*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 508 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 1. Haziran 2024 - 08:31

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » A I L E / E Ğ İ T İ M / S A Ğ L I K » KADIN & AiLE » Kadının Üç Temel Hakkı

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Fatma23

Kadının Üç Temel Hakkı

1386 Mesaj -

Kadýnýn Üç Temel Hakký

Kadýnýn, evlilik akdiyle tahakkuk eden temel haklarý mehir, nafaka ve mesken olmak üzere üçtür.
I. Mehir:
Mehir, evlenirken erkeðin nikâhý altýna aldýðý kadýna vermek üzere aralarýnda kararlaþtýrdýklarý para veya maldýr. Mehir, kadýnýn kendi hakkýdýr. Onunla çeyiz yapmak mecburiyetinde deðildir. Erkeðin, bu meblaðý kadýna ödemesi, üzerine þarttýr. Nitekim Cenâb-ý Hakk Kur'ân-ý Kerîm'inde:
"Aldýðýnýz kadýnlara mehirlerini seve seve verin! Þayet ondan birazýný kendileri gönül hoþluðu ile baðýþlarlarsa, onu da içinize sine sine yiyin!" buyurur.
Bu âyet-i kerîme, erkeklerin, kadýnlara mehirlerini vermelerinin vâcib olduðuna delâlet eder. Mehir, annenin, babanýn veya velînin deðil, kadýnýn Allâh tarafýndan belirlenmiþ en tabiî hakký ve hayat garantisidir. Bu, erkek tarafýndan verilen bir nevî tazminattýr. Harcama sahasý, meþrû çerçevede tamamen kendi irâdesine baðlý olmakla beraber, kocasý ile istiþarede bulunmasý da âile saâdeti için daha uygundur. Kadýn, mehrini ya da, varsa diðer mal varlýðýný, hayýr yolunda harcayabileceði gibi, ticârî iþletmelerde de kullanabilir. Çünkü kendi sosyal güvenliði, evlenmekle garanti altýna alýnmýþtýr. Ev için ve kendisi için gerekli bütün zarûrî harcamalar, kocasýnýn üzerinedir.
Mehrin çoðuna bir sýnýr yoktur. Âyet-i kerîmede:
"Onlardan birisine yüklerle mehir vermiþ olsanýz bile, içinden birþey almayýn!" buyurulur.
Hz. Ömer (r.a.), Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz'in eþi ve kýzlarý için en çok 480 dirhem gümüþ para mehir uyguladýðýný dikkate alarak, kendi hilâfeti zamanýnda mehri en çok 400 dirhemle sýnýrlamak istemiþti. (O devirde beþ dirhem, yaklaþýk bir kurbanlýk koyun bedeliydi.) Hz. Ömer (r.a.), minberden indikten sonra Kureyþli bir kadýn, yukarýdaki âyet-i kerîmeyi okuyarak, Allah Teâlâ'nýn mehir için bir sýnýr getirmediðini, aksine kadýnlarý yükler dolusu mehre lâyýk gördüðünü söyledi. Bunun üzerine yeniden minbere çýkan Hz. Ömer (r.a.), þöyle demiþtir:
"Size kadýnlarýnýz için 400 dirhemden fazla mehir vermenizi yasaklamýþtým. Ýsteyen, malýndan dilediði kadar mehir verebilir."
Mehrin en az miktarýna dâir ise, çeþitli görüþler ileriye sürülmüþtür. Hanefî mezhebine göre, mehrin en azý on dirhem gümüþ veya bunun karþýlýðýdýr.
Bir kadýnla evlenmek isteyen bir sahâbîye Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, mehir olarak birþeyler vermesini bildirmiþ, ancak erkeðin fakir olduðunu görünce:
"Demirden bir yüzük bile olsa, evde araþtýr ve getir!" buyurmuþlar. Adam bunu da temin edemeyince, onu bildiði Kur'ân-ý Kerîm karþýlýðýnda bu kadýnla evlendirmiþtir.
Ýslâm Dîni'nde evlenme güçleþtirilemez. Bilakis neslin çoðalmasý, fuhþun ortadan kalkmasý için kolaylaþtýrýlýr. Binâenaleyh mehrin, erkeðin durumuna göre fazla olmamasý makbuldür. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz: "Mehrin en iyisi az olanýdýr." buyurur.
Mehir, iki kýsma ayrýlýr:
1. Mehr-i müsemmâ: Mehir, evlilik akdi sýrasýnda taraflarca tesbit edilmiþse, buna mehr-i müsemmâ denir. Bu da kararlaþtýrýlan ödeme þekline göre ikiye ayrýlýr:
