| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1398 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 29. Aralık 2024 - 13:53

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » BÜYÜK ŞAHSİYETLER » HAMZA Ibn. ABDULMUTTALİB (ra)

önceki konu   diğer konu
1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
Gast _-Canan-_  
HAMZA Ibn. ABDULMUTTALİB (ra)
Misafir
Hz. Peygamber'in amcasý, Þehidlerin efendisi.

Künyesi; Ebn Ya'la veya Ebû Ammâre; Lakabý; Esedullah (Allah'ýn Aslanýgöz kırpmadýr. Babasý Abdulmuttalib, annesi Hâle'dir.

Hz. Hamza, Peygamberimizin amcalarýnýn en küçüðüdür. Doðumdan bir kaç gün sonra, Peygamberimizi emziren Ebû Lebeb'in câriyesi Süveybe daha önceleri Hz. Hamza'yý da emzirmiþ olduðundan, Hamza Peygamberimizin süt kardeþi idi.

Hz. Hamza, orta boylu, güçlü kuvvetli, heybetli, onurlu bir sahabîdir. Hz. Hamza (r.a) iyi bir avcý, keskin niþancý, Kureyþ'in en þereflilerindendir. Mazlumlara yardým etmeyi seven cesur bir savaþçýydý. Av dönüþü evine gitmeden Ka'be'yi tavaf edecek kadar kutsal kabul ettiði deðerlere saygýlý, karþýlaþtýðý þahýslara selâm verip sohbet etmesini seven mürüvvetli bir insandý. Onun gençlik dönemine ait bilgilerimiz yok denecek kadar azdýr (Ýbnu'l-Esîr, Ýsdit'l-Gâbe, II, 52).

Peygamberimiz yakýnlarýna Ýslâm'ý teblið etmiþ olmasýna raðmen, Hz. Hamza henüz müslüman olmamýþtý. Ebû Cehil'in Peygamberimize yaptýðý bir hakaret sonucunda müslüman olmuþtur. Peygamberimiz bir gün Safâ tepesinde iken Ebû Cehil ve arkadaþlarý onun yanýna gelirler. Ebû Cehil Peygamberimize hakaret eder. Abdullah b. Cüdâ'nýn câriyesi bu olayý seyredin av dönüþü Kabe'ye uðramayý âdet edinen Hz. Hamza'ya anlatýr. Hz. Hamza, eve gitmeden Ebû Cehil'in yanýna uðrayarak elindeki yayý Ebû Cehil'in kafasýna çalar, baþýný yaralar ve hakaret eder. Bir gün sonra da Allah Rasûlünün yanýna giderek (Bi'set'ten iki yol sonra) müslüman olur.

Hz. Hamza'nýn müslüman olmasý Peygamberimizi çok sevindirmiþtir. Onun Ýslâm'a girmesiyle müslümanlar güçlendi. Müþrikler rahatsýz oldular.

Mekke müþrikleri, hicretten sonra da rahat durmadýlar. Peygamberimizin ve müslümanlarýn Medine'den çýkarýlmasý için Abdullah b. Übeyy, Hazreç ve Evs kabilesi müþrikleriyle iliþki kurdular. Müslümanlarýn hac yollarýný da kapadýlar.

Müþriklerin gözlerini korkutmak, Þam ticaret yollarýný keserek onlarý sýkýntýya düþürmek gerekiyordu. Peygamberimiz bu amaçla Hz. Hamza'yý Sifu'l-Bahr'a gönderdi. Otuz kiþilik bir kuvvetle Hz. Hamza belirtilen yere vardý. Müþriklerin kervam Sifu'l-Bahra gelmiþti. Kervanda Ebû Cehil de bulunuyordu. Üçyüz kiþilik bir kuvvetleri vardý.

Hz. Hamza, müþriklerle çarpýþmak istiyordu. Yanýnda bulunan müslümanlar da ayný duyguyu yaþýyorlardý.

Henüz müþrik olan Mecdi b. Amr b. Cühenî bu iki grubun arasýna girdi. Hem müslümanlarla hem de müþriklerle görüþtü. Sonunda iki tarafý çarpýþmaktan vazgeçirdi.

Bundan Sonra Hz. Hamza'yý Bedir savaþýnda görüyoruz. Bedir savaþýnda Utbe, Vefid, Þeybe meydana çýktýlar. Çarpýþmak için er dilediler. Hz. Hamza, Þeybe ile çarpýþtý. Bir hamlede Þeybe'yi öldürdü. Daha sonra Utbe'yi ve Tuayma b. Adiyy'i öldürdü.

Hz. Hamza, Bedir savaþýnda kahramanca savaþtý. Allah ve Rasûlünün hoþnutluðunu kazandý.

Bedir savaþýnda Hz. Hamza (r.a)'nýn etkinliði ileri boyutlara ulaþtý ve müþriklere karþý amansýz bir savaþ verdi. Hârisû't-Temîmî, HzHamza'nýn Bedir'deki durumunu anlatan bir rivayetinde þöyle diyor: "Hamza b. Apdülmuttalib(r.a)'in, Bedir savaþýnda üzerinde, deve kuþu olan kim" diye sordu. "Hamza b. Abdulmuttalib" diye cevap verildi. O müþrik: "Ne yaptýysa O bize yaptý" diye mýrýldandý" (M. Yusuf Kandehlevi, Hadislerle müslümanlýk, ll, 553).

