*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1752 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 16. Aralık 2024 - 01:59

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » Kadınlar uğursuz mudur?

önceki konu diğer konu

9 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Muhtazaf

Kadınlar uğursuz mudur?

Moderator

4254 Mesaj -

Kadýnlar uðursuz mudur?

Bu konuda uydurma hadis þöyledir: " Uðursuzluk kadýnda, evde ve attadýr." Bu hadis-i þerifi Hz. Aiþe duyduðu zaman itiraz ederek þöyle demiþtir. "Kur'an-ý Hz.Muhammed'e indiren Allah hakký için, bu hadisi aktaran yalan söylemiþtir. Rasululah ancak þöyle buyurdu:
"Cahilliyet ehli þöyle derlerdi : Uðursuzluk; kadýn, at ve evdedir. Mýsýrlý alim Muhammed Gazali, 1989 yýlý baþlarýnda yayýnlanan "Fýkýhçýlar ve Hadisçilerin Hz.Peygamber'in Sünmnetine Bakýþlarý" isimli eserinde þu hadise yer vermiþtir. "Havva olmasaydý hiçbir kadýn kocasýna ihanet etmezdi. Ýsrailoðullarý da olmasaydý bekleyen et bozulmazdý."
Kitabýn tartýþýldýðý bir açýk oturumda Muhammed Gazali bu hadisle ilgili olarak þöyle söyledi: "adem'e ihanet eden Havva nasýl ve kiminle ihanet etmiþtir? Bu söz tamamen Hristiyan inancýna benziyor. Ka'bul Ahbar'ýn söylediði her sözü, Kuyr'an reddetmiþtir. Bilakis Kur'an, Adem'i cennetten çýkaranýn Havva deðil, þeytan olduðunu belirtmiþtir. Havva'nýn Hz.Adem'e ihaneti kesinlikle Ýslami bir anlayýþ deðildir. Ahd-i Atik'ten kalma bir sözdür. Etin bozulup bozulmamasi ise, tamamen tabi bir kanundur. Berkletilen et bozulur. Bunun akal ve mantýða ters düþtüðü aþikardýr. Kabulu mümkün deðildir."

Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:23

	Muhtazaf

Hz. Adem'i Hz. Havva'mı baştan çıkarttı?

Moderator

4254 Mesaj -

Hz. Adem'i Hz. Havva'mý baþtan çýkarttý?

Ýslam, daha önceki din adamlarýnýn kadýna yapýþtýrdýklarý lanetlik durumunu tamamen bertaraf etti. Adem peygamberin cennetten çýkarýlmasýna neden olan suçu yalnýz kadýna yüklemedi. Her ikisini de sorumlu gösterdi.

Ýslamda kadýn kömtülüklerin ve þeytani iðvalarýn kaynaðý olarak görülmez. Ýslam'da Hz. adem'i kadýnýn baþtan çýkarttýðýna inanýlmaz. Ýslam bu bâtýl düþünceleri tamamen yýkmýþtýr. Ýslam'da Hristiyanlýkta kabul edildiði gibi ne ilk günah ne de insanýn yaradýlýþýnda günah iþleme temayülü diye bilinen asli günah iddialarýna yer yoktur.

Cenab-ý Hak buyuruyor:
"Derken þeytan onlarýn ayaðýný oradan kaydýrdý. Ýçinde bulunduklarý cennetten çýkardý." (Bakara Suresi : 36)
"Kur'an-ý Kerim adem ve Havva'dan bahsederken derki.
"Þeytan çirkin yerlerini kendilerine göstermek için onlara fýsýldadý." (Araf suresi : 20)
Kur'an tevbeleri hakkýnda da þöyle der:
"Her ikisi, Rabbimiz! Kendimize yazýk ettik; bizi baðýþlamaz ve bize merhamaet etmezsen biz kaybedenlerden oluruz, dediler" agla

Araf suresi :24)
Hatta Kur'an bazý ayetlerinde olayýn sorumluluðunu Hz.Adem'e yükler :
"Ama þeytan Adem'e vesvese verip : "Ey Adem! sana sonsuzluk aðacýný ve çökmesi olmayan bir saltanatý göstereyim mi?" Adem Rabbine baþ kaldýrdý ve yolunu þaþýrdý" (Taha Suresi : 120 -121)
Kur'an, yasaklanmýþ aðaçtan tatma suçunu Havva anamýza yükleyen, kadýnlarý hor ve hakir gören Yahudilik, Hristiyanlýk, Budistlik'te olan bu cahili anlayýþý kökünden nehyeder.

Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:25

	Muhtazaf

HIRİSTİYANLIKTA KADIN

Moderator

4254 Mesaj -

HIRÝSTÝYANLIKTA KADIN

Hristiyanlýðýn kadýnlara karþý davranýþý Yahudulikten daha kötü olmuþtur. Hristiyanlýða göre kadýn þeytanca kötülüklere kapý açar, erkeði yasak aðaca götürür, Allah2ýn emirlerini çiðner ve erkeðin ahlakýný bozar. kadýn günahýn anasý; fesat ve fitnenin kaynaðýdýr. Onun mevcut olmasý utanýlacak bir durumdur.Kadýn, günahýn, ahlaksýzlýðýn, ruhi ve manevi alçaklýðýn canlý bir heykeli olarak görülür.

Hristiyan aziz Tertolyan diyor ki: Kadýn, þeytanýn insan nefsine giriþ kapýsýdýr. Allah2ýn yasalarýný iptal eden Allah'ýn çehresini bozan iðrenç bir mahluktur. Diðer bir Hristiyan azizi Saint Paul'da þöyle der: Her erkeðinn baþý Ýsa idi, her kadýnýn baþý da erkekti. Ýsa'nýn baþý ise Tanrýydý. Erkek Tanrýnýn þâný ve çehresidir. Fakat kadýn erkeðin þanýdýr. Çünkü erkek kadýna baðlý deðildir. Kadýn ise erkeðe baðlýdýr. Erkek kadýn için doðmadý, fakat kadýn erkek için doðdu. Mesih adýna kadýn kendini köleliðin sembolü saymalýdýr.

Hristiyan azizler "Hz.Ýsa'nýn annesi dýþýnda kalan tüm kadýnlarýn cehennem azabýndan kurtulamýyacaðýný" söylerler.

Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:26

	Muhtazaf

HIRİSTİYANLIKTA ÖNCE KADIN

Moderator

4254 Mesaj -

HIRÝSTÝYANLIKTA ÖNCE KADIN

Bazý sosyologlar, Hristiyanlýktan önce batýlýlarýn karýþýk bir cinsel iliþkiler devresi yaþamýþ olduðunu söylemektedirler.
Her erkeðin her kadýnla cinsel iliþki kurabildiði bu devrede Avrupa insaný için evlilik kavramu yoktu. Kadýn toplumun malý sayýlýr. Kendisine ait olsun olmasýn bütün erkekler istedikleri kadýnlarla cinsel iliþki kurabilirlerdi. Bu þekilde doðan çocuk toplumun malý sayýlýrdý.
Bu toplumlarda çocuðun soyu babaya deðil anaya göre tayin edilirdi.
Hristiyanlýk öncesi Batý'da gebelik, atalarýn ruhunun kadýnýn vücuduna girerek çocuk halinde þekillenmesi ile azah olunur.
Eski Ýngilizler'de, çocuðun doðuþu, kadýnýn vücuduna giren bir ölünün ruhunun insan þekline bürünmesine baðlanýrdý.

Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:27

	Muhtazaf

İSLAM'IN KADINLA İLGİLİ TEMEL İLKELERİ

Moderator

4254 Mesaj -

ÝSLAM'IN KADINLA ÝLGÝLÝ TEMEL ÝLKELERÝ

1- Kadýn insan olma açýsýndan erkek gibidir : Daha önce, diðer toplumlarda "Kadýn insanmýdýr, deðilmidir?" tartýþmasý yapýlmaktaydý. Kimisi akýllý hayvan, kimisi yarým kalmýþ bir erkektir diyordu. Ýslam'ýn kadýnlar hakkýnda getirdiði temel islahatlardan biri budur.
Cenab-ý Hak buyuruyor . "Ey insanlar sizi tek bir nefisten yaratan Rabbinizden korkun" agla

Nisa süresi 24)
Allah resülü buyuruyor : "Muhakkak kadýnlar erkeklerin bir parçasýndan baþka bir þey deðildir"

2- Daha önceki din adamlarýnýn kadýna yapýþtýrdýklarý lanetlik durum bertaraf edildi

