*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1247 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 24. Haziran 2024 - 03:22

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » DİĞER KONULAR » Bilmemiz gerekenler

önceki konu diğer konu

3 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	EmReCaN_TR

Bilmemiz gerekenler

57 Mesaj -

Farz

Dinimizce yapýlmasý gereken ve kesinlikle emr edilen þeye Farz denir. Farzýn iþlenmesine sevap, terkinde ise azab vardýr. Farzý inkar eden dinden çýkar. Farz ikiye ayrýlýr.

Her mükellefin kendi yapmasý gereken farz demektir. 5 vakit namaz gibi.

Farzý kifaye: bazý mükelleflerin yapmasý ile, diðerlerinden düþen, yapmak mecburiyeti kalkan farzlardýr. Cenaze namazý kýlmak gibi.

Vacib

Farz kadar kesin olmayýp, kuvvetli bir delil ile yapýlmasý emr edilen þeye vacib denir. Vacibi yapan sevab kazanýr. Ýnkar eden ise günahkar olur.

Sünnet

Farz ve vacibden baþka, Peygamberimiz’in yaptýðý þeye sünnet denir.

Müstehab

Þevilmiþ þey demektir. Peygamberimiz’in bazen yapýp bazen terk ettiði þeye denir.

Mubah

Yapmak ve yapmamakta serbest olunan þeye denir.

Haram

Dinimizde yapýlmasý kesin olarak yasaklanan þeye denir. Haramý iþleyen azaba uðrar, inkar eden dinden çýkar, haramý terk eden sevab kazanýr.

Mekruh

Yapýlmasý çirkin görülmüþ þeylerdir.

Müfsid

Baþlanmýþ olan ibadeti bozan þeye denir. Namazda gülmek ve oruçlu iken yemek ve içmek gi bi.

TAHARET

Lügatta temizlik manalarýna gelir.

Þeriatta ise; Hadesden ve pislikten bedeni temizlemektir. Ýslam dini temizliðe çok önem ve rir. Her ibadete önce temizlikten baþlanýr.

Temizlik yani taharet iki çeþittir

Hükmi taharet: Abdestsizliði ve cünüblüðü gidermektir. Buna hadesten taharet denir. Abdest, gusül, teyemmüm gibi.

Hakiki taharet: Kirli ve pis þeyleri yýkayýp gidermek. Buna da necasetten taharet denir.

Abdest: Temizlik, paklýk demektir.

Þeriatta ise: yüzü, kollarla beraber iki eli ve topuklarla birlikte iki ayaklarý yýkamak, baþý mesh etmektir.

Abdestin farzlarý dörttür.

Yüzü bir kere yýkamak.

Kollarý, dirseklerle beraber bir kere yýkamak.

Baþýn dörtte birini mesh etmek.

Ayaklarý, topuklarla beraber bir kere yýka mak.

Bu farzlardan birisi eksik olursa, abdest sahih deðildir.

Abdest alýrken niyet etmek, eûzü ile baþlamak, elleri bileklere kadar yýkamak, aðýza ve bur na üç kere su vermek abdestin sünnetlerindendir.

Kýbleye yönelerek yüksek bir yerde abdest almak, baþkasýndan yardým istememek, dünya kela mý konuþmamak, her azasýný yýkarken Bismillah demek, abdestin edeblerindendir.

Abdestin mekruhlarý ise:

Abdest suyunu israf etmek, suyu yüzüne çarp mak, konuþmak, ihtiyacý olmadýðý halde baþka sýndan yardým istemektir.

Vücudun her hangi bir yerinden kan, irin ve su çýkmasý, aðýz dolusu kusmak, yellenmek, bu gibi durumlarda abdest bozulur.

Abdesti olmayanlar, namaz kýlamazlar, kurana el süremezler, tilavet secdesi yapamazlar.

GUSÜL

Bedenin tamamýný yýkamak demektir. Guslün farzý üçtür.

Mazmaza: Aðýza bolca su verip çalkalamak.

Ýstinþak: Burna su verip genize kadar çekmek.

Bütün bedeni iðne tepesi kadar kuru yer býrak maksýzýn yýkamak.

Niyet etmek, elleri yýkamaya baþlarken besmele çekmek, kýbleye yönelmek, uzuvlarý ovalamak, kimsenin görmeyeceði yerde yýkamak, konuþmamak guslün sünnetlerindendir.

