*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1631 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Perşembe, 14. Kasım 2024 - 13:04

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » TARİH / SİYASET / EKONOMİ » TÜRKİYE VE DÜNYADA SİYASET » Mitingde Kahrolsun Şeriat Sesleri .....

önceki konu diğer konu

24 okunmamış mesaj mevcut (kapali)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	muhammed yusa

ALLAHIN AHKAMINA SÖVENLER ...KAHROLUN!!!!

944 Mesaj -

Mitingde Kahrolsun Þeriat Sesleri
Çaðlayan meydanýnda toplanan binlerce kiþi cahilce sloganlar atarak Ýslami deðerlere sövdü
Ankara Tandoðan Meydaný'nda düzenlenen ve büyük ses getiren cumhuriyet mitinginin ardýndan beklenen Ýstanbul Çaðlayan Mitingi baþlýyor...

Çaðlayan Meydaný hýnca hýnç dolmuþ durumda, alana akýn akýn katýlýmcýlar geliyor, özellikle genç katýlýmcýlarýn fazlalýðý dikkat çekiyor. Kalabalýðýn bir ucu Mecidiyeköy, bir ucu Dolapdere'ye uzandý.

Mitinge 1 saatten az bir süre kaldý þu anda meydan týka basa dolu. Ankara'da açýlan 2 km uzunluðundaki Türk Bayraðý buraya da getirildi. Katýlýmcýlar hep bir aðýzdan þarkýlar, marþlar söylüyor, sloganlar atýyor. Þehir dýþýndan meydana gelen katýlýmcýlar izdiham nedeniyle E-5 karayolunda kalmýþ durumda. Otobüsler yolda hareket edemeyecek þekilde kaldý ve katýlýmcýlar alana ulaþmakta güçlük çekiyor. Halk açýlan pankartlarla hükümeti hedef alýyor, cumhurbaþkanlýðý seçimine göndermede bulunuyor. Etraf Türk bayraklarýyla kýpkýrmýzý oldu.

"Hepimiz Kemaliz, hepimiz Türküz", "Ne ABD ne AB, tam baðýmsýz Türkiye", "Çankaya yollarý þeriata kapalý", "Türküz güçlüyüz Atatürkçüyüz", "Türkiye Laiktir Laik Kalacak" "Alt üst kimlik yok, Ne Mutlu Türküm diyene" sloganlarý atýlýyor.

habervakti....

lanetullahi aleyhi alel kazibun......

mitinde kimler yoktu ki?
ÝP baþkaný ve ÝPçiler yani ÝTÇÝLER yani doðu perinçek köpek aponun en samimi dostu.....ALEVÝ KÖKENLÝLER VS VS ...

SORARIM SÝZE BU KADAR PÝSLÝK NECÝSLER TOPLANIRSA NE YAPARLAR? TABÝKÝ ALALHIN AHKAMINA SÖVERLER ..ZALÝMLER ÝÇÝN YAÞASIN CEHENNEM

ALLAHIN AHKAMINA SÖVENLERÝN SONU NE OLUR BÝLÝYORMUSUNUZ ? YAKITI TAÞTAN VE ÝNSANDAN OLAN CEHENNEM ATEÞÝ!!!!!

ALLAHIN AHKAMINA GÖZLERÝ ÖNÜNDE SÖVDÜKLERÝ HALDE SESLERÝNÝ ÇIKARMAYAN ZAVALLI ACÝZ MÜSLÜMANLAR NE YAPMALI?

ACÝLEN TÖVBE TÖVBE EDELÝM ARKADAÞLAR ÇOK ACÝZÝZ TÖVBEYE KOÞALIM!!!!

DÝLÝMÝZLE DÜZELTEMEDÝK
YUMRUKLARIMIZLA DÜZELTEMEDÝK
KALBÝMÝZLE BUÐZETMÝÞSEK TE BÝLÝNÝZ KÝ ÝMANIMIZ ÇOK ZAYIF KOÞUN TÖVBEYE TÖVBE KAPILLARI KAPANMADAN TEVVAB RAHMANA TÖVBE EDELÝM
WESSELAM

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son muhammed yusa tarafından, 02.05.2007 - 08:12 tarihinde.

Gönderen: 29.04.2007 - 19:33

muhammed yusa üyenin diger mesajlarini ara

muhammed yusa üyeyi arkadas listeme ekle

	Cihan-63

Allah o kafirleri kahretsin

582 Mesaj -

Allah o lanetlikleri kahretsin insallah. Bu onlarin son cirpintilari olur insallah. Bunlar bizim suskunlugumuzu firsat bilip orduyu arkasina alip boyle davraniyorlar.

Biz o kadar aciz bir duruma dustuk ki ne dinimizi tam yasiyoruz nede islam ugrunda birseyler yapiyoruz. her seyimiz sadece lafta kaliyor. Bu din ugrunda sikinti, cile, sehit verilmedigi surece boyle korkakca yasadigimiz surece bu soysuzlar daha cok meydanlarda bagirirlar. Bunlara Allah hidayet etsin bile diyesim gelmiyor. ALLAH BU TOPLULUGU VE BU DUSUNCEYE SAHIP OLAN HER KESI KAHRETSIN.

Muhammed kardes icimiz yaniyor ama ne yazikki elimizden bir sey gelmiyor. Insallah en kisa zamanda bunlar'a uygun bir sekilde bir hareket yapilir. Bu rejimde, sistemde, particilikde, siyasette, su zamanda ulkemizde ne varsa tamamiyle fitne yuvasidir. ne diyecegimi inan bilemiyorum. Ama icim yaniyor ofkeden aglayacagim nerdeyse.

Namuslu insanlar, NAmussuzlar kadar, Cesur olmadikca, Namussuzlar daha cok yasarlar.

Siz nasil iseniz oyle idare olunursunuz.

Muhammed kardes iste biz boyleyiz ki boyle hakaretler yapiliyor dinimize.

Oyle saniyorum ki; Dinimize yapilan bu saldirilar, aci ceken ve mazlum duruma dusen muslumanlarin ve islam dininin cektigi son dogum sancilaridir.

Sizden oncekilerin basina gelenler, sizin basiniza gelmeden Cennete gireceginizimi sandiniz.

Kardas bundan sonra asil sikintilar basliyor. Cunku Zalimin zulmu bir asri gecmez. Ve bu son yillarda kolay gecmiyecek sanirim.

ALLAH; DINIMIZE SALDIRAN, KUFUR EDEN, HAKARET EDEN, su ateist, mason, serefsiz, faise, ve tum din dusmanlarin belasini versin ve lanet etsin cumlesini.

Elimizden ancak bu geliyor simdilik.

RABBIM BIZI BUNLARA KARSI BOYLE HIC BIRSEY YAPMADAN DURDUGUMUZ ICIN AFFETSIN.

Gönderen: 29.04.2007 - 20:02

	galip27

CUMHURİYET'E SAHİP ÇIKANLARA SÖVENLER O KÜFRÜN ALTINDA YOK OLURLAR...

39 Mesaj -

ÝÇÝNÝZE SIÐDIRAMADIÐINIZ VE AÐZINIZDAN SALYALAR AKARAK PÝSLÝK ATMAYA ÇALIÞTIÐINIZ MEYDANA BENÝM OÐLUMDA GÝTTÝ.BEN ÝÞÝM OLDUÐUNDAN GÝDEMEDÝM.

BENÝM OÐLUM ORDA MEYDANLARDA YÜZBÝNLERCE ÜLKESÝNÝ VE ÜLKESÝNÝN REJÝMÝNÝ KORUMAK ÝÇÝN GELEN ÝNSANLARLA BÝRLÝKTEYDÝ.
BENSE TELEVÝZYONDAN ÝZLEYEBÝLDÝÐÝM KADARIYLA ÝZLEDÝM.

BEN TAM GERÇEK BÝR ÝMAN SAHÝBÝ OLAN OÐLUMUN ATILACAK TIRNAÐINI BÝLE SÝZÝN GÝBÝ ETRAFA NECASET YAYMAKTAN BAÞKA BÝR MARÝFETLERÝ OLMAYIP TEMÝZ ÝNSANLARA ÝFTÝRA ATANLARIN CEMÝ CÜMLESÝNE DEÐÝÞMEM.

KURAN'IN HANGÝ AYETÝNDE EMEVÝ YELLENMELERÝNÝ ÝSLAM DÝYE UYGULAYIN DÝYOR.ALIN ÞERÝAT DÝYE YÖNETÝLENLERÝN HALÝNE BAKIN. HEPSÝ HAÇLI PÝSLÝÐÝ ALTINDA ÝNÝM ÝNÝM ÝNLÝYOR.BAZILARIDA SIRASINI BEKLÝYOR.
KURAN'DA ÜZERÝNÝZE HAÇLI PÝSLÝÐÝ YAÐARSA MAKBUL ÝNSANLARSINIZ DÝYE BÝR AYETMÝ VAR.??

MEMLEKETÝ BABALAR GÝBÝ GÖZÜNÜZÜN ÝÇÝNE BAKA BAKA SATANLARI GÖRMEYECEK KADAR KÖR OLAN SÝZLER,
GENELEV KADINLARINI,
KÖPEKÇÝLERÝ,
ALLAHI TANIYIP TANIMAYANI NASIL BELÝRLEDÝNÝZ.
PEZEVENKLERÝ, FAHÝÞELERÝ
NERELERÝNE BAKIP ANLIYORSUNUZ ? YOKSA BÝR AÞÝNALIÐINIZMI VAR ??

ÞEREFÝNÝ BEÞ PARAYA SATANLARI GÖRMEK ÝSTÝYORSANIZ MÝLLÝYETÇÝ MEDYAYA BAKIN, BÝRDE MECLÝS T.V.YE.ORDA AÇIK AÇIK HEPSÝ GÖRÜNÜYO, AÇIK EDÝLÝYOR.

DÝN ADINA CEHALET BÝLE DENMEZ SÝZÝN BURDA YAZDIKLARINIZA.
ALLAH'A AND OLSUN, SÝZDE, SÝZÝ BÖYLE KOYUN SÜRÜSÜ GÝBÝ ÝSLAM DÝYE TEZEK KOKULARININ ARDINDAN SÜRÜKLEYENLERDE, HEM DÜNYA, HEMDE AHÝRETTE TEMÝZ ÝNSANLARA SÖVMENÝN HAKARET ETMENÝN BEDELÝNÝ MUTLAKA KARÞINIZDA BULACAKSINIZ.

SON OLARAK DA SÝTE YÖNETÝMÝNE SORUYORUM. BU AÞAÐILIK KÜFÜRLERE SÝZDE KATILIYORMUSUNUZ ????

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son galip27 tarafından, 29.04.2007 - 20:31 tarihinde.

Gönderen: 29.04.2007 - 20:29

	Cihan-63

582 Mesaj -

Bakin bayim konusmalariniza dikkat edin. Haddi asiyorsunuz. YAsinizdan dolayi her ne kadar kendimi kontrol ediyorsam saygisizliga tahammul edemem.

Daha once bir daha size yazmiyacagim demistim. ama siz dayanamayip yine yazdiklarima cevap verdiniz.

