| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1938 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Çarşamba, 27. Kasım 2024 - 17:28

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » İtikat

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
milkom su an offline milkom  
İtikat
3 Mesaj
ÝTÝKAT
Þüphesiz bu dünyaya gelen her insan için ilk olarak elde etmesi gereken en önemli þey imandýr. Dünya ve ahiret saadeti bu imanla yaþayýp bu imanla ölmeye baðlýdýr.
Ameller hususunda müsamaha varsa da itikat konusunda hiç bir yanýlmanýn ve eksikliðin affý yoktur.

Bundan dolayý þirkin dýþýndaki günahlar hakkýnda Allah'ýn dilemesine baðlý olarak affý maðfiret sözü varsa da þirk üzere ölenin asla affedilmeyeceði, cennet yüzü görmeyip cehennemden çýkamayacaðý kesindir.

Öyleyse ebedi kurtuluþ arayan herkesin her þeyden evvel iman konusu üzerinde durarak Allah indinde yüzünü ak edecek saðlam bir inanca sahip olmasý gerekir.
Ancak þu var ki her inandým diyenin imaný Allah katýnda muteber deðildir.

Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) de arkasýndan ümmetinin yetmiþ üç fýrkaya ayrýlacaðýný, bunlardan yetmiþ ikisinin dalalette kalýp " Ehl-i Sünnet Ve'l-Cemmat" ten ibaret olan tek bir fýrkanýn kurtulacaðýný defaatle açýklamýþtýr.

Cennete girmenin þartý imandýr. Ýmanýn þartý ise;

1- Allah'a inanmak
2-Meleklere inanmak
3-Kitaplara inanmak
4-Peygamberlere inanmak
5-Ahiret gününe inanmak
6-Kadere, hayýr ve þerrin yaratýlmak bakýmýndan Allah-u Teala'dan olduðuna inanmaktýr.

Yahudiler incil ve kur'an-ý kerime, Hazreti Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ve hazreti isa'ya inanmazlar.
Hristiyanlar ise, kur'an-ý kerime ve Hazreti Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) e inanmazlar. Bu tarif üzere Yahudi ve hristiyanlarda cennete girecek diyenlerin safsatalarýna inanmamak lazým.

Bir de burada müslümaným deyip kaderi inkar edenler var. Kader Allah'ýn sýrlarýndan bir sýr olup, bu husuta çok konuþup yorum yapmaya müsait deðildir.

Alemlerin yaratýlmasýndan sonsuza kadar olup bitecek hiç bir þey rastgele olmayýp, her þey Allah-u Teala'nýn kaderiyle, takdiriyle, ayarlamasýyla, düzenlemesiyle, iradesiyle ve kudretiyle meydana gelmektedir.

Dolayýsýyla yaratýlmak bakýmýndan hayýrda þerde, iyide kötüde, sevapta günahta Allah tarafýndandýr.
Ancak Allah-u Teala kulun yaptýðý hayýrdan razý olup þerre rýza göstermemektedir.

Böyleyken de imtihan olsun için kulun yapmak istediði ve gücünü kullandýðý kötülükleri yaratmaktadýr.
Mevla Teala kulunu günah iþlemeye zorlamayýp, þerleri kulun irade ve kudretini kötüye kullanmasý neticesinde hiç bir þekilde mesul deðildir. Kullar ise yaptýklarýndan sorumlu olacaklardýr.

ÝTÝKADÝ MEZHEPLER
Ýtikadi mezhepler iki kýsýmdýr. Ehl-i sünnet, Ehl-i bid'at
Ehl-i sünnet: Peygamber Efendimiz (sallalahu aleyhi ve sellem) ve ashabýnýn gittiði yoldan gidenlerdir.


Ehl-i sünnet üç kýsýmdýr.

