*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1364 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 1. Aralık 2024 - 01:13

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SİYER-İ NEBİ » hurafeler karşısında H.Z.Muhammed(s.a.v)

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Suayb

hurafeler karşısında H.Z.Muhammed(s.a.v)

154 Mesaj -

Hurafeler Karþýsýnda Hz. Muhammed (s.a.v.)

Hurafeler, mantýksal temeli ve gerçek hayatla ilgisi bulunmayan yanlýþ inanç ve uygulamalardýr. Din dýþý alanlarda görülmekle birlikte dînî konularda daha yaygýndýrlar. Irk ve din ayrýmý gözetmeksizin çeþitli toplumlar arasýnda mevcutturlar. Din bazýnda ele alýnacak olursa, tarihte ve günümüzde yahudiler ve hristiyanlarda olduðu gibi müslümanlar arasýnda da görülmektedir. Önceki dinlere ait kültürlerden bazý unsurlarýn müslümanlar arasýna taþýnmasý ve bilgisizlik gibi nedenler, ulûhiyet, gayb, uður-uðursuzluk ve ölülerden yardým beklemek gibi belli baþlý hurafelerin ortaya çýkmasýna ve uygulanmasýna yol açmýþtýr.

Batýl inanýþlar ve hurafeler, çaðýmýzýn olumsuz anlamda geliþme gösteren deðerlerinden biridir. Pozitif bilimlerin baþdöndürücü bir þekilde ilerleme kaydettiði, sosyal bilimlerin geliþtiði, bilimsel araþtýrmalarýn hayatýn her alanýna nüfuz ettiði günümüzde hurafelere ilginin azalmasý gerektiði düþünülür. Ancak sayýsýz hurafe ve halk inançlarýnýn coðrafî sýnýr ve kültürel seviye farký bile tanýmaksýzýn zamanýmýzda ilgi gördüðü ve insanlarý etkilediði görülmektedir. Bu noktada, diðer alanlardaki faaliyetlerinde olduðu gibi, Hz. Peygamber'in hurafeler karþýsýndaki tutumunun da günümüzde deðerini ve önemini koruduðu ortaya çýkmaktadýr. Hz. Peygamber bu açýdan da insanlara örnekliðini göstermiþtir.

Kur'an-ý Kerim'de ve hadislerde, insanýn kaderini deðiþtirme iddiasý taþýyan, Allah'tan baþka varlýklardan yardým alma gayesi güden, insanlarý saðlam bilgi kaynaklarýndan ve sebeplere baþvurmaktan alýkoyan her türlü hurafe, batýl inanç ve uygulamalar, açýk ve kesin bir þekilde reddedilmiþ ve yasaklanmýþtýr.

Hz. Peygamber'in hemen tüm faaliyetlerinde hurafelerle mücadele ettiði görülmektedir. Sözgelimi kehâneti ve kâhinlerin eylemlerini kesinlikle hoþ görmemiþ, çeþitli tekniklerle gelecekten ve bilinmeyenden haber verme, gizli kiþilik özelliklerini ortaya çýkarma sanatý olan ve hemen bütün milletlerde bâtýl inanç ya da folklor olarak varlýðý görülen falcýlýðý yasaklamýþtýr. Araplar arasýnda falcýlýk son derece yaygýndý. Câhiliye dönemi Arap toplumunda görülen ve kuþlarýn adlarý, sesleri ve uçuþlarýndan uðursuz anlamlar çýkarma, kuþlarýn uçuþ tarzýný inceleyerek yorumlar yapma veya çakýl taþý, nohut, bakla gibi maddelerle fal tutma gibi bütün fal çeþitleri Hz. Peygamber'in yasakladýðý hususlarýn kapsamýna girmektedir.