Bakin oglunuzun tirnagi degil siz ve sizin oglunuzu ve senin gibileri, ben seriat'a kurban ederim. Kimsin sen kardesim. boyle konusma hakkina sahip bir degilsin. ve bana hic bir sekilde boyle hakaret edemezsin. Olgun ve bilginligini her firsatta dile getiriyon ve karsindakileri de cahil bilgizsiz yok bilmem daha ne.. gibi laflarla itham ediyorsun. Sunu cok iyi bilki ASIL CAHILIN KATMERLISI SENSIN. Allah; Islam dinine ve muslumanlara saldiranlari lanet etsin ve kahretsin. Bakin yine ayni sekilde soyledim. Buna kiziyorsan senin imanindan suphe ederim.

Ben ne seninle nede senin gibi dusunenlerle konusmak istemiyorum. Bir daha benim yorumlarima isim vermeden dahi olsa cevap verme. Cunku sana sabir gosteremiyorum artik. Kime tapiyorsan ve kimleri seviyorsan onlarin yanina git. ateist erif.

Asil hacli pisligini yalayan senin gibi hacli zihniyetine sahip ve hacli rejimini savunanlardir. Oyle olmasaydi hacli zihniyetinden olusan kanunlari ALLAH'in kanunlarina tercih etmezdin. Din dusmanlarini sevip alkislamazdin. Adamlar cocuk kur'an ogrenmesin bale yapsin daha iyi diyor. Ve bu mitingi duzenleyenlerde bunlardir. Bumu senin Kur'an anlayisin.

Sen en iyisi bir tovbe istigfar et ve imaninin yeniden tazele. Yazik sana bu kadar Kur'an ayeti okuyupta din disi bir zihniyete sahip olman cok aci. Hem aciyorum hemde tuhafima gidiyorsun. Anlasilan kisinin 40 yasindan sonra kafasina laf girmiyormus.

Oyle anladimki siz istesenizde gercekleri goremiyeceksiniz. Cunku belki bu dusuncenizden dolayi Allah kalbinizi taslastirmistir. Goznuzu kor etmistir gercekleri idrak edemiyorsunuz dur.

Sen emevi ve abbasilerle kafayi bozmussun. Iste bunlari gormek istiyorsan ataturk, laik ve cumhuriyetcilere bir bak tam olarak goreceksin.

Allah akil fikir versin size. Güle Güle

Gönderen: 29.04.2007 - 21:02

	yagmurzamani

BU NEDİR BÖYLE

25 Mesaj -

SEVGÝLÝ KARDEÞLERÝM. BU CUMHURÝYRT YÜRÜYÜÞÜ ADI ALTINDA DÜZENLENEN SAÇMALIÐA BENDE KATILMIYORUM. CUMHURÝYETÝN ELDEN FELANDA GÝTTÝÐÝ YOK. ORDAKÝLER SADECE KENDÝ ÝÇLERÝNÝ TATMÝN ETMEK ÝÇÝN ÇIKIYORLAR. RABBÝM SONUMUZU HAYREYLESÝN ÝNÞALLAH.
YALNIZ BÝR KONUYA KATILMIYORUM.ODA NE OLURSA OLSUN NE DÜÞÜNÜRLERSE DÜÞÜNSÜNLER BU DERECE O ÝNSANLARA BÖYLE AÐIR KELÝMELER KULLANMAK BÝZE HÝÇ YAKIÞMIYOR. MUHAMMET YUSA ARKADAÞIM SÝZÝN TÜM YAZILARINIZ GAYET HOÞ. ANCAK BU ÞEKÝLDE YAZMANIZ ÝNANIN BENÝ ÜZDÜ.
PEYGAMBER EFENDÝMÝZ (S.A.V) BÝZE DAÝMA KARÞIMIZDAKÝ NE OLURSA OLSUN HOÞGÖRÜLÜ YAKLAÞMAMIZ GEREKTÝÐÝNÝ SÖYLEMÝYORMU.
O ÜÇ BEÞ (BÝZÝM GÖZÜMÜZDE) KÝÞÝNÝN ÇIKIPTA ÖYLE BAÐIRMALARI BÝZÝM ÝMANIMIZ ZAYIFLATACAK DEÐÝLDÝR.AKSÝNE ONLARI GÖRDÜKÇE DAHADA ÝMANIMIZA SARILIYORUZ. ONLARIN BU HAREKETLERÝYLE ELDEN GÝTMEYEN CUMHURÝYET KURTULACAK DEÐÝL YA
TABÝ BUNLAR BENÝM GÖRÜÞÜM. HEPÝNÝZE SAYGI DUYARIM
RABBÝM UMARIM O ÝNSANLARIDA DOÐRU YOLA ÝLETÝR. HATALARINI GÖRÜP DÜZELTME ÝMKANI VERÝR ÝNÞALLAH.
ZATEN BUNUN HESABINI AHRETTE VERECEKLERDÝR.
AMA BÝZE YAKIÞAN OLAYLARA BU DENLÝ CÜMLELERLE YAKLAÞMAK OLMAMALI.
RABBÝM HEPÝMÝZÝ KURTULUÞA ERENLERDEN EYLER ÝNÞALLAH.
KIRACAK BÝRÞEY SÖYLEDÝYSEM AFFINIZA SIÐINIRIM. HAKKINIZI HELAL EDÝN
RABBÝM DAÝMA YAR VE YARDIMCIMIZ OLSUN

Gönderen: 29.04.2007 - 21:16

yagmurzamani üyenin diger mesajlarini ara

	adnan07

16 Mesaj -

Muhammed ve cihan kardeþime tamamen katýlýyorum. Kendilerini þu ülkenin tek sahibi zanneden kiþiler, hakimiyetin ALLAH olduðunu unutuyorlar. Kalkýpta birde oðlunun gerçek iman sahibi olduðunu söylüyor. Nerde yazýyor kendi din kurallarýna yani þeriata küfretmek.ALLAH bizleri yaratýrken laikliðe þuna buna kulluk etsin diye yaratmamýþ, kendine kulluk etsin diye yaratmýþ. Birde ülkenin topraklarýnýn satýldýðýndan bahsediyor. Hiç biliyormu gurbetci TC vatandaþlarýnýn aldýðý gayrý menkul vearazilerin toplamý bin ise, türkiye de yabancýlara satýlan larýn BÝR olduðunu? ALLAH ÝNÞALLAH SONUMUZU HAYIR ETSÝN.

Gönderen: 29.04.2007 - 21:48

	galip27

LAİK DEMOKRATİK CUMHURİYET BU ÜLKEYE ALLAH'IN BİR LÜTFUDUR.

39 Mesaj -

CÝHAN senin evinde tuvalet yokmu ? Ortalýðý nasýl batýrdýðýnýn hala farkýnda deðilsin.
Güzel cümle kurmaya çalýþtýðýnda bile aðzýna gözüne bulaþtýrýyorsun. Kendini zorlama anlayan senin ne olduðunu anlamýþtýr.

Birde merak ediyorum, senin baþýna buraya yazman için silah falanmý dayýyorlar ?? Bence zorlama acaip manzaralar oluþturuyorsun.

Bana nasihat vermeye çalýþman, senin çaresiz bir þekilde EMEVÝ VE ABBASÝ TEZEKLERÝ'ni üzümlü kek sanma illetine tutulduðunu gösteriyor.Bundan kurtulmak çok zordur. Sen yinede ömrünün sonuna kadar benim yazýlarýmý fýrsat buldukça oku. Çýkmayan candan ümit kesilmez.

Memleketin neyinin ne kadar satýldýðýný, gurbetçiler iþine benzeyip benzemediðini, bu ülkede zamaný gelip dananýn kuyruðu artýk kopunca iliklerinize kadar öðrenirsiniz.Þimdi sabredin.

O meydanda müslümaný, hristiyaný, ateisti, putperesti her inançta insan ALLAH'ýn bu ülkeye barýþ için yaþamamýz için bir lütfu olan rejime sahip çýkýyorlar.
Sense en aþaðýlýk iðrenç hakaret ve küfürlerle onlara iftira atýyorsun.Hala da yaptýðýn pis iþi savunuyorsun.

Sen kendinin bile nasýl bir ruhsal bozukluk içinde olduðunu anlamaktan acizken altýnda boðulacaðýn iðrenç sayhalarý neden burda kusuyorsun ?? Bir akýl fýkarasýnýn akýl sahibine Allah akýl fikir versin demeside çok hoþ doðrusu.

Cevap diye yazdýðýn yazýlarýn da hiç ipe sapa gelir tarafý yok.

Þeriat nedir ? Allah bilir kelime anlamýný bile bilmiyorsundur.
O þeriat dediðin EMEVÝ ve ABBASÝ YELLENMELERÝNÝN mahsulleri bugün Ýslam coðrafyasýnda bolca hasat ediliyor.
Allah o fýrsatý peygamber evladý ile verdi. O deðerli kiþilerin hepsi kesilip zehirlendi. Onlarý yok edenlerin þeriat diye ortaya attýðý zýrvalar Ýslamý bugünkü içler acýsý hale getirdi.
Hala anlamayacakmýsýnýz ?
En azýndan insanlara sövüp Allah katýnda daha rezil olmayýn.

Senin kafanda olan insan kasaplarýda koyun gibi adam boðazlayýp sonrada biz Ýslama hizmet ettik diyorlar. Allah'a and olsun bu iðrenç aþaðýlýk fiillerin sahiplerini cehennemler bile kabul etmeyecek.

Benim imanýndan þüphe ettin ya, beni fen aþekilde evham sardý. Böyle acý sözler söyleme cihan.

Sen, internetten çocuklarýn oynayacaðý oyunlar bulup onlarla oyalansan sanýrým en azýndan Allah ve kullarý katýnda rezil olmaktan kurtulmuþ olursun.
Senin neyine gerek dinle ilgili yazý yazmak. Hurafe ile dolu kafana uymayan ne görsen, tumanýný indirip ortalýða býrakýyorsun. Ýþin en kötü tarafý bu rezaletle din için bir þey yaptým zannediyorsun.

Sitenin ruh doktoru varmý diye bir sorsana. Senin için iyi olur bakarsýn.

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son galip27 tarafından, 29.04.2007 - 22:14 tarihinde.

Gönderen: 29.04.2007 - 22:10

	Su_DamlasI

1420 Mesaj -

Es selamu aleykum

Muhammed yusa kardeþim

cihan63 kardeþim

adnan kardeþim

yagmur zamaný kardeþim

þeriata tüm dünya kurban olsun anamýz babamýz evladýmýz canýmýz fedadýr

kardeþlerim

bu ahmaklar kahrolsun seriat diyerek Allahu tealanýn HÜKÜMLERÝNÝ ýnkar ettýklerýnden haberdarlarmý acaba ??

Allahýn hükümlerýnden birine dahi inkar eden cehennemdedir..

KAHROLSUN LAÝK DÜÞÜNCEDEKÝLER

bu arada buranýn yönetiminede býr soru sorulmuþ bu sýtenýn yönetimide misyonuda elhamdülilAllah Allahu tealanýn tüm hükümlerini kabul edip uygulayan kardeþlerýmýzdýr HAÞA inkarcý degiller Allah cc razý olsun kendýlerýnden

tr den önce son din hak din olan islama sahip cýkalým

selam saygý ve dua ile...

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son **Su_DamlasI** tarafından, 29.04.2007 - 22:15 tarihinde.