1-Selefiyye
2-Matüridiyye
3-Eþ'ariyye

Selefiyye kimlerdir?
Ashab-ý Kiram ve tabiinin mezhebini kendilerine mezhep edinmiþ fakihler ( fýkýh alimleri) ve muhaddisler (hadis alimleri) dir.

Bunlar Allah-u Teala Hazretlerinin isimlerini ve sýfatlarýný ayet ve hadislerde beyan edildiði üzere Allah-u Teala'nýn þanýna uygun bir þekilde ýspat edip, te'vile (yorum yapmaya) kalkýþmayanlardýr.

Ebu Mansur-u Matüridi kimdir?
Ehl-i sünnet itikadýný müdafaa etmekte ve batýl inançlarý akli ve nakli deliller getirerek reddetmektedir.
Hanefi mezhebinde bulunan müslümanlarý çoðunluðu inanç ve ititkatta Ebu Mansur-u Matüridi'ye baðlýdýr.

Ýmam Eþari kimdir?
Kendisi þafiimezhebine baðlý idi. Maliki ve Þafii mezhebine baðlý olanlarýn hemen hemen hepsi Hanefilerin bir kýsmý ve Hanbelilerin bazý ileri gelenleri itikat konularýnda imam Ebu'l-Hasen El-Eþ'ari'ye uyarlar.

Eþariler kimlerdir?
Ebu'l-Hasen El-Eþ'ari'yi itikat konusunda imam kabul eden kiþilerdir.

Ehl-i Bid'at kimlerdir?
Asr-ý saadetten sonra
ortaya çýkmýþ, Þer'i bir delile dayanmayan bazý inanç ve davranýþlarý benimseyen gruplardýr.
Diðer bir ifade ile Selef alimleri ile Matüridiye ve Eþ'ariye dýþýnda kalan fýrkalarýn tamamý Ehl-i Bid'attir.
Gönderen: 18.10.2011 - 23:58
Bu Mesaji Bildir   milkom üyenin diger mesajlarini ara milkom üyenin Profiline bak milkom üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
milkom su an offline milkom  
3 Mesaj
Ehl-i Bid'at'ýn itikat yönünden hükmü nedir?
Dinde kesin sabit olan hükümleri kabul etmekle birlikte, bunlarýn herhangi birini ortadan kaldýrma sonucunu doðurmayan yorumlarý benimseyenler kafir sayýlmaz.
Sadece islamýn dosdoðru yolundan sapmýþ "Fýrka-ý Dalle" olarak isimlendirilirler.

Burayý þöyle bir misalle açýklayalým: Þia mezhebinden Ebu bekri Sýddýk (radýyallahu anh) ýn sahabeliðini inkar edenler veya Hazreti Aiþe (radýyallahu anha) ya iftira edenler kafir olurlar.

Zira Hazreti Sýddýk'ýn sahabeliði ve Hazreti Aiþe anamýzýn beraati (zinadan uzaklýðýgöz kırpma Kur'an-ý kerimle sabittir.
Fakat bu gibi kesin hükümleri kabul edipteHazreti Ali'nin diðer halifelerden üstün olduðunu iddia edenler ve onlarý sevmeyenler kafir sayýlmasalar da sapýk olsuklarýnda hiç þüphe yoktur.

Ehl-i Bib'ati Ehl-i Sünnetten ayýran temel özellikler:
1- Naslarýn (ayet ve hadislerin ruhuna ve islamýn temel yöneliþlerine vakýf olmamak.

Nitekim mütezile, büyük günah iþleyen mümini kafir sayar.
Halbuki bir çok ayet-i kerime ve hadis-i þeriflerde hiç bir günahýn insaný dinden çýkarmayacaðý açýkca belirtilmiþtir.

2- Yabancý kültürlerin etkisi altýnda kalýp ayet ve hadisleri uzak yorumlarla te'vil etmek.

3- Kur'anýn kendisine has üslup ve arap dilinin ifade özelliklerine bakmaksýzýn bazý ayetlerin ve hadislerin zahirine takýlýp kalmak.