Hz. Peygamber, su dolu bardaða, güneþe, billur parçasýna bakarak remil atýp secili ve kafiyeli sözlerle ve bunlarýn yanýsýra, sözgelimi çocuklarýn vücut yapýlarýna bakarak gelecekleriyle ilgili tahmin yürütmek gibi daha baþka usullerle gâibden haber verdiðini iddia eden kâhinlere müracaatý yasaklamýþtýr. Muaviye b. Hakem es-Sülemî adlý sahâbî, kendisine "Biz birtakým þeyleri câhiliye döneminde yapýyorduk. Kâhine gidiyorduk" deyince "Kâhinlere gitmeyin" buyurmuþtur. Adý geçen þahsýn "Uðursuzlukta bulunuyorduk" demesi üzerine de, kendilerinin öyle zannettiklerini, ancak buna itibar edilmemesini ve niyetlenilen iþten geri kalýnmamasýný söylemiþtir. Bir grup insanýn kâhinler hakkýnda bilgi almak amacýyla sorduklarý soruya "Kâhinler birþey deðildir” demiþtir. Kâhin veya arrâfa giderek onlarý tasdik etmekle iman arasýnda baðlantý kurmuþtur. Nitekim "böyle hareket edenlerin kendisine indirileni inkâr etmiþ sayýlacaklarýný ve namazlarýnýn kýrk gün kabul edilmeyeceðini” bildirmiþtir.

Hz. Peygamber, Ýslam'da uðursuzluk telakkisinin bulunmadýðýný, uðursuzluða inanmanýn kiþiyi þirke götürebileceðini haber vermiþtir. Kuþun ötmesinin ve uçmasýnýn uðursuzluk sayýlamayacaðýný belirterek, ilginç görünen nesne ve olaylarýn iyiye yorulmasýný tavsiye etmiþtir. Büyü yapmanýn ve muska taþýmanýn tevhid inancýný zedeleyeceðini bildirmiþtir.

Ýslam öncesinde Araplar, baþta güneþ ve ay olmak üzere birtakým gök cisimlerine ve melek, cin ve þeytan gibi ruhanî varlýklara taparlardý. Bunun yanýsýra, bu cisimler hakkýnda çeþitli batýl inançlara da sahip idiler. Sözgelimi yýldýzlarýn yaðmur yaðdýrdýðýna inanýrlardý. Hz. Peygamber ise bunun câhiliye inancý olduðunu söylemiþtir. Araplar güneþin melek olduðunu, þeytanlarýn putlarý mekân edindiklerini kabul ederlerdi. Bir yýldýzýn kaymasýný veya düþmesini, o beldede bir büyüðün doðmasýna, yahut ölmesine, ve yahut da bir felaketin geleceðine iþaret sayarlardý. Hz. Peygamber bu tür inançlarýn bâtýl olduðunu bildirmiþtir. Bu konudaki görüþünü açýkladýðý bir olay þöyle geliþmiþtir: Bir gece vakti Hz. Peygamber sahabelerle birlikte otururken bir yýldýz kayar ve ortalýðý aydýnlatýr. Bunun üzerine câhiliye döneminde böyle bir durumda ne dediklerini yanýndakilere sorar. Onlar da "'Bu gece büyük bir adam doðdu; büyük bir adam öldü derdik" cevabýný verirler. Bunun üzerine Hz. Peygamber "Yýldýz ne bir kimsenin ölümü için kayar, ne de dünyaya geldiði için" der.

Kýrlarda yaþadýðýna, çeþitli renk ve þekle girerek insanlara göründüðüne, onlarý yollarýndan saptýrýp helak ettiðine, kýlýçla vurulan ilk darbede öldüðüne, ikinci darbede ise dirildiðine inanýlan ve efsânevî bir varlýk olan "Ðûî" hakkýnda Hz. Peygamber "Gûî yoktur" buyurmuþ, bu türden hayaletlerin varlýðýna dair telakkilerin bâtýl olduðunu kesin bir þekilde ifade etmiþtir. Bunun yanýnda, câhiliye inançlarýnýn kalýntýsý olarak bir hayaletin görünmesi durumunda besmele çekmek ve ezan okumak gibi müslümanlarýn maneviyatýný güçlendiren uygulamalar da tavsiye edilmiþtir.

