Þeyh Abdülgani Nablusî (k.s.) Hazretleri þöyle der: Bir kimse, Allah'a giden yolda kendisine yol gösterecek olan mürþidini Cenab-ý Hakk'ýn kapýlarýndan bir kapý olarak görmelidir. Yani mürid, benim mürþidim Hakk'a giden kapýlardan bir kapý, babullahtýr. demelidir.


Þeyh Muhammed Behrî K.S. Hazretleri de bu manayý þu mýsralarla dile getirir:

"Sen babullahsýn ya Rasulallah
Sen Hakk'ýn kapýþýsýn ya Rasulallah!
Kim o kapýya varýr ise
Sen olmadan huzura giremez!"

Nasýl Rasul-i Ekrem (a.s.) Efendimiz Allah'a ulaþmada bir nuranî kapý vazifesi görüyorsa, "alimler peygamberlerin vârisleridir" sýrrýna göre, mürþid de Allah'ýn kapýlarýndan bir kapý olmaktadýr.

Mevlâna Celaladddin Rumi K.S. Hazretleri, kendisinin irþadýna vesile olan üstadý Þems-i Tebrizî K.S. Hazretleri için þöyle buyurur: "Mürþidim Hakk'ýn kapýsýdýr. Çünkü Hakk'a onunla vasýl oldum."

Mürid, mürþidinden gelen iyiliði Allah'ýn hidayeti, þer gibi görünen ve nefsini sýkýntýya düþüren þeyleri Allah'ýn bir imtihaný olarak bilmelidir. Bundan baþka, mürid mürþidini Allahu Tealâ'nýn esma ve sýfatlarýnýn mazharý olarak görmelidir. Ýnsaný ancak Allahu Tealâ hidayete erdirir. Kur'an-ý Azimüþ-þan'ýn birçok ayetinde bizzat Cenab-ý Rabbü'l Alemin hidayetin ancak kendisinden olacaðýný açýklýyor. Baþka türlü bir tasavvuf anlayýþý, yanlýþ ve haram bir yol olacaðýndan buna dikkat etmek gerekir.

Abdulkadir Geylanî (k.s.) Hazretleri'nin Mektubat'ýný þerh eden Seyyid Hüseyin Fevzi Paþa þöyle der: Abd (kul), rab olmaz. Rab de abd olmaz. Bu, ilâhî bir tecellidir. Nasýl ki Tur'da Cenab-ý Hak bir aðaca tecelli etti, ondan Musa (a.s.)'a hitab etti ve "Ben senin rabbinim ya Musa!" dedi; burada aðaç rab olmadý. Rabbin aðaç üstündeki tecelliyatý oldu. Bunun gibi Rab Tealâ Hazretleri, insan-ý kâmile de tecelli eder. Aðaca tecelli eden o Allah, peygambere tecelli etmez mi? Ay'ýn yarýlmasý mucizesinde etti, Davud (a.s.)'ýn attýðý taþlar Calut'u öldürürken tecelli etti: "Habibim, o taþý Calut'a Davut atmadý. Biz attýk."

Allahu Tealâ aðaca tecelli eder de, aðaçtan daha kâmil olan insana etmez mi?

Ýþte tasavvuf ehli mürþidini bu çerçevede düþünmeli, kulu rab gibi görme tuzaðýna düþüp, imanýný ve amelini zayi, etmemelidir.



5/MAÝDE-35: Yâ eyyuhellezîne âmenûttekûllâhe vebtegû ileyhil vesîlete ve câhidû fî sebîlihi leallekum tuflihûn(tuflihûne).

Ey âmenû olanlar (Allah'a ulaþmayý, teslim olmayý dileyenler)! Allah'a karþý takva sahibi olun ve O'na ulaþtýracak vesileyi isteyin. Ve O'nun yolunda cihad edin. Umulur ki; siz felâha erersiniz.

Ey âmenû olanlar; Allah'a ulaþmayý dileyenler, takva sahibi olun. (2. takvanýn sahibi olun) ve Allah'a ulaþtýrmaya size kim vesile olacaksa o vesileyi Allah'tan isteyin. diyor. O vesileyi Allah'tan istememiz söz konusudur. Allah'a ulaþmayý dilemek, vesileyi Allah'tan istemek. Ýþte bizi Allah'a ulaþtýracak olan o vesile Allahû Tealâ'nýn mürþididir. Ulaþtýrmakta önayak olan, ulaþtýrmakta mutlak olarak bulunmasý lâzým gelen bir müessese, irþad müessesesidir.