*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1473 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 22. Haziran 2024 - 12:55

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » Allahin emaneti organ

önceki konu diğer konu

2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	bahadir68

Allahin emaneti organ

Misafir

selamun aleykum
degerli hocam kimi din alimlerimiz organ nakli hakkinda yapilmasinda sakinca yok diyor kimi alimlerimizde Allahin bize emanet ettigi yani bizim olmayan emaneti veremicemizi soyluyorlar kisaca kimin malini kime veriyorsun deniyor.ayrica organ nakli kisi tam olmeden yapilmasi gerektigi icin olum aninda hem melekler hemde disardan doktorlar tarafindan dehsetli bir aci cektirildigi soyleniyor bu konuda ne buyurursunuz.

Gönderen: 10.05.2006 - 20:28

	ahmet gunay

Misafir

Deðerli kardeþim;

Kur'an-ý Kerim ve hadis-i þeriflerde, organ ve doku nakli konusunda sarih bir hüküm bulunmamaktadýr. Ýlk müçtehit ve fakihler de, kendi devirlerinde böyle bir mesele söz konusu olmadýðý için, bu ameliyyenin hükmünü geniþ þekilde açýklamamýþlardýr. Ancak dinimizde, Kitap ve Sünnet'in delaletlerinden çýkarýlmýþ umumî hükümler ve kaideler de vardýr. Kitap ve Sünnet'te açýk hükmü bulunmayan ve her devirde karþýlaþýlan yeni yeni meselelerin hükümleri, Ýslâm fakihleri tarafýndan bu umumî kaideler ile hükmü bilinen benzer meselelere kýyas edilerek çýkarýlmýþ, hiçbir mesele cevapsýz býrakýlmamýþtýr. Organ ve doku nakli konusunda hükmünü tayinde de ayný yola baþ vurulmasý uygun olacaktýr.

Bilindiði üzere, insan mükerrem bir varlýktýr. Mahlukatý içinde Allah onu mümtaz kýlmýþtýr. Bu itibarla normal durumlarda ölü ve diri kimselerden alýnan parça ve organlardan faydalanýlmasý, insanýn hürmet ve kerametine aykýrý görüldüðünden, Ýslam fakihlerince caiz görülmemiþtir. Ancak, zaruret durumunda, zaruretin mahiyet ve miktarýna göre bu hüküm deðiþmektedir.

Nitekim dinimiz, bir kýsým fiil ve davranýþlarý yasak kýlmýþ, Kitap ve Sünnet bunlarý tespit etmiþtir. Sözgelimi murdar hayvan (meyte), kan, domuz eti, þarap... vb. þeylerin yenilip içilmesi, alýnýp satýlmasý, ilaç olarak kullanýlmasý haram kýlýnmýþtýr. Ancak zaruret halinde bunlardan zaruret miktarýnda (ölmeyecek kadar) yenilip içilmesinin (el-Bakara, 173; el-Maide, 3; el-En-m, 119) meþru olduðu beyan buyrulmuþtur.

Söz konusu ayet-i celilelerden, Ýslâm fakihleri, zaruretlerin bir ölçüde dinen yasaklanmýþ þeyleri mübah kýldýðý ve zaruret halinde sadece ayet-i kerimelerde beyan edilen yasaklarýn deðil, zaruret halinin giderilmesi için yapýlmasý zorunlu ve baþka bir çare olmayan bütün yasaklarýn zaruret miktarýnca iþlenmesinin caiz ve mübah olduðu sonucuna varmýþlardýr.

O halde, ölmüþ kimselerden tedavi maksadýyla organ ve doku alma ve bunlarý hasta veya yaralý kimselere nakletme konusunda bir hükme ulaþabilmek için;

Zarurete binaen, cesedin kesilmesi, organ ve dokularýndan bir kýsmýnýn alýnmasýnýn caiz olup olmadýðý,

Hastalýðýn tedavisinin zaruret sayýlýp sayýlmayacaðý (Haram ile tedavinin hükmü göz kırpma

Organ ve doku nakli caiz ise hangi þartlarla caiz olduðunun bilinmesi gerekmektedir.

Ýslam fakihleri, karnýnda canlý halde bulunan çocuðun kurtarýlmasý için ölü annenin karnýnýn yarýlmasýna,

Baþka yoldan tedavileri mümkün olmayan kimselerin kýrýlmýþ kemiklerinin yerine, baþka kemiklerin nakline,

Bilinmeyen hastalýklarýn öðrenilmesi ve hayatta bulunmalarý sebebiyle ölülere nisbetle daha çok þayan-ý ihtiram olan hastalarýn tedavilerinin saðlanabilmesi için, yakýnlarýnýn rýzasý alýnmak suretiyle, ölüler üzerinde otopsi yapýlmasýnýn caiz olacaðýna,

Fetva vermiþler, canlý bir kimseyi kurtarmak için, ölünün bir parçasýný itlaf etmeyi caiz görmüþlerdir. Nitekim, Müþavere ve Dini Eserleri Ýnceleme Kurulu'nun 16.4.1952 tarih ve 211 sayýlý kararýnda, özetle;

"âmmenin menfaat ve maslahatý göz önünde tutularak, bilinmeyen bir hastalýðýn bilinir hale gelmesi, hastalýðýn bilinmemesinden doðacak âmme zararýnýn önlenmesi, hayatta bulunmalarý sebebiyle daha þayan-ý ihtiram olan hastalarýn tedavilerinin saðlanmasý gibi maslahat ve þer’î hikmetlerin husule gelmesini temin için, yakýnlarýnýn rýzasý alýnarak, ölüler üzerinde otopsi yapmanýn caiz olacaðý ve bu gibi sebepler dolayýsýyle ölüye gösterilmesi gereken hürmet ve tekrimin zevaline katlanmanýn, Ýslamî hükümlerin bir gereði olduðu"ifade olunmuþtur.