Hz. Peygamber, Araplarýn Kabe ve Mekke'nin kutsallýðýyla ilgili inançlarýný hurafelerden arýndýrmýþtýr.

Ýslam'ýn doðduðu sýrada cincilik, düðüm atmak, üflemek, fal oklarý ve yýldýza bakmak gibi usullerle yaygýn bir þekilde putperestlikle birlikte uygulanmaktaydý. Ýslam buna þiddetle karþý çýkmýþtýr. Sihir-büyü yapýlmasýný Hz. Peygamber büyük günahlar arasýnda saymýþ, hatta bir sözünde Allah'a þirk koþmanýn hemen ardýndan zikretmiþtir. Sihir yapanýn imanýnýn zayi olacaðýný bildirmiþtir. Bunun yanýnda büyü yapan için cezalar öngörülmüþtür.

Hz. Peygamber'in 9. ve 10. hicrî yýllarda yoðun bir þekilde Medine'ye gelen heyetlerle yaptýðý görüþmeler, Ýslam'ý tanýtma ve yayma bakýmýndan olduðu kadar, batýl inanýþlar ve hurafelerle mücadele açýsýndan da önem arzeder. Peygamberimiz kabilelerin öteden beri sahip olduklarý batýl inançlarý ve bunlarla ilgili uygulamalarý ortadan kaldýrmaya çalýþmýþtýr. Esed kabilesi heyeti kuþlarý azarlamak, onlarýn isimlerinden, seslerinden ve geçiþlerinden anlamlar çýkarmak, taþlarý iþaretleyip avuçlarýnda sallayarak birtakým anlamlar çýkarmak ve kehânet gibi uygulamalarýn hükmünü sorduklarýnda Hz. Peygamber bütün bunlarý yasaklamýþtýr.

Sonuç olarak, Kur'an-ý Kerim'de ve hadislerde okumaya, bilgiye, akla, düþünceye, araþtýrmaya son derece önem verildiði malumdur. Hz. Peygamber hayatýnda ve faaliyetlerinde batýl inanýþlara ve hurafelere göre deðil, bilakis daima inanç, azim, sebat, sabýr, çalýþma, sebeplere baðlanma ve danýþarak hareket etme gibi esaslara riayet etmiþ, faaliyetlerini somut adýmlar atarak gerçekleþtirmiþtir.

Gönderen: 11.05.2007 - 20:17

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1364 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Yalvac (61), kmurrad (59), endulus (57), ercan_sw (51), erhanseyfi (64), B e t u l (52), h.t (62), zisan_gul (41), hasretkafesi (53), ahmetkb (52), mustakar01 (62), tövbekargenç (44), mekoc66 (56), ahmet_k22 (39), Abdullah-10 (57), maruf-1 (59), GuelSevdasi81 (43), inci-2 (61), maxsibilyan (45), enesny (42), ramadan48 (42), fatmaavci (62), FIRTINA 50 (56), kaptan67 (61), menzil38 (57), Hacer -72 (52), Guel (39), A H M E T (45), msk02 (47), Mehmet_Ank (63), yusufgezer (41), Aydýn Vu.. (55), Sezer (), oguzlarx27 (55), M.Riza Sekerli (54), kamanliadem (59), eva_maria (36), musab b. ümeyr (42), nurfatih (46), AhmetBayrak (56), ali öz (48), köln42 (58), xAhmetx (49), sadullahyusuf (40), abdülhamit (231), tigrisriver (45), sürmeli (41), enesertugrul (52), medsav (67), Turan64 (61), GCc_EEi (42), ahmetsait (44), alidogan1 (64), ayhanisik42 (51), sedi güngörmü&t.. (59), baha1903 (40), bünyan (59), Orbay1 (56), kaymakli-50 (58), cagri67 (52), HAKAN ERGÜT (50), ravda dostu (40), fatiha42&07 (54), mavipýna.. (59), efrailakcay (51), Bekir 38 (39), selva sehito&et.. (40), Mursid (60), turkish wolf (52)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 1.27893 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.