4- Ayet ve hadislerin yorumlanmasýnda peþin ve indî görüþleri, ayet ve hadislerin murad (kastedilen) manalarýna hakim kýlmak.

Ýbni Teymiye ve sapýk yandaþlarýnýn:

"Rahman arþýn üzerine istiva etti." (Taha Suresi-5)

Ayet-i Celilesine: "Rahman arþýn üzerine oturdu" diye mana vermeleri ve bir çok hadis-i þeriflerde:
Allah-u Teala'nýn nüzulü" ile ilgili geçen ifadeleri, bildiðimiz manada inmekle tefsir etmeleri, ayet ve hadislerden kastedilen manalarý anlamamazlýktan gelmektir. (kevseri, mekalat, fitenül mücessime, sayfa 397)

burada anlatýlmak istenen Allah-u Teala'nýn zatýna layýk bir istiva ile arþa hükmetmesidir.

Oturmak, inmek, çýkmak gibi iþler ise sonradan yaratýlanlara mahsustur.

"Onun (Allah-u Teala'nýn) benzeri hiç bir þey yoktur. (Þura Suresi -11)
Ayet-i kerimesiyle Allah-u Teala'dan uzak tutulmuþtur.

5- Ýslamýn ilk neslini oluþturan ve onu her yönüyle sonraki nesillere aktaran Ashab-ý Kiram (radyallahu anhum) a karþý iyi niyetli olmamak.

Nitekim Þia fýrkasýný Hz. Ebubekir, Hz. Ömer ve Hz. Osman (radýyallahu anhüm) hazaratýný sevmemeleri, Hz. Muaviye ve onunla birlikte bulunan on bin sahabiyi kafir saymalarý ve onlarýn dini hükümlerle ilgili rivayetlerini reddetmeleri bu maddenin en güzel örneðidir.

6- Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) in Kavli, fiili ve takriri sünnetine karþý menfi (olumsuz) bir tavýr takýnmak.

7- Kur'an ve Ýslamýn temel prensipleriyle baðdaþtýðý halde kendi görüþleriyle baðdaþtýramadýklarý bazý Hadis-i þerifleri mütevatir olmadýklarý gerekçesiyle reddetmek.

8- Kendi mezhep anlayýþlarýný desteklemek amacýyla hadis uydurmak ve bu tür hadisleri rivayet etmek.

9- Ashab-ý Kiram'dan itibaren oluþan cumhur-u müslimin (çoðunluðun) din anlayýþýndan kopup ayrýlmak, azýnlýk halet-i ruhiyesi içerisinde karþý gruplarý küfür (kafirlik) ile itham etmek.

Nitekim Vehhabi fýrkasý, Matüridi ve Eþ'ari gibi ehl-i sünnetin temsilcilerini ve mensuplarýný kafir sayarak bu uçuruma düþmüþlerdir.

10- Dinin temel hükümlerini, ayet ve hadislerin ruhundan ve cumhur ulemanýn görüþlerinden koparak, sürekli tartýþmaya açýk tutmak.
Gönderen: 19.10.2011 - 00:00
Bu Mesaji Bildir   milkom üyenin diger mesajlarini ara milkom üyenin Profiline bak milkom üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1938 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
burcunur (42), jihad soldat (43), alpakman (34), kerbela_34 (41), SpedeR (47), eminilhan (47), Glkc (36), mujdatciftci (35), aklima gelmedi (34), meraladem (39), heval yunus (34), muhammet ali (38), sosyolog983 (41), agus (44), müslüman cocuk (37), nakirev (42), enime (42), furkan_^^ (49), guller (44), sahdamar (41), metin uzun (42), abdulsamet (55), negative (39), homurhomur (51), snibsirm (44), husamaygor (37), estor (63), caykarali61 (43), aLi_osman (36), Avci_55 (37)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.42100 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.