Gönderen: 29.04.2007 - 22:13

**Su_DamlasI** üyenin diger mesajlarini ara

**Su_DamlasI** üyeyi arkadas listeme ekle

	Cihan-63

HIC BIR KOR, GORMEK ISTEMEYEN KADAR KOR OLAMAZ

582 Mesaj -

Yazilariniz o kadar sacma ki size cevap bile vermeye degmez ama. Artik sizin bu halinize guluyor ve aciyorum.

Galip bey siz ne yazdiginizi bilmiyorsunuz. YA bu dini bilmiyorsunuz, yada bilerek Islam seriatina karsi geliyorsunuz.

Kur'an-a dusman olan bu toplulugu benimsemeniz ne derece imanen guclu oldugunuzu gosteriyor. Burda hic beni yada baska birini elestirmeyin birakin burda bizleri baskasi elestirsin. Kendinizi hic ovmenize gerek yok. Fikirlerinizi okuyanlar sizin nasil biri oldugunuzu anliyordur zaten. Nedense burdaki hic bir musluman kardesim sizinle hem fikir degil. Neden acaba?

Siz Kisiyi kucuk gordukce o kadar kuculdugunuzu goremiyorsunuz. Bu kibirinizle ancak zarari kendinize verebilirsiniz. Baska hicbir suurlu muslumana zarar veremezsiniz.

Bakin su mitingi duzenleyen igrenc yuzlu Turkan saylan"a Birde konustuklarina bir bakin. BAna hitaben yazdiginiz yazinizda tuvalet kelimesini yazmissiniz. Tuvalet gormek istiyormusun? O HALDE SEVGILIN VE SEVDIGIN OLAN SAYIN HEMFIKIRDASIN TURKAN SAYLAN'in yuzune bakmaniz yeterli olur sanirim. Iste senin sevdiklerin boyle insanlardir. Artik sen kendini bir kontrol et.

Bak bu bayan ne yapmis. "kutlu dogumu" sova benzeterek yuhalattirmis. Ayrica yaradilis hurafesi diyerek dini degerlere hakaret etmis.

Din anlayisiniz bumu sizin. Sizlerde darvinci olmiyasiniz. yani insan soyunun maymundan geldigine inaniyorsunuzdur her halde. Illada maymundan geldigini kabul edenler insanlarin arasindan cikip hayvanat bahcesine yada ormanlara gidip atalariyla birlikte yasasinlar.

Islama her ne sebeple olursa olsun kim olursa olun fark etmez, soven benim dusmanimdir. Herkes sevdigiyle beraberdir. sizde belli ediyorsunuz kimi sevdiginizi zaten hic kendinizi savunmayin. Sayin saylan'ci.

Birde bu garibanlar ve zavallilar, bizde muslumaniz demezlermi. Asil buna hayret ediyorum zaten.

Gönderen: 29.04.2007 - 22:47

	k_a_r_d_e_l_e_n

154 Mesaj -

neyin savunucusu bu insanlar üzüntülü

muslumanmisiniz?diye soru yoneltsek ELHAMDULILLAH derler üzüntülü

benim ulkem TURKIYE'm musluman bir ulke ve su goruntuler:(
ve bizler bizler ki bir tek yurek olup bulussak ne ikiyuzbinler ne besyuzler kac milyonlar oluruz da maalesef bizlerden bi ses yok:(

Gönderen: 29.04.2007 - 23:14

k_a_r_d_e_l_e_n üyenin diger mesajlarini ara

k_a_r_d_e_l_e_n üyeyi arkadas listeme ekle

	yagmurzamani

....

25 Mesaj -

Neden bizlerde ses yok. Aman okuyan sesimizin yok olduðunu felan düþünmesin. Bizim ses çýkarmamamýz yine devletimiz için. Biz sesimizi duyurmak istesek býrakýn Ýstanbulun duymasýný dünya çalkalanýr. Çünkü bizimki imanýn sesi..
Ya bi kere þeriat olmasýn diye baðýrýyorsunuz ama sorarým size. Çankayaya çýkacak olanda þu anda devleti yönetenlerden deðilmi. Yinede bunlarada bin þükür. Ancak Þeriat gelse böylemi olur. Þu halinize bi bakýn lütfen. Hiçmi tv izlemiyorsunuz. Heryer haram dolu. Tabi tek korkununz ülke laiklik felan deðil,, o izlediðiniz yarýþmalar, diziler, eðlenceler kapanacak dimi. Yada sizi kapatmalarýndan mý korkuyorsunuz. Merak etmeyin Gül'ün oraya çýkmasýyla kapanmazsýnýz.

Ne diyorum biliyormusunuz acaba AHMEDÝNEJAD' iraný devretsede bizim cumhurbaþkanýmýz olsa iyi olmazmýydý...
Hayýrlý günler kardeþlerim
Allah hepimizin yar ve yardýmcýsý olsun inþ.

Gönderen: 30.04.2007 - 06:12

	muhammed yusa

944 Mesaj -

ÞERÝAT NEDÝR?

“ÞERÝATSIZ DÝN” YA DA “ALLAHSIZ ÝSLAM”

Gallup, "þeriat" araþtýrmasý yapmýþ ve Türkiye'de "þeriat" isteyenlerin oraný oldukça yüksek çýkmýþ. Özellikle de kadýnlarda! Aslýnda araþtýrmanýn amacý “Ýslam ve demokrasi” Gallub “Türkiye, Filistin, Mýsýr ve Lübnan’da dini geçmiþe sahip iktidarlarýn oluþmasý sonrasýnda Ýslam ve demokrasinin birbirine uygun olup olmadýðýný incelemek istemiþler.. Türkiye, Mýsýr, Lübnan, Bangladeþ, Ýran, Ürdün, Pakistan, Mýsýr, Endonezya ve Fas’tan oluþan 10 ülkede 100 bin kiþiyle yapýlan ankete göre, Türkiye’de þeriatýn yasalarda bir þekilde yer almasýný isteyenlerin oraný yüzde 32 !“Þeriat tek yasa kaynaðý olmalý” diyenlerin oraný yüzde 9 olarak belirlenirken, ankete katýlan Türklerin yüzde 11’i bu konuda ’kararsýz’ kalmýþ.

Türkiye ile ilgili diðer sonuçlar þöyle: Ýslam ülkelerinde þeriata en çok karþý çýkan ülke de Türkiyeymiþ. Oran %57. Türkiye’de halkýn yüzde 88’i anayasada düþünce özgürlüðünün bulunmasý gerektiðine inanýyormuþ. Gerisi ne istiyormuþ aceba.. Türkler’in yüzde 86’sý, “Din, günlük hayatýmda önemli bir yere sahip” diyormuþ.. Buyurun þimdi. %86 böyle diyor, %57si ise Þeriata karþý. Bundan nasýl bir sonuç çýkar: Bu insanlar ne dediklerini bilmiyorlar.

Türkler’in yüzde 24’ü dini liderlerin, anayasa oluþturulmasý sýrasýnda doðrudan ya da danýþman olarak rol almasý gerektiðini söylüyormuþ. Zengin ve eðitimli olan Müslümanlar radikal olmaya çok daha yatkýnlarmýþ ve Kadýnlar erkeklere göre daha çok þeriat istiyormuþ.. Kadýnlarýn çoðunluðu, yasalarda þeriatýn mutlaka yer almasý gerektiðini düþünüyor, ancak ayný zamanda kadýn haklarýna da inanýyormuþ.Terörle savaþ Müslüman dünyasýnda radikalleþmeyi artýrdý ve Amerikan karþýtlýðýnýn çok yüksek seviyelere týrmanmasýna sebep olduðu da bir baþka gerçek.Gallubçularýn mý kafasý karýþýk, yoksa vatandaþýn mý bilmiyorum ama, bu iþi bizim mediamýzýn ve aydýnlarýmýzýn anlamadýðý çok açýk..

A benim yurdumun caným aydýncýklarý, þeriatsýz din olur mu kardeþim..Önce þeriat ne demek. Siz bunu ne anlamda soruyorsunuz, karþýnýzdaki ne anlýyor? Þeriat, etimolojik açýdan geniþ yok, pýnarýn gözü / Pýnarýn gözüne giden yol anlamýna geliyor.. Teknik anlamda ise Þeriat Hukuk, meþruiyetin kaynaðý demek. Yani “Gayrimeþru” dediðiniz zaman “ Þeriata uygun deðil” demiþ olursunuz. Teolojik anlamda ise bir dinin emir ve yasaklarý demektir. Yani dini anlamda meþruiyeti ifade eder. Bir Müslümanýn þeriata karþý çýkmasý, “ben Türkiye vatandaþýyým ama bu ülkenin hukuk düzenine inanmýyor ve güvenmiyorum”demektir.. Müslümaným dediðiniz zaman, Ýslam þeriatýna þeksiz þüphesiz iman ve ona uygun yaþama sözü vermiþ olursunuz.. Yani içki içmekle bir Müslüman dinden çýkmaz ama, bu iþ vejeteryan olduðunu söyleyip arkasýndan da köfteye bayýldýðýný söyleyip arkadaþlarýný köfte partisine davet etmeye benzer. Sosyalist olduðunu söyleyip tefecilik yapan adamýn durumuna düþer sonra kiþi. Ýnek kasaplýðý yapan Hindudan (Ýneðe tapan kiþi) ne farký kalýr insanýn o zaman..Laiklikle kafasýný bozmuþ birileri, þeriatý, herkesi belli bir dinin, hatta belli bir mezhebin elinde, onun ruhbanlarý tarafýndan topluma dayatýlan, karþý çýkanlarýn acýmasýzca cezalandýrýldýklarý, ellerinin kollarýnýn kesildiði bir düzen gibi, diktatörlük gibi göstermeye çalýþýyor. Kendi ideolojileri Ýslamdan daha yüce, Allah(cc)den daha merhametliler (haþa)!Yani din devleti olacak, herkes belli bir dinin politikacýlar tarafýndan yorumlanan ve din adamlarý kadrosu tarafýndan oluþturulacak bir yönetim mekanizmasý olarak görmeye/göstermeye çalýþýyor.. Burada asýrlardýr Hristiyanlarýn ve Yahudilerin, Sabiilerin, hatta Ezidilerin (Þeytana farklý bir misyon yükleyen inanç topluluðu), Mecusilerin yaþadýðýný unutuyorlar.. Müslümanlar asýrlarca Hindistaný, Ýspanyayý, Balkanlarý, Afrikayý yönetti, ne oldu?