a. Mehr-i muaccel: Tesbit edilen mehir, peþin ödenecekse, buna mehr-i muaccel denir.
b. Mehr-i müeccel: Mehrin, kýsmen veya tamamen ödenmesi, ilerdeki bir tarihde olacaksa, buna da mehr-i müeccel denir.
2. Mehr-i misil: Nikâh akdi sýrasýnda mehir, hiç zikredilmez veya usûlüne uygun bir þekilde takdîr edilmezse, mehr-i misil tahakkuk eder. Mehr-i misil, kadýnýn emsâline bakýlarak takdîr edilen mehirdir.
Aslýnda mehir, evlilik süresinde kadýn için bir yedek akçe niteliðindedir. Çünkü beklenmedik bir zamanda kocasýný kaybetmesi veya boþanmalarý durumunda, kendisine yeni bir hayat programý hazýrlayýncaya kadar, mehir ona destek saðlar.
Görüldüðü gibi Ýslâm Dîni'nde kadýn, geçim konusunda hiçbir derdi ve endiþesi olmayan, yani alabildiðine sosyal güvenliði bulunan bir insan konumundadýr.
II. Nafaka:
Nafaka, normal bir hayat yaþayabilmesi için gerekli olan mesken, yiyecek, içecek, giyecek ve tedâvî masraflarý nafaka mefhumu içinde yer almaktadýr.
Bir kadýn, evlenip kocasýnýn evine yerleþtikten sonra, onun yiyecek, içecek, elbise ve mesken masraflarý kocasýna âiddir. Bunlar, isrâfa kaçmadan ve cimrilik de etmeden eþlerin sosyal seviyelerine göre saðlanýr. Eþlerin her ikisi de zengin ise, buna uygun harcama yapýlýr. Ýkisi de fakir ise, kadýn kocasýndan, zenginler seviyesinde bir harcama isteyemez. Birisi zengin, diðeri fakirse, ortalama bir yol izlenir.
Nafaka ile ilgili olarak Kur'ân-ý Kerîm'de þöyle buyurulur:
"Annelerin yiyecek ve giyeceði, gücünün yettiði ölçüde çocuðun babasýna âiddir."
"Hâli vakti geniþ olan, nafakayý geniþliðine göre versin! Rýzký kendisine daraltýlan fakir de, nafakayý Allâh'ýn ona verdiðinden versin! Allâh hiçbir kimseye, ona verdiðinden baþkasýný yüklemez. Allâh, güçlüðün arkasýndan kolaylýk ihsân eder."
Erkek, gücü oranýnda hanýmýnýn ve çocuklarýnýn nafakasýný helâl yoldan saðlamak zorundadýr. Kadýný, nafaka kazanmaya ve bunun için çalýþmaya zorlayamayacaðý gibi, baþka bir yolla da âile bütçesine katkýda bulunmaya mecbur edemez. Hanýmýnýn ve çocuklarýnýn rýzkýný helâlinden saðlamak, erkeðin, çoluk çocuðuna karþý en önemli vazifelerinden birisidir. Hatta koca fakir, kadýn zengin olsa, yine de âilenin geçimini saðlamak kocanýn görevidir.
Peygamber (s.a.v.) Efendimiz de erkeðin, âilesinin geçimini saðlamak hususunda cömert olmaya dâvet ederek buyurur:
"Kiþinin ehline (eþine ve çocuklarýna) sarfettiði þey sadakadýr."
Bu anlamda bir baþka hadîs-i þerîfde:
"Âilene yaptýðýn her harcamadan, hattâ hanýmýnýn aðzýna koyduðun lokmadan bile sevap kazanýrsýn..." buyurulur.
Açýkça görülüyor ki erkek, âilesine Allah'ýn rýzâsýný gözeterek yaptýðý her hizmet ve harcadýðý her kuruþ için sadaka sevâbý kazanmaktadýr.
III. Mesken:
Evliliðin doðurduðu nafaka hakkýnýn kapsamýna giren hususlardan biri de mesken hakkýdýr. Konu ile ilgili olarak Kur'ân-ý Kerîm'de:
"Ýmkân ve varlýklarýnýza uygun olarak oturduðunuz yerde kadýnlarý da oturtun!."
buyurulur ki, kocanýn hanýmýna bir mesken temin etmekle mükellef olduðunu ve bu meskenin de kadýnýn sosyal durumuna uygun olmasý gerektiðini ifâde etmektedir. Bu mesken, müstakil bir ev olabileceði gibi, dayalý döþeli bir dâire de olabilir.
Ýkâmetgâhý belirleme hakký, kocaya âiddir. Ancak eþlerin oturacaðý mesken, saðlýða elveriþli olmalý, oturulan bir yörede bulunmalý, iyi komþulu olmalý, bir ev için gerekli mûtâd eþyâya sahip bulunmalý, diðer yandan kocasýnýn hýsýmlarý ayný meskende oturmamalýdýr. Ancak kadýn, onlarla birlikte oturmayý kabul eder ve hizmetlerini görürse, bu onun ahlâkýnýn güzelliðindendir.