Cünüblük hali (cima etmek gibi), ihtilam olmak, hayýz halinin bitmesi, nifas halinin sona ermesi bu durumlarda gusül gereklidir. Bu halde olanlar gusül yapmadýkça, namaz kýlamazlar, ku ran okuyamazlar el dahi süremezler, kabe’yi tavaf edemezler.

TEYEMMÜM

Niyet ederek, temiz toprak ve toprak cinsin den olan bir þeye, ellerini vurup yüzüün ve kolla rýný mesh etmeye denir.

Gusül almasý gereken kiþi su bulamadýðýnda teyemmüm etmesi de gusül yerine geçer.

Teyemmümün farzý ikidir.

Niyet etmek, elleri temiz bir topraða veya toprak cinsinden bir þeye iki defa vurup birinci vuruþta yüzü, ikinci vuruþta kollarý mesh etmektir.

Besmele çekmek, sýrayý gözetlemek, topraða vurunca elleri evvela ileri sürmek ve sonra geri çekmek, parmaklarý açýk bulundurmak teyemmü mün sünnetlerindendir.

Teyemmüm þöyle yapýlýr:

Kollar sývanýr ve ne için teyemmüm edilecek se ona niyet edilir. Parmaklar açýk olarak eller te miz bir topraða yada toprak cinsinden olan herhangi bir þeye bir kere vurulur. Eller tozlanmýþ is yan yana getirilerek birbirine yavaþca vurulup tozlar silkelenir.

Eller tekrar topraða vurulup sol elin içi ile dir sekle beraber sað kol, sað elin içiylede dirsekle beraber sol kol sýðanýr.

Ancak teyemmüm abdest veya gusül alacak kadar temiz su bulunmazsa, su olduðu halde kullanýlmasý mümkün deðilse, yara olan bedene su kullanmak zararlý ise bu durumlarda yapýlýr.

NAMAZ
Namaz islam dininin beþ temelinden ve en gözdelerindendir. Ýslam dini namaz üzerine bina edilmiþtir. O yüzden kiþinin namazý sakat olursa dinide o derece sakat olur.

Namazý Allahu Teala Mirac gecesi Peygamberimize (Aleyhisselam) teselli olarak lutf etmiþtir. Peygamberimiz (Aleyhisselam) namaz kýldýðýnda o huzuru bulmuþ ve onun içinde Namaz ‘Müminin Miracý’dýr’ buyurmuþtur.

Namaz müminin alametidir. Namaz ancak Allah rýzasý için, verdiði sayýsýz rýzýklara þükür için kýlýnýr.

Namazlar üç çeþittir:

Farz namazlar: Beþ vakit farz namazý ile, cuma ve cenaze namazýdýr.

Vacib namazlar: Vitir namazý, Ramazan bay ramý namazý, Kurban bayramý namazý.

Nafile namazlar:

Farz ve vacib den baþka kýlýnan namazlara nafile namaz denir.

Namazýn farzý on ikidir:

Bunlarýn altýsý namazýn dýþýndan altýsýda namazýn içindendir. Namazýn sahih olabilmesi için þu þartlarýn olmasý gerekir. Dýþýndakiler yani namaza baþlamadan önceki þartlar:

Hadesten taharet:

Manevi kiri gidermek için, abdest almak, gerekli hallerde, gusül yapmaktýr.

Necasetten taharet:

Bedende veye elbisede veya namaz kýlacaðý mekanda olan pislikleri gidermektir.

Setri avret:

Vucüdunda örtmesi gereken yerleri örtmesi-dir. Bu örtülmesi gereken yerler, erkeklerin göbek ile diz kapaðý arasýnýn (diz kapaðý da dahil) örtmesidir. Kadýnlarýn ise bütün vucudunu ört-mesi gerekir.

Ýstikbali kýble:

Kýble’ye yönelme. Namaz kýlacak kiþinin kabe’ye doðru yönelmesidir.

Vakit:

Namazlarý vakti girince kýlmaktýr. Aksi takdirde sahih olmaz.

Niyet:

Hangi namazý kýlacaðýný bilmek ve ona niyet etmek.

Namazýn içindekiler:

Ýftitah tekbiri:

Namaza baþlarken Allahu Ekber demek.

Kýyam:

Namazda ayakta durmak.

Kýraat:

Namazda, ayakta iken, biraz kuran okumak demektir.

Rukû:

Namazda, ellerin diz kapaðýna eriþecek kadar eðilmesi demektir.