Ermeni meselesini çýkartanlar dindar insanlar deðil, aksine seküler tiplerdi. Ýttihat Terakkiciler deðil mi idi onlar.. Biz tabiri caizse þeytaný kutsayanlarla birlikte bin yýldýr burada, Ýslam geleneði ve toplumu içinde barýþ içinde bir arada yaþamadýk mý? Bunlar Cumhuriyeti de, Demokrasiyi de, Laikliði de bilmiyorlar. Tarihten de haberleri yok. Ýslamý da bilmiyorlar.. Benim yýllar önce yayýnlanan “Yaþasýn þeriat” diye bir kitabým vardý. Belki de onu yeniden yayýnlamak gerekiyor. Namýk Kemale baksýnlar, Saidi Nursi’ye, Eþref Edibe, baksýnlar, isterlerse Ýncile, Tevrada baksýnlar ya da Türk Tarih Deyimleri sözlüðüne baksýnlar bakalým Þeriat neymiþ..Bir Müslümana “þeriat istiyormusun” diye sorulur mu? Bunun Hinduya “inek eti yiyor musunuz“ diye sormaktan ne farký var. Ya da bir erkeðe “hamilemisiniz” diye sorulur mu? Ýnek eti yiyen hindu, ya Hindu deðildir, ya da dinine ihanet ediyordur. Dinine ihanet eden biri ise kimse sadýk olabilir!.. Ya da çifte standartý, iki yüzlü, münafýk biridir ki, münafýk kafirden eþeddir.. Böyle bir yanlýþ içinde olan kiþi günahkar kabul edilir..O kadar. Yani siz günahkarlarýn oranýný bulmuþ olursunuz böyle bir anketle... Þeriattan yana deðilse ve “Müslümaným” diyorsa ya Ýslamý, ya da Þeriatý bilmiyordur, ya da sizden korktuðu için aklý karýþmýþtýr zavallýnýn.. Böyle bir kamu oyu araþtýrmasý sosyolojik yapýyý deðil, cahilli ve korkuyu gösterebilir ancak.. Eski Ahid (Tevrat), Süleymanýn meselleri 28/9 da “Kim þeriatý dinlemekten kulaðýný çevirirse, onun duasý da mekruktur (Kerihtir / Pistir)” der. Kur’an-ý Kerimde “Dualarýnýz olmasaydý, ne iþe yarardýnýz ki” der. Dinde böylesine önemli bir yeri olan dua konusunda, kulaðýný þeriattan çeviren biri için Tevratýn dediði budur.. Þeriatsýz bir din, Allahsýz bir Ýslam olmaz.. Halksýz demokrasi isteyenler kutsalý olmayan bir din dayatmak istiyorlar bize. Dinimizi, kendi ideolojik ve politik standartlarýna indirgemek istiyorlar.. Bize Ýlahlýk (Hüküm koyucu) ve Rablik (Terbiye edici) taslýyorlar.. Bize din biçmeye kalkýyorlar.. Devlet, anayasa ve yasalarýn varlýk ve meþruiyeti, birey ve topluluklarýn temel hak ve hürriyetlerini korumak olmasý gerekirken, bizzat bu yapýlarý korumalarý gereken bir deðere karþý tehdit olarak yorumlayan bir anlayýþla, dini potansiyel bir risk ve tehdit olarak göstermeye çalýþýyorlar..Soru da yanlýþ, cevap da. Zýrva te’vil götürmüyor sonunda. Veri yanlýþ olunca yorum da yanlýþ oluyor sonunda..Her Müslüman þeriatçýdýr ve þeriat sizin sandýðýnýz gibi (þeriatý tehdit olarak görenlere söylüyorum) bir þey deðildir.. Abdurrahman DÝLÝPAK ( 2007-02-25 )

Þ E R Ý A T
"Biz bu sayýda 'Kahrolsun' ve 'Yaþasýn' sloganlarýyla duygularýmýzýn,korkularýmýzýn, inancýmýzýn,inkarýmýzýn konusu olagelen 'Þeriat'ý düþüncenin konusu yapmayý amaçladýk." Ýþte bu iddiadan yola çýkarak, son sayýsýný, özel bir 'dosya' halinde,hayli netameli bir konuya ayýrmýþ Ýslamiyat dergisi : Þeriat.
Gerçekten de, bu ülkede þeriat, toplumsal bir antagonizmanýn konusu haline gelmiþ, daha doðrusu getirilmiþtir. Þeriat Dosyasý editörü, bu olguyu þu cümleyle vermeyi uygun bulmuþ: "Bir tarafta Þeriat için canýný vermeye hazýr insanlar,diðer tarafta Þeriat'a karþý mücadele etmenin 'sevap' olduðu fetvasýný veren savcýlar, hukukçular…"
Osmanlý'nýn Yeniçerileri "Þeriat isterük!" diye ayaklanýrken, gerçekte istedikleri þeyin ne kadar cahiliyseler, Cumhuriyet'in Yeniçerileri de "Kahrolsun Þeriat!"diye koro halinde tempo tutarken, düþmaný olduklarý þeyin o kadar cahiliydiler.Cehalete dayalý dostlukla cehalete dayalý düþmanlýðýn, "cehalet" zemininde ayný gözede buluþmasý demeye gelen bu tavýrlarýn çýkardýðý toz-duman arasýnda Þeriat, hep bir düþ kuþu, hep bir Simurg olmayý sürdürdü.
Þeriat, etimolojik olarak "suyun kaynaðýna varmak amacýyla, suya muhtaç canlýlar tarafýndan oluþturulan iþlek yol" anlamýna geliyordu. Kur'an'da, ikisi "Þeria(t)"formunda olmak üzere, "Þ-r-a" kökünden türetilmiþ dört kelime yer alýyordu. Bu kullanýmlardan yola çýkýlarak yapýlan þu tesbit önemli: "Buradaki istiarenin suyun kaynaðýna deðil de,kaynaða giden yola yapýlmasý calib-i dikkattir. Dinî baðlamda bunun anlamý þudur: Þeria(t),ed-dîn'den tarihin her hangi bir anýnda bir topluma, bir peygamber(vahiy/kitap) aracýlýðýyla açýlan yoldur; yani Þeriat, 'din' deðil 'tedeyyün'dür. Lugat anlamýnda Þeria(t); canlýlarý hayat kaynaðý olan suya götürürken; dinî anlamda Þeria(t) insanlarý ilahi hakikate baðlamaktadýr."
Peki, problem nerede yaþanmaktadýr? Garaudy'e kulak verecek olursak,problem, suyun kaynaðýna sadýk kalmak yerine, eskilerin kendi zamanlarýnda kaynaða ulaþmak için kullandýklarý yola-yordama sadýk kalmaya çalýþmaktan kaynaklanmaktadýr. Oysa ki, bugün dün deðildir.Garaudy'yi dinleyelim:
"Þeriat, kokmuþ su çekmek için gidilen durgun bir su birikintisi deðildir. Böyle bir þey yeni susuzlara yalan söylemek olurdu. Þeriat,pýrýl pýrýl parýldayan ve akarken kýyýlarýný verimli kýlan güzel bir nehirdir."
Garaudy, geçmiþi ve batýyý taklit bataðýna saplanmýþ cümle ölü canlara þunlarý söyler: "þeriat'ýn gerçek anlamda uygulanmasýnýn tembel bir lafýzcýlýkla hiçbir ilgisi yoktur. Gerçek bir uygulama, Kur'an ya da Sünnet'in koymuþ olduðuher hükmün gerisinde, onun varlýk nedeninin, onu hazýrlayan ilkenin,uygulanmýþ olduðu tarihi þartlarýn yeniden bulunmasýný gerektirir... Þeriat, Kur'an'ýn, tamamýný açýklamýþ olduðu Allah iradesi tarafýndan emredilmiþ olan fiillerimizin her biridir. O halde, Allah'ýn rýzasý,her hangi bir ayeti, onu Kur'an'ýn bütünselliðinden ve ona anlamýný veren tarihi baðlamdan koparan lafzi bir okuma ile belirlenemez."
Fas'ýn yetiþtirdiði cins bir kafa olan Muhammed Abid Cabiri de,Þatýbî'den söz ederken þöyle der: "Bu metodolojik yeniden yapýlanma,kýyas veya nasslarýn lafzi anlamlarý üzerinde yoðunlaþarak onlardan hükümler üretme yerine,Þeriat'ýn genel amaçlarýnýn anlaþýlmasýný gerektirmektedir." Gerek Garaudy gerekCabiri, bu noktada ayný gözede buluþuyorlar. Ýkisi de, Þeriat'ýn hýrsýzlýk için öngördüðü "kat-ý yed" cezasýný, önerdikleri yöntem çerçevesinde yeniden okumaya tabi tutuyorlar. Buraya kadar güzel.
Fakat, çýkýþ noktalarý birbirinden tamamen farklý. Benim de asýl vurgulamak istediðim nokta burasý. Garaudy'nin hareket noktasý, "Bencil yararlarýnýn savunulmasý üzerine" kurulan, "köleleþtirici" Batý uygarlýðýnýn tek alternatifinin Ýslam olduðu gerçeðidir: "Baþlangýç dönemlerindeki yaratýcý atýlýma sadýk olan bir islam, yeniden insani ve ilahi inanç birliðinin bir mayasý ve gerçek bir modernitenin yaratýcýsý olabilir." Cabiri'nin hareket noktasý ise, Garaudy'nin tersine "öyle bir tedvin çaðý ki, hareket noktasý sürekli içtihad ve çaðdaþ hayata ayak uydurmaktýr." (s.36)Cabiri'nin "tecdit" teklifinin eksenini "mevcut geliþmiþlik düzeyineayak uydurabilecek yeni metodolojik çerçeveyi ortaya çýkarabilecek yöntemsel prensipleri yöneltmek" (s.42)oluþturmaktadýr.
Bir çuval inciri berbat eden de, Doðu'lu Müslüman aydýnýn Batý karþýsýnda duyduðu,iþte bu aþaðýlýk kompleksidir.

"Þeriat yaþasýn" , fakat nasýl?
Tevhid, insanlýðýn deðiþmez deðerlerinin öbür adý olan "islam"ýn tüm ilkelerinin kendisinden neþ'et ettiði temel deðerdir. Tevhid, epistemik anlamda hakikatin kaynaðýnýn tek olduðunu, kozmik anlamda var olan
hiçbir þeyin bu kaynaktan baðýmsýz düþünülemeyeceðini, sosyolojik anlamda insanlarýn birbirleriyle ontolojik eþitliðini (vahdet) ve dolayýsýyla kula ve eþyaya kulluðun, sömürünün, zulmün dýþlandýðýný (adalet) ifade eder.
Tevhid'in, bütün unsurlarýyla gerçekleþmesi, insanýn Allah'ýn iradesi karþýsýnda gösterdiði tavra baðlýdýr. Ýslam, Kur'anî anlamda, insanýn Allah'a karþý duruþunu ifade eder; yani, insanýn, varoluþunu Allah'tan baðýmsýz anlamlandýramayacaðýný ve anlayamayacaðýný farkederek, hayat tasavvurunun merkezine Allah'ý yerleþtirmesidir. Bu da, insanýn, gönüllü olarak tüm yaþamý boyunca eylemlerinin sorumluluðunu üstlenmesi,sorumsuz davranmamasý anlamýna gelir.
Allah, 'yaratma'yý kendisine meslek edinen (Hallâk), her an görev baþýnda bir yaratýcý olarak (kulle yavmin huve fi-þe'n) aktiftir ve zamana, olaylara ve eþyaya müdahildir. Ýnsanlýk tarihi boyunca gönderilen peygamberler ve onlarýn taþýdýðý vahiy, iþte bu ilahi müdahalenin eseridir.Allah'ýn tarihe müdahalelerinin hiç biri,zamandan, olaylardan ve olgudan baðýmsýz gerçekleþmemiþtir. Aslýnda, bu müdahalelerin gerekçesi dahi, bizzat o zamanda ve mekanda yaþayanlar ve yaþananlardýr.
Þu durumda, Allah'ýn hayata müdahalesinin iki boyutu inkar edilemez biçimde ortaya çýkýyor:
1. Tüm ilahi müdahalelerde hiç deðiþmeyen ve hep ayný kalan temel nedenler,amaçlar ve ilkelerdir; ki, "Bugün size dininizi tamamladým" agla