Ýslam fakihleri, açlýk ve susuzluk gibi, hastalýðý da haramý mübah kýlan bir zaruret saymýþlar, baþka yoldan tedavileri mümkün olmayan hastalarýn haram ilaç ve maddelerle tedavilerini caiz görmüþlerdir. Günümüzde kan, doku ve organ nakli ve tedavi yollarý arasýna girmiþ bulunmaktadýr. O halde, hayatý veya hayatî bir uzvu kurtarmak için baþka çare olmadýðýnda, kan, doku ve organ nakli yolu ile de bazý þartlara uyularak, tedavinin caiz olmasý gerekir. Nitekim, Müþavere ve Dinî Eserleri Ýnceleme Kurulunun 25.10.1960 tarih ve 492 sayýlý kararýnda, "tedavileri için kan nakline zaruret bulunan hasta ve yaralýlara baþka kimselerden kan naklinin; baþka kimselerden alýnacak parçalarýn takýlmasýyla görmeleri mümkün olduðu takdirde; hayatýnda buna izin vermiþ olan kimselerin, ölümlerinden sonra gözlerinden alýnacak parçalarýn bu durumdaki kimselere takýlmalarýnýn caiz olacaðý..." beyan edilmiþtir.

Din Ýþleri Yüksek Kurulu’nun 19.01.1968 gün ve 3 sayýlý gerekçeli kararýnda ise "yalnýz hayatý kurtarmak için deðil, bir organý tedavi etmek, hastalýðýn tedavisini çabuklaþtýrmak için de kan naklinin caiz olduðu, týbbi ve hukuki kaidelere riayet edilmek þartýyla kalp naklinin de caiz olacaðý..." ifade olunmuþtur.

Yurdumuz dýþýnda, çeþitli Ýslâm Ülkelerinin yetkili kiþilerince de ayný yolda fetvalar verildiði bilinmektedir.

Kurulumuzca da aþaðýdaki þartlara uyularak yapýlacak organ ve doku naklinin caiz olacaðý sonucuna varýlmýþtýr.

Zaruret halinin bulunmasý, yani hastanýn hayatýný veya hayatî bir uzvunu kurtarmak için, bundan baþka çaresi olmadýðýnýn, meslekî ehliyet ve dürüstlüðüne güvenilen bir tabip tarafýndan tespit edilmesi,

Hastalýðýn bu yoldan tedavi edilebileceðine tabibin zann-ý galibinin bulunmasý,

Organ veya dokusu alýnan kiþinin, bu iþlemin yapýldýðý esnada ölmüþ olmasý,

Toplumun huzur ve düzeninin bozulmamasý bakýmýndan organ veya dokusu alýnacak kiþinin saðlýðýnda (ölmeden önce) buna izin vermiþ olmasý veya hayatta iken aksine bir beyaný olmamak þartýyla, yakýnlarýnýn rýzasýnýn saðlanmasý,

Alýnacak organ veya doku karþýlýðýnda hiçbir þekilde ücret alýnmamasý,

Tedavisi yapýlacak hastanýn da kendisine yapýlacak bu nakle razý olmasý gerekir.

el-Ýsra Suresi , 70; et-Tin Suresi, 4

el-Hidaye, el-Ýnaye ve Feth’ül-Kadir 1/65; Fethu babi'l-Ýnaye, 1/126; Fetevay-ý Hindiye, 2/390

Cessas, Ahkamü’l-Kur’an, 1/156; Ýbnü'l-Arabi, Ahkamü’l-Kur'an, 1/55; Kurtubi, 2/232 ve 7/73; Ýbn Hazm, el-Muhalla, 7/426

Fetevay-ý Hindiye, 2/296; el-Va'yül-Ýslami, Sayý 137, Yýl 1396, Kuveyt; Istýlahat-ý Fýkhiye, 3/157

Fetevay-ý Hindiye 2/390

Selam ve dua ile...

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son ahmet gunay tarafından, 10.05.2006 - 22:14 tarihinde.

Gönderen: 10.05.2006 - 22:09

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1473 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
6607 üye ile 12.06.2024 - 22:37 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
bulmaca (44), *sare (44), SAFFET GÜVEN (58), swat29 (46), banucicek92 (32), turgayino (41), Enes Bil (32), mehmetxy05 (49), nikfer (39), suragül (45), muhsinipek (50), ahiret yolcusu (42), ankarali 06 (55), murat19 (39), emrdogan (48), Ahmet CILGIN (39), hyarar (75), ebuhafsa (52), zeinab (39), celikkurt (39), Sofi_fr (39), abdullah27 (39), yildiz23 (44), Tekgül (36), TehLiQe (35), zeynepcoskun (42), serdar430 (45), neyzen50 (47), zara (43), siddartha (48), zulalime (43), ayetullah19 (50), yasmina (36), halileren80 (44), zafer acar (52), elessar (42), Ghezal (40), nur_i_ayn (40), ohesa (45), sinancan22 (48)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.61780 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.