Sücud:

Ayaklar, dizler ve ellerle beraber alný ve burnu yere koymak demektir.

Kade-i ahire:

Ettehiyyâtü okuyacak kadar namazýn sonunda oturmak.

Tüm bu saydýklarýmýz namazýn farzlarýdýr.

Namazýn vacibleri

Allahu Ekber diyerek baþlamak, fatihayý tama mýyla okumak, farz namazlarýn iki rekatýn da fatihadan sonra bir küçük sure veya üç kýsa yada bir uzun ayet okumak, fatihayý sureden önce okumak, secdede burnunu alný ile beraber yere koymak, iki secdeyi birbiri ardýnca yapmak, kýyamda iken dosdoðru durmak, rükuda iken dümdüz durmak, rükudan kalkýnca beli iyice doðrultmak ve ‘Sübhanellah’ diyecek kadar öyle ce durmak, secdeden kalktýðýnda iki secde arasýn da ‘Sübhanellah’ diyecek kadar oturmak, üç ve dört rekatlý namazlarda ikinci rekattan sonra oturmak, ikinci rekattan sonra veya selam vereceði vakit oturduðunda Ettehiyyatü’yü okumak imama uyan kimsenin susmasý, vitir namazýnda kunut dualarýný okumak, namazýn sonunda selam vermek, namazda yanýlýrsa sehiv secdesi yap mak, namazda secde ayeti okursa secde etmek.

Namazýn sünnetleri:

Namaza baþlarken alýnan tekbirde el kaldýrmak.

Ýmama uyan kimsenin iftitah tekbiri, imamýn iftitah tekbirinden sonraya kalmasý ve imamýn tekbirine yakýn olmasý.

Ýftitah tekbiri alýr almaz el baðlamak.

Sübhaneke okumak.

(Tek kýlan) ilk rekatta sübhaneke okuduktan sonra Eüzü Besmele çekmek.

(Tek kýlan) diðer rekatlarda Fatihadan evvel yalnýz besmele çekmek.

Sübhaneke ve Eüzü Besmeleyi içinden okumak.

Fatiha’nýn sonunda, okuyan ve iþiten içinden Amin demek.

Rüküya eðilirken Allahu Ekber demek.

Rüküda üç kere Sübhane Rabbiyel Azim demek.

Rükudan kalkarken Semiallahu limen hamideh demek.

Kýyamda iken iki ayak arasý açýk olmak.

Rükuda elleriyle dizlerini tutmak.

Secdeye varýrken evvela dizlerini, sonra elleri ni, daha sonra yüzünü yere koymak.

Namazý þu þeyler bozar:

Konuþmak, bir þey yemek veya içmek, kendi iþiteceði sesle gülmek, selam vermek ve almak, bir þeye üflemek, cevap maksadýyla ayet oku -mak, dünya kelamý (ah, of, vah, öf) söylemek, teyemmümlü olan kiþinin suyu görmesi tüm bun lar olursa, namaz bozulur.

Namazda, bedeni ve elbisesiyle oynamak, parmaklarý çýtlatmak, esnemek, gerinmek, baþka sýnýn yanýna çýkýlmayacak elbiseyle namaza durmak, secdeye varýrken elbisesini kaldýrmak, okumayý rükuda tamamlamak, bile bile ayet atlamak, gözlerini yummak, secdede özürsüz olduðu halde burnunu yere koymamak, ön saf boþken arka safta durmak, kýble tarafýnda canlý resmi bulunmak, namazda etrafý gözetlemek, yanan ateþe karþý durmak, herhangi bir þeye dayanarak namaz kýlmak, insan yüzüne karþý namaza durmak, bu saydýklarýmýz namazýn mekruhlarýndandýr.

Sabah namazýnýn kýlýnýþ þekli

Niyet ettim Allah rýzasý için sabah namazýnýn sünnetini kýlmaya diyerek kalbten niyet edilir.

Allahu Ekber diyerek tekbir alýnýr. Sübhaneke okunur, Eüzü Besmele çekilir ardýnda fatiha ve bir miktar kuran okunur.

Rukuya varýlýr. Üç kere sübhane Rabbiyel Azim denir, doðrulur. Bu doðruluþta Semiallahu limen hamideh denir. Sonra Allahu ekber diyerek secdeye inilir, üç kere Sübhane Rabbiel âlâ diyerek oturur bu hareket iki kez tekrarlanýr.