5:3) ayeti bunu ifade ediyor. Bu ayetten sonra da "Þer'î hüküm" bildiren ayetler (Kelale ayeti gibi) inmeye devam ettiðine göre, bu ayette tamamlandýðý ifade edilen "ilkeler"dir.
2. Bu sabit ilkelerin farklý zaman ve zeminlere uygun ve uyarlanmýþ olarak 'teklif edilen' özel yol,pratik uygulamalar ve yöntemlerdir. Ýþte Kur'an'daki "Sizden her nebi için bir þeriat açýkladýk" (5:48) ibaresi bu anlamý ifade ediyor.
Þeriat'ýn etimolojik anlamý, "canlýlarý suyun kaynaðýna götüren iþlek ve geniþ yol" olduðuna göre, 'þimdi ve burada' yaþayan insanlarý, yaþadýklarý çaðdan suyun kaynaðýna götüren yol nasýl bulunmalý? Çünkü,dünkü yol, dün yaþayan insanlarýn kendi yaþadýklarý zaman ve zeminden,yani onlarýn 'þimdi ve burada'sýndan kaynaða giden yoldu. Bu gün o gün olmadýðýna göre, ne yapmalý?
Farklý bir ifadeyle:Ýlahi kelamýn lafzý "suyun" karþýlýðýdýr. O lafýzlarýn ahlaki hedefleri ise o suyun "kaynaðýdýr". O kaynaða giden "yol" ise, tabiatýyla "sudan" daha fazla, "suyun kaynaðýyla" yani "ahlaki hedeflerle "ilgili hükümlerdir. Söz konusu "ahlaki hedefler" ise, Allah'ýn "ne dediðinden "daha çok "ne demek istediðini" tesbitle ilgilidir ve yapýlacak en önemli görev budur: Allah'ýn ne dediðinden yola çýkarak ne demek istediðini, yani muradýný tesbit etmek.
Ben, kendi payýma,Fazlur Rahman'ýn þu sorusunu önemsiyorum:"Allah, toplumsal deðiþmeyi bütün vahiy tarihi boyunca, hatta Kur'an indirilirken bile dikkate alýrken, Kur'an'ý tamamlarken bu tutumundan vaz mý geçti? Yoksa toplumsal deðiþme mi durdu? Zemahþeri'nin dediði gibi tarih boyu toplumsal deðiþmeye baðlý olarak deðiþen maslahatlarý gerçekleþtirmek için yeni hükümler koyan Allah, 7. Miladi asýrdaki bir toplumun maslahatlarýnýn kýyamete kadar bütün insanlar için deðiþmeyeceðine mi karar verdi?"
Bugün, Allah'a karþý sorumluluðunun bilincinde olan her ilim sahibi, bu sorunun cevabýný aramak durumundadýr. Bugün, "düþünsel" bir cihada, bu ümmetin geçmiþten çok daha fazla ihtiyacý var. Bilmediðinin düþmaný olan aldatýlmýþ cahil yýðýnlarý bir yana býrakacak olursak, "Yaþasýn menfaatlerimiz!" diyemedikleri için "Kahrolsun Þeriat!" diye tempo tutanlarý "insanýn mutluluðu" önünde ciddi bir engel olarak görmüyorum; benim asýl endiþem,"Yaþasýn Þeriat!" diyenlerin, Allah'ýn iradesine uygun yeni bir hayatýn inþasý için gerekli gayret, birikim ve "temsil kabiliyeti"nden yoksun olmalarýndan kaynaklanýyor.
MUSTAFA ÝSLAMOÐLU
LAÝKÇÝLERE DUYRULUR......

Gönderen: 30.04.2007 - 10:25

	muhammed yusa

ŞERİATI KABUL ETMEYEN MÜRTEDDİR! MÜRTEDİN CEZASI NEDİR?

944 Mesaj -

MÜRTED

Geri dönmek, geri istemek, eski haline dönmek anlamýndaki "irtidad" mastarýnýn ism-i faili. Istýlahta ise, müslüman olduktan sonra, Ýslâm'dan dönüp baþka bir dine giren veya dinsizliði tercih eden kimseler için kullanýlan bir akaid terimi. Dinden çýkma olayýna da "riddet" denir.

Müslümanýn dinden çýkýp, irtidat etmesine sebep olan þeyler þunlardýr:

1- Allah Teâlâ'ya ibadette O'na þirk koþmak: "Kim Allah'a ortak koþarsa, þüphesiz Allah ona Cenneti haram kýlmýþtýr ve onun varacaðý yer Cehennemdir. Zâlimlerin hiç bir yardýmcýsý da yoktur" (el-Mâide, 5/72). Ýbadet türlerinden her hangi birini Allah'tan baþkasýna yönelterek iþlemek, ölülerden yardým istemek, aracýlýk ve þefaat dileyerek ilk müþriklerin yaptýðý gibi Allah'a þirk koþmak, (Mekkeli müþrikler ibadet ettikleri ilâhlarýnýn, insanlarý yarattýðýna, rýzýklandýrdýðýna ve tasarruf yetkisine sahip olduðuna inanmýyorlardý. Onlar, tapýndýklarý putlarýnýn Allah indinde bir makama sahip olduklarýna ve insanlarla Allah arasýnda aracý ve þefaatcýlýkta bulunduklarýna inanýyorlardý göz kırpma

: "Bunlar Allah katýnda þefaatcilerimizdir derler" (Yunus, 10/18). "Þüphesiz, mescidler Allah'a mahsustur. O halde orada Allah ile beraber bir baþkasýný anmayýn" (el-Cin, 72/18). "Doðru dua ancak Allah'a yapýlandýr. Allah'tan baþkasýndan yardým istenmez. Zira Allah'tan baþka diðer varlýklar ise dua edenlerin ve yardým isteyenlerin hiçbir isteðine cevap veremezler. Allah'tan baþkasýndan yardým isteyenlerin durumu ellerini tamamen açarak suya uzatan kimseye benzer. Aðzýna su götürmek ister fakat götüremez. Þu halde kâfirlerin duasý sapýklýktan baþka bir þey deðildir" (er-Ra'd, 13/14).

Allah'tan baþkasýna dua edip bir dilekte bulunanlar, kâfirler olarak adlandýrýlmaktadýr. Bu konu üzerinde ulemânýn icma'ý olup, buna muhalif görüþ beyan eden hiç bir kimse yoktur.

Allah'ýn þeriatýndan baþka kanunlarla veya Allah'ýn nizamýnýn dýþýndaki þirk düzenlerinin kaideleriyle hükmetmek de, Allah'a ibadette ortaklar edinmektir: "Hüküm ancak Allah'ýndýr. O ancak kendisine ibadet etmenizi emretti" (Yusuf 12/40). "O hiç bir varlýðý hükmüne ortak yapmaz" (el-Kehf, 18/26).

Allah'ýn dýþýnda; insan, melâike, cin, taþtan heykel vb. adýna kurban kesmek veya adak adamak; ayrýca, Allah'a tevekkül eder ve O'na sýðýnýr gibi, bir baþka varlýða sýðýnmak ve ondan medet ummak da irtidadý gerektirecek fiillerdendir.

2- Kâfirleri tekfir etmemek, kâfirler hakkýnda þüpheye düþmek ve uyduklarý Ýslâm dýþý ideolojilerinin doðru olduðuna inanmak; anýt, mezar ve ölülere tapýnmak; Yahudilik, Hristiyanlýk, Komünizm, Kapitalizm, Demokrasi, Sosyal Demokrasi vb. þirk düzenlerini doðrulamak. Allah Teâlâ, bunlarýn hepsinin küfür olduðuna hükmetmiþtir. Bu, Kitap, Sünnet ve icma ile sabittir. Buna göre bunlarýn küfür olduðunu kabul etmeyen, Kur'an'ý, Sünnet'i ve icma'ý yalanlamýþtýr. Müslüman olduktan sonra, bu þekilde düþünmeye baþlayan kimse irtidat etmiþtir.

3- Muhammed (s.a.s)'in getirdiklerinden bir þeye kýzmak ve uygunsuz görmek. Onlarla amel ediyor olsa bile durum deðiþmez. Allah Teâlâ bunu þöyle ifade etmektedir: "Bunun sebebi, onlarýn, Allah'ýn indirdiklerini beðenmeyip çirkin bulmalarýdýr. Dolayýsýyla da Allah, onlarýn amellerini heder etmiþtir" (Muhammed, 47/9).

4- Rasulullah (s.a.s)'in dininin sevap veya günahlarýndan herhangi birini alaya almak, eðlence konusu yapmak: "Onlara de ki: Allah ile âyetleri ve peygamberleriyle mi alay ediyordunuz? Özür beyan etmeyin. Çünkü iman ettikten sonra, inkâr ettiniz" (et-Tevbe, 9/65-66).

5- Kâfirleri alkýþlamak ve mü'minlere karþý onlara yardým etmek: "Sizden kim onlarý dost edinirse, þüphesiz onlardan olur. Muhakkak ki Allah zâlim kavmi hidayete erdirmez" (el-Mâide, 5/51).

6- Allah'ýn dininden tamamýyla veya o olmadan dinin sahih olmasý mümkün olmayan temel unsurlarýnýn birinden yüz çevirmek: "Fakat kâfirler, uyarýldýklarý þeylerden yüz çevirirler" (el-Ahkaf 46/3).

7- Bazý insanlarýn, Muhammed (s.a.s)'in þerîatini aþýp, ona bir þeyler ekleyebileceðine inanmasý: "Ýslâm'dan baþka bir din arayan kimseden Allah bunu asla kabul etmez. O kimse ahirette de hüsrana uðrayanlardan olacaktýr" (Âlû Ýmrân, 3/85).

8- Üzerine icma vaki olmuþ Ýslâm'ýn farzlarýndan birisi üzerinde tartýþmaya girmek veya yine haramlýðý icmayla sabit olan bir þeyi helâl saymak. Ýmam Suyûtî þart koþulan sahihlik þartlarýný taþýyan hadisi inkâr edenin Ýslâm dairesinden çýkýp irtidat etmiþ olduðunu ve kýyamet gününde Yahudilerle, Hristiyanlarla veya küfür gruplarýndan uymayý dilediði kimselerle haþrolacaðýný söylemektedir (Miftâhü'l Cenne fi'l-Ýhticâcý bi's-Sûnne, s. 5).

Bir kimse þehadet getirip, namazýný kýlsa, orucunu tutsa ve kendisinin müslüman olduðunu iddia etse bile, bu sayýlan þeyleýden ve Ýslâm'a dair eserlerin mürted bahislerinde etraflýca zikredilen hususlardan bir tanesini iþlediði zaman irtidat etmiþ sayýlýr.