3- Kadýn dindar olmaya, iman ve ibadete ehliyetlidir : Eðer iman edip ibadet yaparsa cennete girer. Küfredip isyan ederse cezalandýrýlýr. Bu konuda erkekten hiçbir eksik yönü yoktur.
Cenab-ý Hak buyuruyor :
"Erkek ve kadýndan kimi inanmýþ olarak bir iyilik yaparsa onu hoþ bir hayatla yaþatýrýz. Ahirette ise onlarýn ücretini yaptýklarýnýn en güzeliyle veririz." (Nahl Suresi 97)
"Rableri onlara karþýlýk verdi : Ben sizden erkek kadýn, hiçbir çalýþanýn iþini zayi etmiyeceðim. Hep birbirinizdensiniz." (Al-, Ýmran Suresi 195)
Bu temel esas Kur'an-ý Kerimin birçok ayetinde vurgulanmýþtýr.
" Müslüman erkekler ve müslüman kadýnlar, mümin erkekler ve mümin kadýnlar, itaata devam eden erkekler ve itaate devam eden kadýnlar, doðru erkekler ve doðru kadýnlar, sabreden erkekler ve sabreden kadýnlar. Allah'a gönülden saygýlý erkeler ve saygýlý kadýnlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadýnlar, ýrzlarýný koruyan erkekler ve ýrzlarýný koruyan kadýnlar, Allah'ý çok zikreden erkekler ve zikreden kadýnlar, iþte bunlar için baðýþ ve büyük bir mükafat hazýrlanmýþtýr." (Ahzab Suresi 35)

4- Ýslam, kadýna miras hakký tanýmýþtýr : Küçük olsun, büyük olsun, evli olsun bekar olsun, isterse annesinin karnýnda bir kýz çocuðu olsun, ona her durumdamiras hakký vermiþtir.

5-Ýslam eþler arasýnda haklarý tanzim etmiþtir : Kadýna da erkeðin haklarý gibi haklar tayin etmiþtir.
Cenabý Hak Buyuruyor:
"Erkeklerin kadýnlar üzerinde bulunan haklarý gibi kadýnlarýn da erkekler üzerinde haklarý vardýr. Erkeklerin kadýnlar üzerinde haklarý bir derece daha fazladýr." (Bakara Suresi 228)

6- Ýslam Boþanma Meselesini düzene Koydu : Erkeðin bunu oyuncak haline getirmesi ve bu konuda diktaya baþvurmasý engellenmiþ oldu. Boþanmaya bir sýnýr koydu bu sýnýr talaktýr. Önceden araplarda bunun sýnýrý yoktu. Ýslam talakýn meydana gelmesi için belli bir zaman tayin etmiþtir. Boþanmanýn tesiri için bþr iddet müddeti vardýr. Bu zaman kadýn ve erkek için yeniden düþünüp taþýnma imkaný saðlar.

7- Ýslam evlenilecek kadýnlarýn sayýsýna sýnýr koydu : Bu sýnýrý dört kadýnla belirledi. Ýslam'dan önce araplarda ve çok evliliði kabul eden milletlerde daha önce, herhangi bir sýnýr yoktu.

8- Ýslam kadýnda bulunduðu söylenen uðursuzluðu nehyetti : Ýslam öncesi araplarýn ve diðer milletlerin kadýnda bulunduðuna inandýklarý uðursuzluk telakkilerini kökünden kazýdý.
Cenab-ý Hak buyuruyor :
"Onlardan birine kýz müjdelendiði zaman içi öfkeyle dolarak yüzü kapkara kesilir, kendisine verilen müjdenin kötülüðünden dolayý milletinden gizlenirdi. Onu utana utana tutsun mu, yoksa topraða mý gömsün! Ne kötü hükmediyorlar." agla

Ahzab Suresi 58-59)

9- Ýslam Kýz Çocuklarýn Katlini Yasakladý : Ýslam'dan önce diðerv toplumlarda kýz, ya diri diri topraða gömülüyor veya putlarýn önüne býrakýlýyor, ölünceye kadar orada kalýyor yahut da herhangi bir dilek için kurban ediliyordu. Kýzýnýn ileride birinin karýsý olmasýndan kendince ar duyan, bunun için de kýzýný diri diri gömen babaya Kur'an sert bir biçimde tenkit eder:
"Kýz çocuðun hangi suçtan ötürü öldürüldüðü kendisine sorulduðu zaman" (Tekvir suresi 8-9)
"Beyinsizlikleri yüzünden, körü körüne çocuklarýný öldürenler ve Allah'ýn kendilerine verdiði nimetler, Allah'a iftira ederek haram sayanlar mahvolmuþlardýr; onlar sapýtmýþlardýr, zaten doðru yolda da deðillerdi." (Enam Suresi 140)