Ýkinci rekata kalkýlýr bu rekatta aynen ilki gibi kýlýnýr. Yalnýz son oturuþta Ettehiyyetu ve salli barik dualarý okunur, önce saða sonra sola selam verilir.

Farzlarýn iki rekat olanlarýda böyle kýlýnýr. Dört rekatlý olan razlarda ilk oturuþta sadece ettehiyyatü okunarak tekbir alýnýr ve ayaða kalký lýr. Bu üçüncü rekatta besmele ile fatiha okunur ve ayný þekilde ruku ve secdeler yapýldýktan sonra tekbir alýnarak dördüncü rekata kalkýlýr. Ayný hal üzere bu rekatta tamamlandýktan sonra oturulur ve ettehiyyatü, salli barik dualarý okunarak se lam verilir.

ORUÇ
Ýslamýn beþ temelinden biride Ramazan ayýnda oruç tutmaktýr.

Oruç: Niyetlenip tan yeri aðarmaya baþladýðý zamandan, ta güneþ batýncaya kadar yememek, içmemek, cinsi münasebette bulunmamak demektir.

Oruç, müslümana, akýl balið olana farzdýr.

Altý çeþit oruç vardýr.

Farz olan oruç; Ramazan ayýnda tutulan oruç.

Vacib olan: Adak oruçlarý ve bozulan nafile oruçlarýný kaza etmek.

Sünnet olan oruçlar: Muharrem ayýnýn dokuz ve onuncu veya on ile on birinci günleri oruç tutmak.

Müstehab olan oruç: Pazartesi perþembe günleri ile, þevval ayýnýn ilk altý günü oruç tutmak müstehabtýr.

Mekruh oruçlar: Yalnýz cuma ile cumartesi günü ile muharremin onuncu günü tutulan oruç.

Haram olan oruçlar: Ramazan bayramýnýn birinci günü ile kurban bayramýnýn dört günü oruç tutmak haramdýr.

Oruçlu olduðunu bilerke yemek yemek, cinsi iliþkide bulunmak, sigara içmek oruçu bozar ve keffaret gerektirir.

Keffaret: bozulan bir günlük Ramazan orucu yerine altmýþ gün oruç tutmak.

Kaza: bozulan oruçun yerine gününe gün oruç tutmak.

Unutarak yemek yemek, aðýzdan gelen balgamý yutmak, boðazýna toz girmek, diþleri arasýnda sahurdan kalan nohut tanesinden küçük olan þeyi yutmak, kendi elinde olmadan kusmak, kan aldýr mak, sürme çekmek bunlar oruçu bozmaz.

Orucu bozan ve kaza gerektiren þeyler:

Çið olsa bile pirinç yemek, yemek yemesi adet olmayan bir þeyi yutmak, çok fazla tuz yemek, taþ, demir, toprak yutmak, burnuna ilaç çek mek, kulaðýn içine su damlatmak, unutarak yedikten sonra orucu bozuldu sanýp yemek, bunlar veya buna benzer þeyler oruçu bozar ve kaza gerektirir.

ZEKAT
Zekat, sözlükte temizlik ve bereket manalarýna gelir.

Þeriatta ise: Nisab miktarý mala ve paraya sa hib olan müslümanýn malýnýn kýrkta birini muhtaçlara vermesi demektir.

Zekat vermek zengin müslümanlara farzdýr.

Zekatý, müslüman olan, hür olan, akýllý olan, ergenlik çaðýna gelmiþ olan, zengin olan kiþiler, müslüman fakirlere, iþçilere, yolda kalmýþ yolculara, memleketinden uzak gurbette parasýz kalan kiþilere verir.

Zekat, anaya, babaya, büyük ana ve büyük babalara, oðluna, oðlunun çoçuklarýna, kýzýna ve kýzýnýn çocuklarýna, zenginlere, müslüman olmayanlara verilmez.

HAC
Haccýn lügattaki tarifi ziyaret etmek demektir.

Þeriatta ki tarifi ise; Kabe’yi ve diðer mukaddes mekanlarý belirli bir zaman içinde ziyeret etmektir. Hac, hem mal hem de beden yönünden güçü olan ve zengin olan kiþiye ömründe bir defa olarak farzdýr.

Haccýn üç farzý vardýr bunlar:

Ýhram:

Helal olan þeyi kendine haram etmek. Niyet ederek telbiye okur, iki rekat namaz kýlar. Bundan sonra hacýlara mahsus olan dikiþsiz elbiseye, sarýldýklarý iki havluya da Ýhram denir.