Burada þöyle bir soru sorulabilir: Bir müslüman nasýl tekfir edilebilir? Zira Rasûlüllah (s.a.s); "Bir adam kardeþine "ey kâfir" derse, bu söz ikisinden biri için mutlaka gerçekleþir" (Buhârî, Edep, 73; Müslim, Ýman, 111). "Allah'tan baþka ilâh olmadýðýna ve Muhammed'in O'nun Rasulü olduðuna þehadet eden kimseye Allah ateþi haram kýlmýþtýr" (Buhârî, Ýlim, 49) buyurmaktadýr. Burada tekfir edilmesi caiz olmayan müslüman, muvahhid olup, Ýslâm'a aykýrý olan þeylerden kaçýnan kimsedir. O, tevhid üzere olan kiþidir. Ýþte Allah Teâlâ bu gibi kimseler üzerine ateþi; kendisine þirk koþanlara ise Cennet'i haram kýlmýþtýr. Nitekim, Rasûlüllah (s.a.s), þöyle buyurmaktadýr: "Allah'a inanýp, O'na hiç bir þeyi ortak koþmayan Cennet'e girmiþtir. Allah'a inanýp da, O'na þirk koþan ise Cehenneme girmiþtir" (Müslim, Ýmân, 152). Bunun içindir ki Ashab, Müseylemetü'l-Kezzab ve Esvedü'l-Ansî'nin nübüvvetine iman edenleri ve ayrýca zekât vermek istemeyenleri tekfir ederek, onlarýn mürted olduklarýna hükmetmiþ ve onlarla savaþmýþlardý.

Akýl hastasý ve çocuðun dinden dönmesi irtidat cezasýný gerekli kýlmaz: "Üç kiþiden hesap sorma kaldýrýlmýþtýr: Aklýný kaybetmiþ kimse akýllanana kadar; uyuyan uyanana kadar ve çocuk, bulûða erene kadar. Bu üç zümreden kalem kaldýrýlmýþtýr ve yaptýklarýndan sorumlu tutulmazlar" (Ebu Davud, Hudûd, 17; Tirmizi, Hudud,1; Nesai, Talak, 21; Ýbn Mâce, Talak, 15).

Bunun gibi, istemediði ve kastetmediði halde hataen küfrü getiren bir söz sarfeden kimse de mürted sayýlmaz:

"Allah, ümmetimden hata, unutma ve zorlanma ile yaptýðý Þeylerden sorumluluðu kaldýrdý" (Ýbn Mâce, Talâk, 16).

Kalbi imânla dolu olduðu halde, zorlama (ikrah) ile dinden döndüðünü söyleyen kimse için irtidat vaki olmaz: "Kalbi imanla dolu olduðu halde, inkâra zorlananlarýn dýþýnda her kim imanýndan sonra Allah'ý inkar edip de küfre göðüs açarsa, iþte Allah'ýn gazabý o gibilerin baþýnadýr ve onlar için büyük bir azap vardýr" (en-Nahl,16/106). Ýkrahýn özür sayýlmasýnýn bir ölçüsü vardýr. Ýçki içmek, ölü eti yemek, küfür ve malý telef etmek þeklindeki zorlama veya dövmek ve hapsetmekle tehdid edilmek, ikrah deðildir ve haddi gerektirir. Sadece ölümle tehdit edilip de tehdit edenin bunu yapabilme gücüne sahip olmasý halinde ikrah özür sayýlabilir. Kiþi sabreder, dininden dönmez ve öldürülürse bunun karþýlýðýnda büyük bir mükâfat alýr (el-ihtiyâr, II, 106).

Zorlama olmadan (ikrah) küfrü gerektiren bir söz söyleyen veya bir iþ yapan, bunu korkusundan yahut alay için yapmýþ olsa bile mürted sayýlýr. Çünkü mücerred korku özür deðildir. Sarhoþlarýn irtidadý hakkýnda alimler arasýnda ihtilaf vardýr.

Mürtedin Cezasý

Müslümanýn irtidadý; görülmesi, duyulmasý, itiraf etmesi veya iki âdil müslüman tarafýndan þahitlik edilmesi hallerinde sabit olur.

Mürtedin cezasý, eðer tevbe etmezse öldürülmektir: "Dinini deðiþtireni öldürün" (Buhârî, Cihâd, 149). Ulemanýn çoðunluðu kadýn için de ayný hükmün uygulanacaðý görüþündedirler. Ancak Hanefiler bu konuda farklý görüþtedirler. Kadýnlarýn öldürülmesini nehyeden hadisin (Ebu Davud, Cihad, 121) hükmünün geneli kapsadýðýný iddia ederek irtidad eden kadýnýn öldürülmeyeceði görüþünü ileri sürmüþlerdir (Ýbn Kudâme, el-Muðnî, Mýsýr (t.y.), VIII, 125; Seyyid Sâbýk, Fýkhu's-Sünne, Kahire, (t.y.), II, 385 v.d.).

Mürtede had uygulanmadan önce, tevbe edip Ýslâm'a dönmesi telkin edilir. Fakat bunun ne þekilde uygulanacaðý hakkýnda ihtilaf vardýr. Alimlerin çoðunluðunun görüþüne göre, üç defa tevbe etmesi istendikten sonra öldürülür. Hz. Ömer (r.a), irtidad edenin üç gün hapsedilip tevbe etmeye çaðrýlmasý ve bu zaman zarfýnda yiyecek olarak suçluya ekmek verilmesi gerektiðini bildirmiþtir.

Hz. Ali (r.a), bu müddeti bir ay olarak uygulamýþtýr. en-Nahaî ise bunun bir zamanla sýnýrlandýrýlmamasý ve tevbe edene kadar sürekli Ýslam'a çaðrýlmasý gerektiði görüþünü ileri sürmüþtür. Ancak, bu görüþ, Sünnet ve icma ile sabit olan irtidad cezasýnýn uygulanmasýný imkansýz kýlacaðýndan itibara þayan deðildir.

Ýmam Mâlik, Leys, Ýshak ve Ebu Hanîfe; zýndýkýn ve irtidat edip tevbe ettikten sonra tekrar dinden dönenin tevbesinin dikkate alýnmayacaðýný ve haddin uygulanacaðýný kabul etmiþlerdir. Çünkü zýndýkýn mürted sayýlmasýný gerektiren önceki görüþlerinden döndüðü hiç bir zaman açýk olarak tesbit edilemez. Allah Teâlâ; "Ancak, tevbe edip kendilerini düzelten ve Allah'ýn indirdiðini açýklayanlar müstesna" (el-Bakara, 2/160) buyurmaktadýr. Dinden dönmeyi birkaç defa tekrarlayanlarýn tevbelerinin kabul edilmeyeceðine delil olarak da þu âyeti kerîme gösterilmektedir: "Ýman edip sonra inkâr eden, sonra imân edip tekrar inkâr eden, sonra da inkârlarýnda ileri gidenleri Allah ne baðýþlayacak ne de doðru yola eriþtirecektir" (en-Nisa, 4/137).

Müslüman anne babadan doðan ve müslüman olarak yetiþen kimse irtidat edince, tevbe etmeye çaðrýlmadan had uygulanýr. Fakat daha önce küfre girip sonra müslüman olan kimse tevbeye çaðrýlýr.

Allah'a ve Rasûlüne küfreden kimse de tevbe etmeye çaðrýlmadan öldürülür. Böyle bir kimse tevbe etse dahi durum deðiþmez. Çünkü, Allah'a ve rasûlüne küfretmek haddi gerektirir. Tevbe ise haddi düþürmez (Ýbn Kudame, a.g.e., 125 vd.)

Mürtedin irtidat etmesiyle birlikte, bütün salih amelleri silinir ve o ebedî olarak Cehennemde kalýr: "Sizden kim, dininden döner ve kâfir olarak ölürse, iþte onlarýn dünya ve âhirette amelleri boþa gitmiþtir. Ýþte cehennemlikler onlardýr. Onlar orada ebedî olarak kalacaklardýr" (el-Bakara, 2/217).

Bu, tevbe edilmediði takdirde böyledir. Mürted tevbe ettiði takdirde, irtidat etmeden önceki amellerinin yok olup olmayacaðý hususunda Ýslâm alimleri arasýnda görüþ ayrýlýklarý vardýr. Ýmam Þafiî'ye göre irtidad edip, sonra Ýslam'a dönenin haccý da dahil hiç bir ameli düþmez. Ýmam Malik'e göre ise amellerinin tamamý, irtidad ettiði an düþer (el-Kurtubî, el-Cami'li Ahkâmi'l-Kur'an, Beyrut 1965, III, 48).

Ýrtidatla birlikte evlilik akdi fesh olur. Ancak mürted tekrar Ýslâm'a döner ve her iki taraf evliliklerini sürdürmek isterse, yeniden bir nikâh akdi ve mehir söz konusu olmaz. Hanetiler kocanýn irtidadýna baðlý boþanmayý bâ'in talak* olarak kabul etmiþlerdir. Mürted, müslüman yakýnlarýna mirasçý olamadýðý gibi, o öldüðünde de müslüman yakýnlarý ona mirasçý olamazlar: "Kâfir müslümana, müslüman da kafire mirasçý olamaz" (Buhârî, Ferâiz, 26; Müslim, Ferâiz, 1).

Ancak âlimler bu konuda da ihtilaf etmiþlerdir. Hz. Ali (r.a), Hasan, Þa'bi, Leys, Ebu Hanife ve Ýsbak ibn Raheveyh müslüman yakýnlarýn mirasa sahip olacaklarýný kabul ederken; Mâlik ve Þafii'nin de içinde bulunduðu diðer bir grup âlim de mürteddin malýnýn beytülmale intikal edeceðini söylemiþlerdir. Ebu Hanîfe'ye göre, irtidad halinde kazanýlan mal fey* hükmündedir (Kurtubî, a.g.e., III, 49). Ebu Hanîfe, irtidad etmeden önce sahip olunan malýn mirasçýlara intikal edebileceðine hükmederken, mürtedin irtidadla birlikte hukuken ölmüþ olduðu prensibinden hareket etmektedir. Ebu Yusuf, Muhammed ve Þubrume her hâlukârda mirâs olayýnýn sözkonusu olduðunu söylemiþlerdir. Kurtubî; "Ýki millet (mü'min ve kâfir) arasýnda miras yoktur" (Ebu Davud Ferâiz, 13; Tirmizi, Ferâiz, 16; Ýbn Mâce, Ferâiz, 6) hadisinin hükmünün mutlak olacaðýný ileri sürerek, müslümanla mürted arasýnda veraset olayýndan bahsedenlerin görüþlerini reddetmektedir (Kurtubî, ayný yer).

Mürted, had uygulanana kadar, malýnýn gerçek sahibi olup, bunda dilediði gibi tasarruf etmekten alýkonulamaz. Öldürülmeyi hak etmiþ olmasý, O'nun malýndaki tasarruf hakkýný düþürmez. Bu konu diðer had gerektiren cezalarda olduðu gibi deðerlendirilir. Bunun gibi, kaçýp daru'l harbe sýðýnsa, mülkiyet hakký yine düþmez. Ýslâm ülkesindeki mal varlýðý yed-i emin vasýtasý ile koruma altýna alýnýr (Seyyid Sabýk, a.g.e., 390).

