| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1700 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Çarşamba, 4. Aralık 2024 - 04:52

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » EDEBİYAT / MAKALE / ŞİİR » MAKALELER » Rahmân'ın merhametten mahrum kulları

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
KaLBeNuR su an offline KaLBeNuR  
Rahmân'ın merhametten mahrum kulları
1686 Mesaj -
Allah'ýn Kahhâr ismi de vardýr, Cebbâr ismi de. O her durumda iradesini yürütür, kahredilmeyi hak edeni cezalandýrmada üstüne yoktur. Fakat -tabir caizse- kartvizitinin baþýna Kahhar ve Cebbar yazmamýþtýr. Ya ne yazmýþtýr? Rahmân ve Rahîm.

Rahmân “safat-ý müþebbehe”dir. Rahmeti Allah'ýn zatýna nisbet eder. Sadece özneye iþaret eder. O öznenin nesnesine iliþkin hiçbir þey söylemez. Öznenin merhametle dolup taþtýðýný söyler. Öznedeki bu merhametin asli ve zati olduðunu söyler. Özneden sadýr olan her bir iþin özünde bu vasfýn bulunduðunu söyler. Yani O'nun bizzat merhametli olduðunu ifade eder. Zati sýfatlar, öznenin zatýndan nesnenin cevherine tecelli eder. Bu tecelli “ontolojik” bir hakikat olur; týpký “kadýn rahmi” gibi. Ýþbu yüzden Allah Rasulü “Ýnne'r-Rahme þecnetun mine'r-Rahman: Anne rahmi Rahman'dan bir daldýr” buyurmuþtur.

Rahîm mübalaða ile ism-i faildir. Özneye bir eylem fiil formuyla nisbet edilirse, onun o fiili bazen yapýp bazen yapmadýðýna, bazen terk edip bazen terk etmediðine delalet eder. Fakat bir özneye fiil ism-i fail formuyla nisbet edilirse, o öznenin o fiili sürekli yaptýðýna, hatta “meslek” edindiðine delalet eder. Rahîm ismi, “merhamet Allah'ýn mesleðidir” vurgusunu içerir. Kufe dil okulu “Ýsm-i fail süren fiildir” der. Doðrudur. Allah'ýn Rahîm olmasý, rahmetinin sürekli, bitimsiz, kesintisiz olduðunu gösterir. Rahîm sýrf bir ism-i fail deðil, bir mübalaða veznidir. Bu durumda Rahman Rahîm ile birlikte þu manaya gelir: O zatýnda merhametle dolup taþan, iþinde merhametle dolup taþan. Özünde merhametin sonsuz kaynaðý, iþinde merhametin sonsuz faili…

“Ahlak” kelimesi lafzi manasýyla Allah için kullanýlamaz. Çünkü ahlak yaratýlmýþ olmakla alakalý bir þeydir. Ahlak, yaratýlýþ amacýna (mâ hulika leh) uygun davranmaktýr. Ahlak yaratýlýþla (hilkat) ilgilidir. Dolayýsýyla yaratýlmýþlar için kullanýlýr. “Allah'ýn ahlakýyla ahlaklanýn” türünden sözler Allah için hakiki manada kullanýlamazlar. Olsa olsa mecazi manada kullanýlabilirler. Týpký “göz”, “el”, “taht” gibi. Gazzali Allah'ýn güzel isimlerine iliþkin yazdýðý el-Maksadu'l-Esna'sýnda bu sözü hadis diye nakletse de hadis deðildir. Fakat derin hikmetlerle doludur.

Allah'ýn ahlakýyla ahlaklanmak, o ünlü Buhari hadisinde geçtiði gibi “Allah'ýn güzel esmasýný ihsa etmek” demektir. Yani ilahi esmanýn insan üzerindeki yansýmalarýnýn görünmesidir. Eðer insan Allah'ý tanýsa ve anlasaydý, kendi kartvizitinin baþýna da Rahman ve Rahim olandan yansýyan bir þefkat ve merhamet yansýrdý.

