsý kadardýr. O hâlde Kur’an ehlinden cennete girenin fevkinde (üstünde) derece alan yoktur."

35- Ebu Hureyre (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Kýyamet gününde Kur’an gelecek ve diyecektir ki: Ya Rabbi! O'nu (beni okuyaný ve benimle amel edeni) süsle, bunun üzerine ona keramet tacý (çok kýymetli bir taç giydirilecektir, sonra diyecektir ki: Ya Rabbi ona daha ziyade ver. Bunun üzerine ehli Kur’an olan o kiþiye, keramet elbisesi (çok kýymetli bir elbise) giydirilecektir. Sonra diyecektir ki: Ya Rabbi! Ondan razý ol. Mevlâ Tealâ'da o kulundan razý olacaktýr ve ona: Oku, yüksel ! Sen okuduðun her ayete karþý bir sevap ziyade edilecek (bir derece yükseltilecek)sin. denilecektir." [Tirmizî:Sevabü'l-Kur’an:18, Darimî, Fezailü'l-Kur’an:l, Ahmed îbn-i Hanbel:2/Î92/Î7]

36- Muaz el-Cühenî (Radýyallahu Anh)den rivayete göre, Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Her kim Kur’an okur ve içindekilerle amel ederse, kýyamet gününde anne ve babasýna bir taç giydirilecektir ki, güneþ evlerinizde olsaydý o (taç o güneþten daha ýþýklý olurdu. Yani o tacýn ýþýðý güneþin ýþýðýndan daha güzeldir. Ya o Kur’an’ la amel eden kiþinin kendisi hakkýnda ne zannedersiniz. [Ebu Davud: VitÝr-U, Müsned-i Ahmed: 3/440]buyurdu.

Þüphe yok ki, Kur’an'ý ezberleyip onunla amel eden kiþinin derecesi, babasýnýn derecesinden daha yüksek olacaktýr.

37- Ýbn-Ý Abbas (Radýyallahu Anhuma) dan rivayet edilmiþtir ki. Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Ýçinde Kur’andan hiç bir þey bulunmayan kiþi, harap (yýkýk) bir ev gibidir." [Tirmizî, Sevabü'l-Kur’an:18, Darimi : Fazailü'l-Kur’an:l, 2429]

Böyle kimse bütün hayýr ve bereketlerden boþtur. Kur’an’ý yüklenen kiþi ise, hayýr ve bereketlerle doludur.

38- Hazreti Ali (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Her kim Kur’an’ý okur ve onu ezberlerse, helâlini helâl, haramýný da haram kabul ederse, Allah-u Tealâ onu bu sebeple cennete girdirir ve onu, yakýnlarýndan kendilerine cehennem vacip olan (cehenneme girmesi gereken) on kiþiye þefaatçi (yardýmcý kýlar." [Tirmizî, Sevabü'l-Kur’an:13, Ýbn-i Mace: Mukaddime-16, A. b. Hanbel: 1/147,149]

39- Ebü Ümame (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki. Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Allah (-u Tealâ Kuluna kýldýðý iki rekât namazdan daha üstün hiç bir þeyde izin vermemiþtir, yani Allah-u Tealâ'nm kuluna izin ve müsaade verdiði amellerin en üstünü, kýlmýþ olduðu iki rekât namazdýr. Muhakkak kul namazda daim olduðu müddetçe, baþýna (Allah-u Teala tarafýndan) ihsan, (feyiz) yaðar ve kullar Allahu Tealâ'dan sudur etmiþ olan (onun tarafýndan indirilmiþ olan) Kur’an'ýn misli hiç bir þeyle ona yaklaþamazlar. Yani kullar Allahu Tealâ hazretlerine en çok onun tarafýndan indirilmiþ olan Kur’an'a inanýp onu okumakla ve hükümleriyle amel etmekle yaklaþabilirler." [Tirmizî, Sevabü'l-Kur’an-17, A. b.Hanbel:5/268]

40- Büreyde (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Muhakkak cennet ehli her gün iki kere Cebbar (istediðinde her þeyi zorla yaptýrmaya gücü yetici olan Mevlâ'n) ýn huzuruna girerler. O (Mevlâ Tealâ onlara Kur’an okur, Kur’an'ý Ondan (Allah-u Tealâdan) duyduklarýnda sanki evvelce onu hiç duymamýþ gibi olurlar. Yani o zamana kadar Kur’an'dan alamadýklarý lezzeti o zaman alýrlar." [Kenzü’l-Ummal: 4/39325, Hakim-i Tirmizi]

41- Ebü Ümame (Radýyallahu Anh) den rivayete göre, Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Kur’an yüklenen, Ýslâm’ýn sancaðýný taþýyan kiþidir. Ona ikram eden (iyilikte bulunan) muhakak Allahu Tealâ'ya ikram etmiþ olur. Ona ihanet edene (hor hakir tutana) Allanýn laneti vardýr." buyurdu. [Deylemî, El-Firdevs, 2/135 No:2690]

42- Muaz îbn-i Cebel (Radýyallahu Anh) den rivayet edilmiþtir ki, Resulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu: "Sizin biriniz gece kalkýp kýldýðýnda, sesli okusun, zira melekler ve (cinler gibi) evde bulunan diðer sakinler onun kýraatýna (okumasýna) kulak verirler ve onunla beraber namaz kýlarlar." [ El-Gazali, Ýhya: l/286]

Sevgi,Selam ve Dualarýmla

Gönderen: 07.03.2007 - 18:42

Üsve-i Hasene üyenin diger mesajlarini ara

Üsve-i Hasene üyeyi arkadas listeme ekle

	NurBahcesi

2687 Mesaj -

http://www.ravda.net/rf/include.php?path=forum/showthread.php&threadid=34068ve devami

Gönderen: 07.03.2007 - 19:59

	Ukab

575 Mesaj -

Bismillahirrahmanirrahim

"Ýnnâ enzelnâhu fi leyleti'l-kadri vemâ edrake mâ leyleü'l-kadri leyletü'l-kadri hayrun min elfi þehrin tenezzelü'l-melâiketü ve'r-Rûhu fihâ bi-izni rabbihim min külli emrin selâm, hiye hattâ matlai'l-fecr..."

Ayet1: Elhak, biz onu kadir gecesi indirdik.

Ayet2 : Ne bildirir ki sana Kadir gecesi?

Ayet3 : Kadir Gecesi bin aydan hayýrlýdýr.

Ayet4 : Melâike ve ruh peyderpey iner onda, Rablerinin izniyle her bir emirde (bir hikmetle).

Ayet5 : O (gece) tan aðarana kadar, bir selâmdýr.

Kur'an-ý Kerim Kadir gecesi indirilmiþtir.O'nun ne kadar faziletli ve degerli oldugunu Kadr suresinin mealindende anlýyoruz.

Ayet 1: Bu ayet, Kur’an’ýn þanýný ve yüceliðini anlatmaktadýr.

Bu guzel konuyu açan ve yorumlayan deðerli dostlarýmýzdan Allah c.c razý olsun...

EsSelam Aleykum...

Gönderen: 07.03.2007 - 20:16

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1329 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
SaYaCGIN (48), AnneminSariGülü.. (34), kotza1 (55), keremcik (52), fatih GUNES (49), muhsin p.o. (52), tuva (42), Dostluklar_Baki (39), meydan26 (50), mehlika akasya (45), panter32 (50), NÖBETCI (47), baranbari (49), friendsofmehdi (39), tatar_salih (36)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.92450 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.