Ayrýca mürted öldüðünde yýkanmaz, kefenlenmez, cenaze namaz kýlýnmaz ve müslüman mezarlýðýna defnedilmez. Mürted için istiðfar câiz olmadýðý gibi, onu rahmetle anmak da caiz deðildir: "Ne peygamberin ne de mü'minlerin cehennemlik olduklarý belli olduktan sonra, yakýn akrabalarý da olsa, müþrikler için af dilemeleri asla doðru olmaz" agla

et-Tevbe, 9/113).

Bir kimse Ýslâm'dan çýkýp, baþka bir dine girdiði zaman onun irtidadýna hükmedilerek cezalandýrýlýr. Ancak, irtidat olayý bununla sýnýrlý mýdýr; yoksa kâfirlerin din deðiþtirip baþka bir küfür dinine girmesi de irtidad mý sayýlýr? Alimler bu konuda farklý görüþler ileri sürmüþlerdir.

Zâhiren bakýldýðýnda bir kâfir, bâtýl olan dininden çýkýp, onun gibi bâtýl olan baþka bir dine girmiþ olduðundan dolayý sorgulanmaz. Çünkü küfür tek bir millettir. Ancak, Ýslâm'ý terkedip baþka bir dine girenin durumu, hidayetten yüz çevirip, dalâleti seçtiði için farklýlýk arzetmektedir. Malikîler ve Hanefîler bu görüþtedirler.

Þafiîler'de ise bu konuda iki farklý görüþ vardýr. Bir kâfir, dininden döndükten sonra, ya Ýslâm'a girer ya da öldürülür. Taberânî ibn Abbas'tan merfu olarak þöyle bir hadis nakletmektedir: "Dininden çýkýp kendisine Ýslam'dan baþka bir din seçeni öldürün" agla

Seyyid Sabýk, a.g.e., 382). Ahmed ibn Hanbel'in de iþtirak ettiði diðer görüþ ise þöyledir: Kâfirin seçtiði yeni din, eski dininden yukarýda ise, sorgulanmaz, aksi halde irtidat cezasý uygulanýr. Yahudî veya Hristiyan'ýn Mecusîliði seçmesi gibi (bk. Seyyid Sabýk ayný yer).

Ýslam'da mürtedin öldürülmesinin hikmeti

Ýslâm, insan için, bütün eksikliklerden arýndýrýlmýþ bir hayat programýdýr. O, dindir, devlettir, ibadettir, önderliktir, kitap ve kýlýçtýr, ruh ve maddedir, hem dünya hem de ahirettir. O, akýl ve mantýk üzerine bina edilmiþ ve kesin bilgi ve deliller üzerinde yükseltilmiþtir. Onun inanç sisteminde ve þeriatýnda insan fýtratýyla çatýþan, ona ters düþen hiç bir þey yoktur ve o, insanýn önünde diðer beþerî düþünceler gibi, onun edebî ve maddî olgunluða eriþmesi için bir engel deðil; ona ulaþtýran emin bir yoldur. Kim Ýslâm'a girer, onun hakikatini kavrar, onun ruhî zevkini tadar ve sonra da ondan dönüp irtidad ederse apaçýk delilleri inkar ederek, hak ve mantýk ölçülerinin dýþýna çýkmýþ olur.

Ýnsan bu duruma geldiði zaman, çöküþ derecelerinin en aþaðýlarýna düþmüþtür. Böyle bir insanýn hayatýnýn korunmasýnýn hiç bir geçerli sebebi yoktur. Çünkü onun hayatýnda ulaþýlmasý gereken ne yüce bir gaye, ne de þerefli bir maksat kalmýþtýr.

Diðer bir açýdan bakýldýðýnda da Ýslâm'ýn insanýn yaþayýþýnda ihtiyaç duyduðu her þeyi kapsayan bir nizam olduðu ve bu nizamýn deðer ve hududlarýnýn korunmasýnýn mutlak anlamda gerekli olduðu görülecektir. Çünkü hiç bir nizam yoktur ki, onu yok etmeye, yeryüzünden silmeye yönelik tehditlere karþý korunmadan ayakta durabilsin, varlýðýný devam ettirebilsin. Bir düzenin korunmasýný saðlayan en önemli þeylerden biri de, her dileyenin dilediði gibi onu inkâr ederek, dýþýna çýkmasýný engellemektir. Bu yapýlmadýðý taktirde, bir düzenin korunmasý mümkün deðildir.

Ýslâm'dan çýkýp irtidat etmek; ihanet ederek ona baþ kaldýrmak ve parçalayýp yok etmeye azmetmektir. Ýslâm toplumunu bu tür bir tehlikeden korumak için önlemlerin alýnmasý kaçýnýlmazdýr. Bunu önlemek ise, beþerî sistemlerin de uygulamak zorunda olduklarý gibi ölüm cezasý vermeye baðlýdýr.

Komünist veya kapitalist toplumlarýn hangisinde olursa olsun, devletin anayasal nizamýnýn dýþýna çýkýp ona baþkaldýran kimse, ülkesine ihanet suçuyla itham edilir ve ölüm cezasý ile cezalandýrýlýr. Bu, Ýslâm'ýn bu konudaki uygulamasýna karþý çýkanlarýn itirazlarýnýn gerçekte, Ýslâm'a karþý olan düþmanlýklarýndan kaynaklandýðýný ortaya koymaktýr. Ýslâm'ýn mürted'e uyguladýðý cezanýn mantýk dýþý hiç bir taraf olmadýðý ortadadýr. Zaten tarihe bakýldýðýnda, müslümanlarý idare edenler, bu haddi, hakedenlere uygulamaktan ne zaman yüz çevirmiþlerse, iþte o zaman, devlet ellerinden gitmiþ, Ýslâm toplumu Ýslâm dýþý güçlerin baskýsý altýnda ezilir hale gelmiþtir

Gönderen: 30.04.2007 - 10:26

	muhammed yusa

944 Mesaj -

GALÝP27 DENÝLEN BEYÝNDEN ÖZÜRLÜ KARDEÞ!!!!

NE SENÝN LAÝKLÝÐÝN NEDE CUMHURÝYETÝN NEDE PUTLARI ÜLKEMÝ SARMIÞ OLAN ATAN ALLAHIN NURUNU TAMAMLAMAYA ENGEL OLAMAYACAKTIR!!!!

ÝSTANBULUN NÜFUSU 17 MÝLYON.... MÝTÝNGE KATILANLARIN SAYISI NE KADAR? EN FAZLA 1 MÝLYON GERÝDE KALAN 16 MÝLYON ÝNSAN NERDE BÝLÝYORMUSUN ? SÝZÝN GÝBÝ MÜRTEDLERE DÝÞ BÝLEMEKTE!!!!!

BÜYLE BÝR MÝTÝNG NEDEN DÝYARBAKIRDA SAKARYADA KONYADA KARSTA EDÝRNEDE VS VS DÜZENLENMÝYORDA NEDEN ANKARA VE ÝSTANBUL? CESARETÝNÝZ YOK DEÐÝLMÝ BU GÝBÝ ÝLLERDE BÖYLE MÝTÝNGLER DÜZENLEMEK? KATILIMIN AZ OLACAÐINDAN HATTA HÝÇ KÝMSENÝN KATILMAYACAÐINDANMI ÇEKÝNÝYORSUNUZ DEÐÝLMÝ?

75 MÝLYONLUK TÜRKÝYEDE SAYILARINIZ SADECE 12 MÝLYON YANÝ AZINLIK DURUMUNDASINIZ BÝR TEK ARKANIZDA ATEÝST SÝLAHLI GÜÇLER VAR BUNDAN CESARET ALIYORSUNUZ!!!!

AMA UNUTMAYIN KÝ O SÝLAHLI GÜÇLERDE ÝNANÇLI KARDEÞLERÝMÝZDE ÇOK FAZLA.... NAMLULARIN UCU SÝZE DÖNMEDEN AKLINIZI BAÞINIZA ALIN....

1 MÝLYON NÜFUSLU DÝYARBAKIRDA PEYGAMBER ASM A SAYGI MÝTÝNGÝNDE 500 BÝNDEN FAZLA ÝÞTÝRAK EDÝP BÝATLARINI TAZELEYEN KARDEÞLERÝMÝZ OLDU.... SÝZ 17 MÝLYONLUK ÝSTANBULDA BÝR MÝLYON ÝNSANI TEK YOPLAYABÝLMÝÞSENÝZ BUNA BAÞARI DEÐÝL REZÝLÝÐÝNÝZÝ BÝR NÝÞANESÝ OLARAK GÖRÜN VEDE UTANIN UYANIN!!!!!!

YUKARDAKÝ RESÝMLERE BAKSANA BANA NEYÝ HATIRLATIYOR BÝLÝYORMUSUN? DÝÞÝ VE ERKEK HAYVANLAR TOPLULUÐUNUN ÝÇÝÇE OLDUÐU BÝR DURUMUN AYNISINI HATIRLATIYOR.... NAMUSUZLUK ÞEREFSÝZLÝK ADÝLÝK DÝNSÝZLÝK HEPSÝ AYNI SAFTA YER ALMIÞ.....

GALÝP27 DÝKKAT ETTÝNMÝ BU SÝTEDE SENÝ SAVUNAN TEK BÝR ÝNSAN YOK ... BU SÝTEDE BENÝM FÝKÝRLERÝME DESTEK ÇIKMAYAN TEK BÝR ÜYE OLSA BÝR DAHA UTANCIMDAN GÝRMEZDÝM AMA UTANMA DUYGUSU OLMAYAN AR DAMARLARI ÇATLAMIÞ OLAN DÝNSÝZLERE MÜRTEDLERE NE DÝYELÝM RABBÝM SENÝ ISLAH ETSÝN!!!!!!!!
WESSELAM

Gönderen: 30.04.2007 - 10:50

	muhammed yusa

RE:

944 Mesaj -

Alıntı
Orijýnalý k_a_r_d_e_l_e_n

neyin savunucusu bu insanlar üzüntülü

muslumanmisiniz?diye soru yoneltsek ELHAMDULILLAH derler üzüntülü

benim ulkem TURKIYE'm musluman bir ulke ve su goruntuler:(
ve bizler bizler ki bir tek yurek olup bulussak ne ikiyuzbinler ne besyuzler kac milyonlar oluruz da maalesef bizlerden bi ses yok:(

KARDELEN KARDEÞÝM GÖRÜNTÜLER HERÞEYÝ AÇIKLIYOR.... TOPLANSAK TEK YÜREK OLSAK ALLAHIN ÝPÝNE SIMSIKI SARILSAK ÜMMETÝN BÝRLÝK VE BERABERLÝÐÝ ÝÇÝN BÝR AYAÐA KALKSAK NE YÜZBÝNLER NE MÝLYONLAR 2 MÝLYAR MÜSLÜMANLA NE FETÝHLER YAÞARIZ BÝLÝYORMUSUN?
AMA NERDEEE KEÞKE O GÜN GELSE....
WESSELAM

Gönderen: 30.04.2007 - 11:25

	salim_sahin

7 Mesaj

biraz özeleþtiri yapsak derim ben.Mevzu bahis insanlar acaba Þeriatýn gerçek manasýný biliyormu?Doðru kaynaklardan yeterince öðrenebilmiþlermi?
Peygamber Efendimize(S.A.V) kendisine yapýlan kötülüklere karþý "Onlar bilmiyorlar.Bilselerdi böyle yapmazlardý" dediðini hatýrlatarak doðru-yanlýþýn tebliði vazifesinin bize ait olduðunu da belirtirim.Diyeceksiniz ki o kadar kaynak var Teve raydo programlarý kitaplar ve kocaman bir internet dünyasý ellerinin altýnda.Unutmayýn ki onlar çok büyük önyargýlarýn bulunduðu bir ortamda doðmuþ büyümüþ yetiþmiþ olablirler.Bizim her zamankinden daha hoþgörülü daha sabýrlý ve daha dirayetli olarak Gerçek Þeriatýn ne olduðunu anlatmamýz lazým.
Allah teblið vazifemizi layýkýyla yerine getirmeyi cümlemize nasip ve müyesser eylesin.
Selametle.