Arafatta vakfe:

Arafat Mekke yakýnýnda bulunan daðýn adýdýr. Hac zamaný bu daðda arefe günü zeval vaktinden bayramýn birinci günü fecrin doðuþuna ka dar olan zaman içinde bir an durmak farzdýr.

Kabe’yi tavaf:

Kabe’yi ziyeret etmek farzdýr. Kabenin etrafýnda yedi kere dönmekle bir tavaf yapýlmýþ olur.

Farz, vacib, nafile olmak üzere üç çeþit hac vardýr.

Farz olan; mükellef olanlarýn ömründe bir ke re hacca gitmeleri.

Vacib olan; Adanan veya baþlamýþken bozulan haccýn yerine getirilmesi.

Nafile olan; Hac ise, tekrar olarak yapýlan hacdýr.

Safa ile Merve arasýnda say etmek, müzdelifede durmak, þeytan taþlamak, saçlarý týraþ etmek veya kýsaltmak, veda tavafý yapmak, haccýn vaciblerindendir.

AHLAK
Ahlak insanda olmasý gereken bir takým güzel huylardýr.

Ahlak terbiye yoluyla, islam eðitimi ile kazanýlýr.

Güler yüzlü olmak, temiz olmak, merhametli olmak, tevazulu olmak, affetmek, susmak, doðru konuþmak, sabr etmek, güzel ahlaktan bazýlarýdýr.

Ahlaki vazifelerimizin ilki Allah’a karþý olaný dýr. Allah’ýn ismini hürmetle anmak, onun sevgisini kalbe yerleþtirmek, ona isteyerek ibadet etmek ahlaki vazifelerimizdendir.

Sonra Peygamberimize karþý olan ahlak vazifemizdir. 0 hürmete en layýk olandýr. Onun getirdiklerini kabul etmek, ona hürmet etmek, adý anýldýðý vakit (Sallallahu aleyhi vesellem) demek, o ne söylemiþse tereddütsüz kabul etmek ahlaki vazifelerimizdendir.

Sonra kitabýmýz olan Kur’aný Kerime karþý hürmet etmek, o okununca sessizce dinlemek, onda emr edileni yapýp nehy edilenden uzaklaþmak ahlaki vazifelerimizdendir.

Bedenin ve ruhun terbiyesi

Ýslamda beden terbiyesinin yeri çok önemlidir. Ýnsanýn dünya ve ahiret iþlerini tam olarak yapabilmesi için önce saðlýðýna ve sýhhatine dikkat etmesi gerekir.

Yemesine içmesine, uykusuna, dýþ görünümü ne, temizliðine, hastalanýnca tedavisine dikkat et mek her insanýn görevidir.

RUH TERBÝYESÝ
Ruh Allah’tan gelmiþtir ve yine Allah’a döne cektir. Ýnsaný meleklerden daha üstün yapan hayvanlardan daha aþaðý kýlan, insaný iyi ya da kötü yapan hep ruhtur. Bunun için ruhun saðlýðý ve terbiyesi çok önemlidir.

Ruhun saðlýðý kuvvetli imanla, ibadetle beslenmesiyle, kötü huylardan arýnmasýyla, takva yolunda yürümesiyle gerçekleþir.

Ruh hastalýklarýn en felaketi kötü huylar ve dünya sevgisidir. Ýnsanýn kötü ahlaklardan korun masý, dünya sevgisinden arýnmasý, zikirle meþgul olmasý, ruhi hastalýklarý def eder.

Aile Vazifeleri

Aile her insanýn mensup olduðu ufak topluluktur. Aile’yi karý, koca, ana, baba, çocuklar ve akrabalar teþkil eder.

Bütün güzelliklerin kaynaðý ailedir. Ýnsan büyüklerini saymayý, küçüklerini sevmeyi, bütün insanlarla iyi geçinmeyi, Allah’ýna ve peygamberine karþý olan vazifesini ailesinden öðrenir. O bakýmdan ailede verilen terbiyenin tesiri çok büyüktür.

Çocuklarýn ana babalarýna karþý vazifeleri

Anasýna, babasýna sözü ile, malý ile iyilikte bulunmak, anaya, babaya öf bile dememek, onla ra karþý kaba ve sert söz kullanmamak, çaðýrdýklarý vakit hemen gelmek, yanlarýnda yüksek sesle konuþmamak, çocuklarýn ana babalarýna karþý vazifeleridir.