10- Ýslam, kadýn erkek arasýnda yargý eþitliði getirdi : Ýslam hukuku ister bir erkek, ister bir kadýn katil olsun, öldürene ölüm cezasý verir.
Hz.Ömer zamanýnda bir kadýný erkeler birlikte öldürmüþlerdi. Katil erkeklerin öldürülmeleri için Hz.Ömer emir verdi ve hepsi öldürüldü.
Ýslam zina için, erkekle kadýna ayný cezayý getirdi. Kadýna karþý iþlenen suçlar, ister þahsýna, ister malýna, ister þerefine karþý olsun erkeðe karþý iþlenelerle ayný seviyeye getirildi. Htta bazý konularda kadýn hakkýna daha çok önem verilmiþtir.
"Bir erkek iffetli bir kadýna zina isnad eder de, sonra dört þahid getiremeyenlere seksen deðnek vurun, ebeddiyen onlarýn þahitliðini kabul etmeyin." agla

Nur Suresi 4)

11- Ýslam kadýna mülkiyet hakký verdi: Ýslam, kadýna mülkiyet hakký, ayný zamanda sorumluluk vermiþtir. Avrupa 1882'de çýkarýlan bir kanunla ancak evli kadýnlara mülk edinme hakký tanýdý.
Kur'an bu husuta þu hükmü koyar:
"Erkeklere kazandýklarýndan bir pay, kadýnlara da kazandýklarýndan bir pay vardýr." agla

Nisa Suresi 32)

12- Ýslam, kadýnýnda eðitimine önem verdi :Ýslam, kadýný cehaletten kurtarmýþ ve onun durumunu yükseltip þerefli kýlmýþtýr. Ýslam tarihinde bunun örnekleri çoktur. Eðitilmiþ müslüman kadýnlar eðitim ve öðretime büyük yardým yapmýþlardýr.

13- Ýslam, kadýna ikram edilmesini emretmiþtir : Ýslam kadýna, kýz olsun, eþ olsun, anne olsun hep ikram edilmesini emretmiþtir.
"Biz insana, ana babasýna iyilik etmesini tavsiye ettik. anasý onu zahmetle taþýdý ve zahmetle doðurdu."
(Ahkaf Suresi 44)
Bir adam Resullulah'a gelerek, ben Allah yolunda cihad etmek istiyorum, dedi. Resulullah ona dedi ki: "Anan sað mýdýr?" Adam evet dedi. Allah Resulü: "Onun ayaðýna dikkat et cennet oradadýr" buyurdu.

Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:28

	Muhtazaf

Kadının Aklı ve Dini Yarım mı?

Moderator

4254 Mesaj -

Kadýnýn Aklý ve Dini Yarým mý?

"Allah Resülü Ramazan veya Kurban Bayramýnda musallaya gitmek üzere yola çýktýðýnda kadýnlara rastladý ve þöyle dedi: " Ey kadýnlar topluluðu sadaka veriniz, zira cehennem ehlinin çoðunluðunu sizlerin oluþturduðunu gördüm. Kadýnlar neden ya Resullullah diye sorduðunda Allah Resulü "Çünkü kadýnlar çok lanet ettiler ve kocalarýna karþý da nankör oldular, cevabýný vermiþ ve devamla sizinn kadar eksik akýllý ve eksik dinli birinin akýllý ve dini saðlam bir kimsenin aklýný çelebildiðini görmedim" demiþtir.

Kadýnlar: "Aklýmýzýn ve dinimizin eksikliði nedir ya Resullullah" diye sorduðunda Allah Resulu : "Ýki kadýnýn þahitliðinin bir erkeðin þahitliði yerine geçmesi kadýnýn aklýnýn noksanlýðý, hayýzlý olduðu zaman namaz kýlmamasý ve oruç tutmamasý da dininin noksanlýðýdýr, cevabýný vermiþtir."