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son salim_sahin tarafından, 30.04.2007 - 11:55 tarihinde.

Gönderen: 30.04.2007 - 11:51

salim_sahin üyenin diger mesajlarini ara

	muhammed yusa

944 Mesaj -

KIRK YILLIK HUYLU HUYUNDAN VAZGEÇERMÝ?
EBU CEHÝL PEYGAMBERÝN HAK PEYGAMBER OLDUÐUNU BÝLMÝYORMUYDU?
VELÝD BÝN MUÐÝRE PEYGAMBERÝN HAK PEYGAMBER OLDUÐUNU BÝLMÝYORMUYDU?

ÝÞTE AL SANA ABÝM EBU CEHÝLÝN TORUNLARI BUNLAR VALLAHÝ ÞERÝATIN NE OLDUÐUNU BENDEN SENDEN DAHA ÝYÝ BÝLÝRLER AMA MENFAATLERÝNE TERS GELDÝÐÝ ÝÇÝN KABUL ETMEZLER SÖVERLER.....

NE KADAR ANLATSANDA BOÞ BAKSANA BURDA BÝR GALÝP27 ÝSÝMLÝ ÖZÜRLÜ VAR HALA ATATÜRKÜN ALLAH TARAFINDAN BÝR NÝMET OLARAK TÜRKÝYENÝN BAÞINA GEÇTÝÐÝNÝ SAVUNUYOR... MÜSLÜMANIM DÝYOR EÞÝM DÝNDAR MÜSLÜMAN DÝYOR AMA BAÞÖRTÜ TAKMIYOR DÝYOR... ALLAHIN AYETLERÝNÝ ÝNKAR EDECEK KADAR MÜRTEDLEÞÝYOR... ÞÝMDÝ SORAYIM ABÝME SÝTEDEKÝ ARKADAÞLARIN ÇOÐU ONA DELÝL SUNDU AMA O DÜÞÜNCESÝNDEN VAZGEÇMÝYOR... ALLAHIN KELAMINA SÖVENLERE HOÞGÖRÜLÜ AMA CUMHURÝYETÝNE ATASINA PUTLARINA LAÝKLÝÐÝNE LANET YAÐDIRANLARI ELEÞTÝRECEK KADAR ZAVALILAÞIYOR..... BEN BU ADAMA AYET DELÝL GÖSTERÝYORUM KABUL ETMÝYOR HADÝS GÖSTERÝYORUM KABUL ETMÝYOR BU DÜÞÜNCEDEKÝ BÝR ADAMA SEN NE DERSÝN?
BEN BULDUM EBU CEHÝLÝN TORUNLARI sevinçli

WESSELAM

Gönderen: 30.04.2007 - 13:17

	3. Hanedar

419 Mesaj -

Iste bu zamanda hepimizin BIRLik olusturmasi gerekli

Sayet ben AKP'ye karsiyim ama AKP o kadar saldiri yiyorki, müslüman bi parti diye korumak zorunda oldugumu hissediyorum

Bu yuzden AKP'ye karsi konu açmayalim lütfen..

Hepimiz SERIATçiyiz!!!

Gönderen: 30.04.2007 - 23:58

	dilaratuba

934 Mesaj -

Muhammed Yuþa kardeþim Allah senden razý olsun tam düþündüklerimiz yazmýþsýnýz.

Ben de bu miting görüntülerini görünce sinirleniyourm içimdem beddua ediyorum dinsiz kanallarda yok milyonlar sýðmadý diye abartýyorlar sinir oluyorum ve kýzýyorum bizim gibiler niye miting yapmýyor o zaman onlaar iyi bir cevap vermiþ oluruz.

Laiklði kullnarak din düþmanlýðý yapýyorlar Haþa Atatürk sanki ilah peygamberimize,Alalh ýmýza sövüyorlar,hakaret ediyorlar çýt yok iþ laikliðe, Atatürk e gelince mitingler,protestolar,you tube kapatmalar bu hak mýdýr yani çok üzülüyorum.

Ne olur kýzmayýn Atatürk ün bizler için çok þey yapmýþtýr ama her þeyden üstün görmek yanlýþ....

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son dilaratuba tarafından, 01.05.2007 - 10:23 tarihinde.

Gönderen: 01.05.2007 - 10:23

	ebabil

31 Mesaj -

MEDENIYET DENILEN TEK KALMIS CÜRÜK DISLERE HITABEN

Ýstiklal Marþý
Korkma, sönmez bu þafaklarda yüzen al sancak;
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
O benim milletimin yýldýzýdýr, parlayacak;
O benimdir, o benim milletimindir ancak.
Çatma, kurban olayým, çehreni ey nazlý hilal!
Kahraman ýrkýma bir gül! Ne bu þiddet, bu celal?
Sana olmaz dökülen kanlarýmýz sonra helal...
Hakkýdýr, hakk'a tapan, milletimin istiklal!
Ben ezelden beridir hür yaþadým, hür yaþarým.
Hangi çýlgýn bana zincir vuracakmýþ? Þaþarým!
Kükremiþ sel gibiyim, bendimi çiðner, aþarým.
Yýrtarým daðlarý, enginlere sýðmam, taþarým.
Garbýn afakýný sarmýþsa çelik zýrhlý duvar,
Benim iman dolu göðsüm gibi serhaddim var.
Ulusun, korkma! Nasýl böyle bir imaný boðar,
'Medeniyet!' dediðin tek diþi kalmýþ canavar?
Arkadaþ! Yurduma alçaklarý uðratma, sakýn.
Siper et gövdeni, dursun bu hayasýzca akýn.
Doðacaktýr sana va'dettigi günler hakk'ýn...
Kim bilir, belki yarýn, belki yarýndan da yakýn.
Bastýðýn yerleri 'toprak!' diyerek geçme, taný:
Düþün altýnda binlerce kefensiz yataný.
Sen þehit oðlusun, incitme, yazýktýr, ataný:
Verme, dünyalarý alsan da, bu cennet vataný.
Kim bu cennet vatanýn uðruna olmaz ki feda?
Þuheda fýþkýracak topraðý sýksan, þuheda!
Caný, cananý, bütün varýmý alsýn da hüda,
Etmesin tek vatanýmdan beni dünyada cüda.
Ruhumun senden, ilahi, þudur ancak emeli:
Deðmesin mabedimin göðsüne namahrem eli.
Bu ezanlar-ki þahadetleri dinin temeli,
Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli.
O zaman vecd ile bin secde eder -varsa- taþým,
Her cerihamdan, ilahi, boþanýp kanlý yaþým,
Fýþkýrýr ruh-i mücerred gibi yerden na'þým;
O zaman yükselerek arsa deðer belki baþým.
Dalgalan sen de þafaklar gibi ey þanlý hilal!
Olsun artýk dökülen kanlarýmýn hepsi helal.
Ebediyen sana yok, ýrkýma yok izmihlal:
Hakkýdýr, hür yaþamýþ, bayraðýmýn hürriyet;
Hakkýdýr, hakk'a tapan, milletimin istiklal!
Mehmet Akif Ersoy

Gönderen: 01.05.2007 - 23:16

	Cihan-63

Ravda yoneticilerine

582 Mesaj -

SELAMUN ALEKUM TUM RAVDA YONETICILERINE VE UYELERINE.

Benim yorumum silinmis cokmu agir yazdim yoksa? O muzaffer denen mahluka bir cavap vemistim. Neyse saglik olsun belkide boylesi daha hayirlidir.
Hepinize saygilar.

Kusuru kendisine soylenmeyen adam, ayibini huner sanir.

Ben bu nedenle muzaffer'e cevap verdim. boyleleRine karsi susmak dogru olmaz. Susarsak eger adam yanlisinda daha asiri gder.
Vesselam.

Selamun Aleykum Muhammet kardes turkiyede suan saat kac?

Gönderen: 02.05.2007 - 07:58

	muhammed yusa

944 Mesaj -

benim yorumumda silinmiþ ne hikmetse... ama sitede ne admin nede moderator var yazýlarýmýzý silsinler.... anlamadýðým bu ... hem hakaret filan da etmedim.... hakaretlerden doalyý silinmiþ olduðunu sanmam... öyle olsa o adamýn hakaretleri daha aðýrdý onunkini silerlerdi.... ama neyse var bunun bir hikmeti bakalým moderator yada adminlerden biri gelirse sorar sebebini öðreniriz inþallah ve umarým ki onlar silmiþse ve geçerli bir açýklamalarý olmasa hakkýmý helal etmem haberleri olsun....
wesselam

Gönderen: 02.05.2007 - 08:05

	muhammed yusa

944 Mesaj -

aleykümselam cihan abim þuan itibariyle 09:00 sevinçli

sizde saat kaç sevinçli

Gönderen: 02.05.2007 - 08:07

	Cihan 61

157 Mesaj -

Arkadaslar hepiniz haklisiniz sinirleniyor insanoglu buolaylar karsisinda ama sinirle kalkmanin zararla oturulacagini unutmamaliyiz,simdi burada agza alinmayacak kelimeler sarf edildi birbirinize,oysa biz müslümanlar böyle hemen galyana gelipte karsi düsüncedeki insanlari bir kasikta bogma düsüncesine kapilmasalarda,o karsi düsüncedeki insanlara daha ilimli yaklassa islami teblig etse,anlatsa daha iyi olamazmi,Kalpleri cevirmek bizim elimizde olmadigini unutmamaliyiz,efendimizi örnek almamiz gerekmezmi böyle olaylarda ve herseyde,efendimiz ebu cehilin yanina kac sefer islami anlatmak icin gitmistir? karsiliginda efendimiz (s.a.v.)bizim yaptigimiz gibimi yapmistir?Arkadaslar yanlisim varsa eksigim varsa özür dilerim hepinizden belki bana sinirlenmis olabilirsiniz ama hic geregiyok,Allah Nurunu tamamlayacaktir, birbirimize dua edelim ve hakkinizi helal etmenizi istiyorum,Allaha emanet olun...Dua

Gönderen: 03.05.2007 - 22:41

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1631 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
33mya (63), turkishdanger (36), LeeNa (56), avara (34), @KIN (43), Sedat KAYHAN (61), burcuburcu (49), emelim (52), yahia (49), huzur (52), nazarboncuð.. (44), fettah (42), asafusta (41), Selim54 (35), excelleron (53), SeHZaDeM (34), sofiumit (41), remzi82 (54), iskender_1 (44), Ibrahim_Kerim (43), ÝSU (31), sadozaydin (38)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 1.52351 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.