Eðer bu þefkat ve merhamet yansýmamýþsa, bu nasýl Müslümanlýktýr, bu kime Müslümanlýktýr? Müslüman olmak, Allah'a kayýtsýz þartsýz teslim olmaktýr. Kayýtsýz þartsýz teslim olduðunuzu iddia ettiðiniz Allah zatýný sonsuz þefkat ve merhametin kaynaðý olarak tanýtacak, fakat O'na kayýtsýz þartsýz teslim olduðunu söyleyen bir Müslüman'a O'nun sonsuz þefkat ve merhametinden bir pay yansýmayacak… Þefkat ve merhameti din kardeþlerinden dahi esirgeyecek. Bu hastalýklý bir tavýrdýr. Okurum þu satýrlarýnda yerden göðe haklýdýr:

“Hocam, çevremde farklý islami hassasiyetleri ön plana çýkaran deðiþik gruplardan samimi Müslüman kardeþlerim var. Ve ben inanýyorum ki, hepsi de oldukça samimi. Fakat hiç durmadan birbirlerini dýþlayarak, hatta ve hatta ötekileþtirerek, aralarýný fiziksel olmasa da psikolojik olarak inanýlmaz ayrýlýklara gebe hale getiriyorlar. Bu þu anda benim Ýslam ümmetinde gördüðüm ve üzülerek izlediðim beni ve benim gibi düþünen pek çok müslümaný oldukça rahatsýz ettiðini düþündüðüm bir konu.

Sizin bir sohbetinizde bahsettiðiniz, neden þeytanýn ötekileþtirme için en uygun bir varlýk olduðunu ve de eðer böyle yapmaz isek insanlarýn birbirlerini ötekileþtireceðini (siz gerçi ehli kitabýn müslümanlarý ötekileþtirdiðini söylemiþtiniz) belirterek çok müthiþ bir tespitte bulunmuþtunuz.

Neden hocam ihtilaflarýmýzý bir kenara býrakarak ittifaklarda birleþemiyoruz? Neden sahabenin sahte bir peygambere bile gösterdiði hoþgörüyü müslümaným diyen insanlara gösteremiyoruz? Neden kendi düþünce sýnýfýmýz dýþýndaki insanlarý farklý fýkhi kavramlar ile niteliyoruz? Neden… neden…

Acaba diyorum onlar mý haklý? Yoksa benim bu ittifaklarda birleþmiþ, ihtilaflarýný da zaman içinde belirli bir konsensüs içerisinde çözmeye çalýþan ve de çözen tek yumruk haline gelmiþ islam ümmeti hayalim bir ütopya mýdýr?”

Ütopyalar “düþ ülke”lerdir sevgili okurum. Yani, “yok ülke, olmayan ülke”. Oysa Ýslam ümmetinin tarihi, bu arzunuzun gerçekleþtiði yüzyýllarýn tanýðýdýr. Sosyolojik bir kuraldýr: bir kez gerçekleþen bir daha gerçekleþir. Eðer gerçekleþmiyorsa, bunun müsebbibi bizleriz. Kendi adýný Müslüman koyan bizler. Yani, Allah'a kayýtsýz þartsýz teslim olduðunu söyleyenler.

Allah'ýn sonsuz þefkat ve merhamet pýnarýndan bir yudum içmeyip de kendini O'na tam teslim olmuþ sayanlarýn yüreklerinde kardeþlerine dahi yer yoksa, Allah size neden yardým etsin?

Son söz: Sizin kendi imanýnýz için ne dediðinizin hiçbir önemi yok. Önemli olan Allah'ýn sizin imanýnýz için ne dediðidir.

Mustafa Ýslamoðlu
Gönderen: 17.07.2008 - 01:31
Bu Mesaji Bildir   KaLBeNuR üyenin diger mesajlarini ara KaLBeNuR üyenin Profiline bak KaLBeNuR üyeye özel mesaj gönder KaLBeNuR üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Muhtazaf su an offline Muhtazaf  
Moderator


4254 Mesaj -
Son söz: Sizin kendi imanýnýz için ne dediðinizin hiçbir önemi yok. Önemli olan Allah'ýn sizin imanýnýz için ne dediðidir.

Bu kelime her seyi anlatiyor RAABBiM Son kelimemiz Sahadet olsun Senin Yolundan Ayirma Bizi Amin.....


Elinize Saglik Kardesim
Selam ve Dua ile
Gönderen: 18.07.2008 - 18:58
Bu Mesaji Bildir   Muhtazaf üyenin diger mesajlarini ara Muhtazaf üyenin Profiline bak Muhtazaf üyeye özel mesaj gönder Muhtazaf üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1700 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
sema35 (54), ylmz74 (50), nurum94 (85), fatihg (30), hudaperest (35), mesut63 (61), bounburak (40), kördüðüm02.. (40), rifat erdem (56), s.uguz (22), berkecan (47), akatis (44), YKAKBABA (47), AnaChry (39), Zuehtue (), katremelek (46), BasriXX (44), xxLeylaxx (37), Ihlas84 (40), Abdurrahman H. (45), ensar1 (59), Kari al abdussa.. (36), Karer_M (38), faruk134 (59), m.metin (54), ybayar99 (57), KubraNur (44)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.76775 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.