Ýbn-i Hazm, kadýnýn eksikliði ile ilgili hadisten, kadýnýn faziletinin eksikliði gibi bir mana çýkarýlamýyacaðýný söylemektedir. Peygamberimizin dokunduðu iki nokta dýþýnda akýlk ve din noksanlýðýndan bahsetmenin mümkün olmadýðýný belirtmektedir.

Saidi, hadisten kadýnýn aklýnýn ve dinin eksik olduðu þeklinde bir mana çýkarýlamýyacaðýný söylerken hadisin tamamýnýn deðil sadece "kadýnýn aklý ve dini noksandýr" kýsmýnýn dikkate alýnmasýndan kaynaklandýðýný söylemektedir. "Kadýnýn aklý ve dini noksandýr." ifadesinde gerçek anlamada bir akýl ve din noksanlýðý kastedilse idi kadýnýn mallarý üzerinde tasarruf hakkýna sahip olmamasý, bu haklardan yararlanabilmesi için de eþinin ve velisinin izin vermesi þartýnýn aranmasýo gerekirdii Ýslam hukukunda, kadýn olmanýn tasarruflarda bulunmayý engelleyen bir sebep olamayacaðýný belirterek Ýslam'ýn kadýna her türlü tasarruf ve mülk edinme ehliyetini verdiðini ayrýca tarihi geçeklerin de kadýna akli bir eksiklik atfedilmesine mani olduðunu söylemektedir.

Mutevelli ise, akla uygun olmamasý, Kur'an-ýn açýk hükümlerine ve tarihi geçeklere ters düþmesi sebebiyle bu hadisin mevzu olduðunu söylemektedir.

Bu eksiklik keyfiyet bakýmýndan deðil, kemmiyet bakýmýndandýr. Kadýn belirli zaman içinde namaz kýlmamakla, ayni zamanda baþka bir farzý yerine getirmektedir. Çünkü bu günler içinde kadýnýn söz konusu ibadetleri yapmamasý farz, yapmasý ise haramdýr. Kadýn namaz kýlmazken de Allah'ýn emrine uymakta ve sevabýný almaktadýr.

Kadýnýn zeka ve idrak açýsýndan eksik olduðu anlayýþýna karþý çýkan Kasým emin, böyle bir anlayýþýn ortaya çýkmasýný, deðiþik asýrlarda kadýnýn ilmi ile meþguliyetinin az olmasý ve akli melekelerini geliþtirecek faaliyette bulunmamasýna baðlamaktadýr. Farklýlýk yaratýlýþtan olmayýp, tecrübelerin azlýðý ve çokluðundan kaynaklanmaktadýr.

Hz.Aiþe'nin ilmi sahada gösterdiði baþarý ancak akli yeterliliðine sahip bir kiþinin gösterebileceði bir baþarýdýr. Sahabeden en büyük fakihler bile, fýkhý meselelerde "Hz.Aiþe'ye danýþýyordu. Urve'nin Hz.aiþe hakkýnda; Hz.Aiþe'nin þiir bilgisine hayret etmiyorum, çünkü Ebu Bekir'in kýzýdýr. Fýkýh konusundaki ilmine de hayret etmiyorum, çünkü Hz.Peygamber'in zevcesi idi. Fakat týp konusunda ki bilgisi beni hayrete düþürüyor." dediði nakledilmektedir.

Ýslam toplumunda kadýnlar sadece Hz.Peygamber konusunda deðil, bütün devirlerde önemli roller üstlenmiþtir, hatta erkeklere hocalýk yapacak seviyeye ulaþmýþlardýr.
Hz. Ömer halifeliði esnasýnda kadýnlarla istiþare de bulunuyor, onlarýn görüþlerini alýyordu. Hz. Ömer kýzý Hafsa'ya kadýnlarýn kocalarýndan ne kadar sure ayrý kalmaya sabredeceklerini sormuþ, kýzýnýn ona verdiði cevaba uygun olarak bu süreyi dört ay olarak belirtmiþtir.