Karý kocanýn birbirlerine karþý görevleri

Her þeyden önce aralarýnda samimi bir sevgi ve saygý olmalýdýr.

Evlenmiþ olan bir erkek evine karþý olan vazi felerini bilmeli, yuvasýnýn saðlamlaþtýrmak için çalýþmalýdýr.

Erkek evin dýþ iþlerini düþünmeli ve her türlü ihtiyaçlarý karþýlamalýdýr.

Erkeðin karýsýna din konusunda bir eksiði var sa öðretmesidir.

Koca, karýsýna karþý daima nazik ve yumuþak muamelede bulunmalýdýr.

Kadýn, kocasýna sevgi ve saygýyla baðlanmalý, ev idaresine ve çocuklarýn terbiyesine dikkat etmelidir.

Kadýn kocasýnýn kazandýklarýný israf etmemelidir. Kocasýna itaat eden müslüman kadýnýn gide ceði yer cennettir.

Kocasýnýn istemediði kiþileri eve almamalýdýr.

Ýzinsiz ve lüzumsuz þekilde evden dýþarý çýkmamalýdýr.

Akraba haklarý
Akrabalar ailemizini bir parçasýdýr. Onlara karþý yapýlýcak görevlerimiz þunlardýr:

Onlara sevgi ve saygý göndermek, yardýma muhtaç olanlara yardým etmek, onlarý unutmamak, hallerini ve hatýrlarýný sormak vazifemizdir.

Komþu Hakký

Komþular akrabalardan sonra bize en yakýn olan kiþilerdir. Dinimiz bize komþularýmýzla iyi geçinmeyi, gerek elimizle gerekse dilimizle onlarý incitmemeyi emr etmiþtir. Komþusunu inci -tenler, onlarýn dertleriyle ilgilenmeyenler, hasta olduklarýnda arayýp sormayanlar gerçek mümin sayýlmazlar.

Ýslam Ahlakýyla ahlaklanmýþ bir müslümanýn sýfatlarý

1- Allah’ýn birliðine, onun meleklerine, peygamberlerine ve onlara vermiþ olduðu kitablara, ahiret gününe, öldükten sonra dirilmeye, kaza ve kadere inanmak dil ile ikrar kalbi ile tasdik etmek.

2- Hazreti Muhammed’in (Sallallahu aleyhi ve sellem) gösterdiði þekilde namaz kýlmak, oruç tutmak, hacca gitmek, zekat vermek, yetimlere ve fakirlere yardým etmek.

3- Herhâlukerda Allah’a güvenmek, ve ondan asla ümidi kesmemek.

4- Anaya babaya itaat etmek.

5- Emanete hiyanetlik etmemek

6- Verdiði sözde durmak.

7- Temiz olmak.

8- Dinen yasak olan þeylerden kaçýnmak.

9- Yalan söylememek, yalan yere yemin etme mek.

10- Kibrilenmemek, kimeye karþý büyüklenmemek.

11- Allah için sevmek ve Allah için buðz etmek.

12- En büyük gayesi hakiki bir müslüman olmaya çalýþmak ve insanlara güzel örnek olmak.

Gönderen: 31.12.2003 - 15:29

	Devadam

Hangi mezhep?

326 Mesaj -

Bismillahir Rahmanir Rahim.
Elhamdu lillahi Rabbil alemin.
Es salatu ves selamu ala Rasulina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmain.

Bu anlatýlanlar hangi mezhebe göredir acaba?

Gönderen: 03.01.2004 - 14:36

	YaSinYuSuf

440 Mesaj -

RABBIM RAZI OLSUN
ELLERINE SAGLIK KARDES...

Gönderen: 03.01.2004 - 15:24

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1247 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
6607 üye ile 12.06.2024 - 22:37 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
ahmetbelgi (44), g.safis (43), Fadime64 (41), can69 (49), fashionista (37), samyeli_8_2 (42), Junge Muslima (38), ehlibeytasigi (33), asivemavi (44), avelbek (68), nurhayat80 (44), esra-i kübra (32), OperatingSySTeM (44), mcJustice (37), eylul37 (33), MIRALAY HAMZA (46), emrahak (36), m_kara (46), speark (36), muhammedali (39), fbayram (47), lacivert_23 (37), musLima-66 (33), yakuphan (53), gufran (46), Bahtiyor (44), yukselyakar (56), muhtesim (45), ARAN (40), yasin022 (42)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.67045 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.