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Fatma23 tarafından, 20.03.2004 - 23:19 tarihinde.

Gönderen: 20.03.2004 - 23:16

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 508 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
zübeyr b avvam (44), Eczaci (49), gedizli (58), bahceler (57), halit ceylan (54), fatihkalkan (35), enverpasa (42), zekikaya171 (61), la_tahzen (44), yasoldu32 (47), Muhtar67 (57), ecem_nrw (44), kocinomat (69), faki (40), gülüzar (54), BAHATTÝN (55), hizbullahadavet (53), mehman06 (53), nightdark35 (39), Mustafa Azi (45), sirine28 (46), serafettin ozer (63), MEVT (54), turk4life (44), MerveSena (54), ozcan41 (55), afacan45 (54), esencayli (), dervis67 (48), kalfa (48), HG58 (58), tatlarli (52), mkif (51), tontonamca (40), kokcu70 (54), ayfun28 (52), hacibelli (54), esin1709 (45), CeNTiLBoY (37), demir1972 (52), delicoban (54), furkan_2000 (43), mcolak19 (46), Hulya_ (41), zubeyda (46), bulent03 (47), askali34 (45), islamin_güllü (31), alptraum (39), Deniz_44 (46), mehdi (51), ISMAIL K (32), seherinyeli (63), muratsari (56), cennete_hasret (50), afgerger (26), allah_dostu (38), essedullah_01 (39), mkitis (74), arican (61), Hasan Þývgýn (63), ibaran (51), scorpion35 (54), 1yasemin1 (39), omertas (42), Turkmeneli (36), güle_hasret (38), IsLaMGüLü86 (38), ruz-igar (47), Abdillah99 (53), firdevs63 (48), Zekayi (57), heybethakan (46), mustafaaycicek1 (56), saba (50), incesu (45), KALYONCU (56), Zeyd Bin Hattab (46), cyildiz (), segam (51), BURAK_50 (40), hocca (60), bozkurt-1917 (57), czgoruc (48), skorpion34 (54), islam (60), yakanasan (38), denizeri52 (50), yeldan (46), Bilecikli Mahi (57), kirac (47), Erki (36), Pit_Pit (44), nurani (49), m.yavuz (40), cefa04 (), Nayim Güvenli (75), seyit duman (53), poyraz4 (45), ares2000 (47), nusretunsal76 (48), turka (51), byresul (45), Vatan25 (44), fatihuzan (47), charisma17 (36), fransa_agasi (), yanlizkurt01 (52), osman_acar (44), golgeadam (65), Mevra (38), abdullah__ (44), osmanacar (44), M.Emin 27 (54), turan_21 (39), zalimmemo25 (44), Celil Sonbahar (55), beddua (42), M.E.S 27 (54), serhatfb (33), sahbaz (52), ceppo (36), turgut_köksal (44), toprak_oruc (39), ahmetavþa.. (59), Garip Sý.. (50), Tubis38 (38), marcopolo (39), Yilmaz Bektas (62), fahreddin_ergin (33), ensar01 (48), davutsahin80 (44), Tarkan_74 (49), asanyakan (44)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.52353 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.