Açýklanan bu örneklerin kadýn için aklý ve dini açýdan herhangi bir eksikliðin söz konusu olmadýðýný açýkça göstermektedir. Kadýnýn aklýnýn eksik olduðu kabul edilirse, yükümlülük için aklýnýn sihhatinin þart olduðunu, akli yöndeneksik olan bir varlýðýn herhangi bir dini sorumluluðunun olmamasý gerekirdi. Halbuki kadýn ve erkek her müslümanýn Allah'ýn emirlerini yerine getirmek ve yasaklarýndan kaçýnmak konusunda ayný derece yükümlü olduklarý Kur'an-ý Kerim'de açýkça belirtilmiþtir.
Kaynak: Büyük Kadýn Ýlmihali,
Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:29

	Muhtazaf

TARİH BOYUNCA KADIN

Moderator

4254 Mesaj -

TARÝH BOYUNCA KADIN

Ýslamýn kadýna verdiði deðeri daha iyi anlamak için, eski medeniyetlerdeki kadýna bakýþ açýsýna bakalým.

Eski Yunanlýlar'da Kadýn
Ýnsan üzerinde bir yük
Yegane amacý kadýn hizmetçi olarak evde hizmet etmek
Kadýn pisdir, þeytani varlýklardan biridir
Yasal açýdan bir eþyadýr, çarþýda alýnýp satýlabilinir
Medeni haklardan yoksundur, hürriyeti elinden alýmýþtýr
Miras hakký yoktur
Erkeðin izni olmadan kadýn kendi malýný harcama yetkisi yoktur
Boþama yetkisi yalnýz erkeðe verilmiþtir
Yangýn ve yýlanýn sokmasýnýn bir çaresi vardýr, fakat kadýnýn kötülüðünün çaresi yoktur
Eflatun, "Kadýn elden ele orta malý olarak gezmeli"
Aristo, "Kadýn yaratýlýþta yarý kalmýþ bir erkektir."
Yunan mitolojisinde ilk kadýnýn ismi "Pandora"dýr. Topraktan ve sudan yaratýlmýþtýr. Ýnsanýn baþýna gelen tüm bela ve felaketlerin sebebi bu kadýndýr. O, kötülüklerin kalpalý olduðu kaðaðý açmýþ ve bütün müsübet ve felaketleri dünyaya yaymýþtýr.
Fahþelerin evleri siyaset, sanat ve edebiyat merkezleri halindeydi.
Sanat adýna çýplak heykeller ve aþk tanrýçalarý yapýlýrdý.

Roma'da Kadýn
Babanýn kendi kýz ve erkek çocuklarýný ailesine kabul etme mecburiyeti yoktu. Çocuk doðumdan sonra, babasýnýn ayaklarý önüne býrakýlýr, baba eðer onu kucaðýna alýrsa çocuðu kabul etmiþ sayýlýrdý. Kaldýrmazsa onu kabul etmediði anlamýna gelirdi.
Çocuk erkek ise isteyen onu alýp götürürdü, kýz ise açlýk ve susuzluktan ölüp giderdi.
Aile reisi çocuklarýndan dilediðini satar, istediðini aileden ihraç ederdi
Koca isterse karýsýný öldürebilirdi
Boþanma sistemi 520 yýlýna kadar bilinmiyordu
Kadýnlar vatandaþ deðildir.

Eski Hind'de Kadýn
Kadýn köledir
Kadýn kocasý öldüðü zaman hayat hakký yoktu, o gün ölmeliydi
Kadýn 17.yüzyýla kadar kocasýnýn cesediyle beraber yakýlýrdý.
Tanrýlarýn hoþnut edilmesi için kadýn kurban edilirdi
Hind hukukuna göre felaket, tafun, ölüm, cehennem, zehir, ejderha, ateþ hiç bir zaman kadýndan daha kötü deðildir.
Buda: "Eðer kadýnlarý dinime kabul etmeseydim Budizm çok uzun zaman temiz bir þekilde devam ederdi. Bugün artýk bu dinin uzun zaman yaþýyacaðýný zannetmiyorum. Zira bu dine kadýn girmiþtir." agla

Edyanu'l Hind 72)

Eski Mýsýr'da Kadýn
Firavular devrinde kýz kardeþlerle evlenirdi. Firavunlar tahtlarýný baþkalrýyla paylaþmamak için çoðu kez kýz kardeþleriyle evlenmiþler. Mýsýr halký da Firavunlar gibi yapmýþlardýr.

Bâbil'de Kadýn
Kadýn evcil hayvanlar mesabesindedir
Biri bir adamýn kýzýný öldürdüðü zaman o da kýzýný diðerine teslim ederdi. Teslim alan kiþi kendi malý gibi kullanýr isterse öldürürdü.

Eski Ýran'da Kadýn
Mecusilerin devrinde kýz kardeþ ve anne gibi kan yakýnlýðýnýn bir saygýnlýðý yoktu. Onlar kýzkardeþleriyle evlenir ve bunuda teçvik ederlerdi.

Eski Rusya'da Kadýn
Erkek ve kadýna farklý hukuki muamele yapýlýrdý.
Fuhuýþ yapan, zina eden kadýna çok aðýr ceza verilirdi .Cinsel organlarý oyularak çýkarýlýrdý. Erkeklere böyle bir ceza verilmezdi.

Eski Çin'de Kadýn
Kadýn insan deðildir.
Kadýnlara isim verilmezdi, numara konulur, iki üç diye seslenilirdi.
Kýz çocuklarý uðursuzluk sebebidir.

Faydalanýlan Eserler:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:30

	Muhtazaf

YAHUDİLİKTE KADIN

Moderator

4254 Mesaj -

YAHUDÝLÝKTE KADIN

Devamlý günah iþleme eyilimi olan bir yaratýk olarak görülür, kadýn aldatýcý bir put olarak adlandýrýlýr. Yahudiler Hz.Adem veHavva'nýn hikayesini anlatýrlar. Onlara göre Hz.Adem Allah'a itaat ettiði için cennette mesut bir þekilde yaþýyordu. Fakat karýsý Havva yasak meyveye yemesi için Onu tahrik etti, onu kandýrdý ve cennetten çýkardý. Sonra Alllah Havva'ya þöyle dedi: "Sana hamilelik acýsý vereceðim. Sancýlanarak bebek doðuracaksýn. Sen daima kocana karþý eðilimli olacaksýn. O sana hükmedecek. Yahudiler, bu efsaneden dolayý kadýný lanetlemiþ bir yaratýk olarak kabul ediyorlardý. Yunan ve Hristiyan mitolojisinde de böyle bir olay geçer.
Eski Yahudi toplumlarý kýzý hizmetçi sayarlardý. Babasýnýn onun utancýndan dolayý satma hakkýna sahip olduðunu kabul ederlerdi. Kýz miras alamazdý. Ancak babasýnýn hiçbir erkek çocuðu yoksa o zaman alýrdý.
Her yahudi sabah duasýnda þöyle der: "EZELÝ ÝLAHIMIZ, KAÝNATIN KRALI BENÝ KADIN YARATMADIÐIN ÝÇÝN SANA HAMDOLSUN."
Kaynak:
Büyük Kadýn Ýlmihali, Rauf PEHLÝVAN

Gönderen: 28.02.2009 - 17:31

	SaYaCGIN

Admin

1760 Mesaj -

Ey insanlar!

Kadýnlarýn haklarýný gözetmenizi ve bu hususta Allah'tan korkmanýzý tavsiye ederim. Siz kadýnlarý, Allah'ýn emaneti olarak aldýnýz ve onlarýn namusunu kendinize Allah'ýn emriyle helal kýldýnýz. Sizin kadýnlar üzerinde hakkýnýz, kadýnlarýn da sizin üzerinizde hakký vardýr. Sizin kadýnlar üzerindeki hakkýnýzý; yataðýnýzý hiç kimseye çiðnetmemeleri, hoþlanmadýðýnýz kimseleri izniniz olmadýkça evlerinize almamalarýdýr. Eðer gelmesine müsaade etmediðiniz bir kimseyi evinize alýrlarsa, Allah, size onlarý yataklarýnda yalnýz býrakmanýza ve daha olmazsa hafifçe dövüp sakýndýrmanýza izin vermiþtir. Kadýnlarýn da sizin üzerinizdeki haklarý, meþru örf ve adete göre yiyecek ve giyeceklerini temin etmenizdir.

Allah razi olsun abi paylasimin icin tesekkürler

Yazik bizlere ya
sevinçli

Gönderen: 28.02.2009 - 19:00

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1752 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Gönülbagi (36), zekiyem (40), sofican2006 (42), gülsena (47), gül_ (50), ~~nur~~ (40), yunus07 (37), zaza_kral (45), Fenerli_1907 (32), semedani (46), farukk (46), talebe- (61), miluji (37), m_celik (31), tamer038 (51), dadas recep (45), alain (40), olgunol (52), efkanaksoy (57), Hasannn (43), Sedat IÞI.. (39), m.salih fidan (37), fuheyre (44)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 1.15904 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.