Hz. Hamza, Bedir Savaþýný mütekaib Kaynukoðullarý gazvesine katýldý.

Peygamber Medine'ye geldiðinde Yahudilerle anlaþma yapmýþtý. Yahudiler, Bedir savaþýný müslümanlarýn kazanmasýný hazmedemediler.

"Siz savaþýn ne demek olduðunu bilmeyen adamlarla çarpýþtýnýz" dediler. Savaþ için fýrsat kollamaya baþladýlar.

Kaynuka gazvesi'nin genel sebebi bir kadýna karþý yapýlan terbiyesizliktir. Kadýncaðýz bazý eþyalarýný Kaynuka pazarýnda sattýktan sonra bir kuyumcuya giriyor. Kuyumcu yahudi kadýnýn eteðinin alt kýsmýný üst kýsmýna bir dikenle iðneliyor. Kadýncaðýz ayaða kalktýðýnda üzeri açýlýyor. Utanýyor, sýkýlýyor, feryat ediyor, çevresinden yardým istiyor. Kadýnýn yardýmýna koþan müslümanlar Yahudiyi öldürüyor. Yahudiler de müslümanýn baþýna üþüþüyorlar ve onu þehid ediyorlar.

Öldürülen müslümanýn akrabalarý Peygamberimizden yardým istiyorlar. Bunun üzerine-Peygamberimiz Yahudilerden antlaþmanýn yenilenmesini istedi. Yahudiler Peygamberimizin bu isteðini reddettiler.

Bu olay üzerine Peygamberimiz beyaz sancaðým Hz. Hamza'nýn eline verip Kaynukaoðullarýnýn üzerine gönderdi. Kaynukaoðullarý Yahudileri bekledikleri yardýma kavuþamayýnca teslim olmak zorunda kaldýlar.

Bedir savaþý'nýn acýsýný unutmayan Kureyþliler yeniden savaþ için hazýrlýða baþladýlar. Bir yýl önceki kervanýn gelirini savaþ için harcamaya karar verdiler. Savaþ için deðiþik müþrik kabilelerden yardým isteyerek büyük bir kuvvet oluþturdular.

Bu kez de Kureyþ'in kadýnlarý da katýlacaktý. Bedir Savaþý'nýn bozgunla bitmesi sebebiyle müþrik kadýnlar erkeklerini suçluyorlardý. Bedir'in matemini tutarak erkekleri savaþa teþvik ediyorlardý.

Cübeyr b. Mut'i'nin Vahþi adýnda Habeþli bir kölesi vardý. Bu köle harbe (Habeþlilere özgü bir mýzrak) atmakta oldukça maharetli idi. Hz. Hamza, Cübeyr b. Mut'im'in amcasý Tuayma b. Adiyy'i Bedir savaþýnda öldürmüþtü. Cübeyr, amcasýnýn acýsýný unutmamýþtý. Kölesi Vahþi ile konuþtu. Hz. Hamza'yý öldürmesi þartýyla kendisini serbest býrakacaðýný bildirdi.

Peygamberimiz, Medine'nin içinde kalmayý, savunma savaþý yapmayý düþünüyordu. Bedir Savaþý'na katýlmayanlar düþmanla yüz yüze gelmek, Medine dýþýnda savaþmak istiyorlardý. Peygamberimiz Ashabýn bu tavrý karþýsýnda Medine dýþýnda savaþýlmasýna karar verdi.

Hz. Hamza'da Medine dýþýnda savaþýlmasýna taraftardý. Hattâ Peygamberimize "sana, kitabý indirmiþ olan Allah'a yemine eder, and içerim ki, bu kýlýcýma Medine dýþýnda Kureyþ müþrikleriyle çarpýþmadýkça yemek yemeyeceðim" demiþti.

Hz. Hamza Cuma günü oruçlu idi. Cumartesi müþriklerle karþýlaþtýðý zaman da oruçlu bulunuyordu.

Peygamberimiz, sabahleyin "Rüyada, meleklerin, Hamza'yý yýkadýklarýný gördüm" diye buyurdu. Uhut bölgesine varýldý, orduya savaþ düzeni verildi. Kureyþ'in birinci bayraktarý Talha b. Ebî Talha, Hz. Ali tarafýndan, ikinci bayraktarý Osman b: Ebî Talha da Hz. Hamza tarafýndan öldürüldü. Sancaktarlarýn ölmesi Kureyþ'i þaþkýna çevirdi. Sarsýldýlar, sendelediler. Halid b. Velid'in saldýrýlarý da sonuç vermedi: Müþrikler, kaçýþmaya baþladýlar. Hz. Hamza Uhud günü "ben Allah'ýn Arslanýyým" diyerek kýhç salladý. Sâfvân, Hz. Hamza'yý savaþýrken görüyor, "Ben, bugüne kadar kavmini öldürmeye onun kadar hýrslý bir kimse daha görmedim" buyuruyor. Uhud savaþýnda müþriklerin çoðunu Hz. Hamza öldürmüþtür.

Kureyþliler bozguna uðrayýp kaçmaya baþlayýnca Peygamberimiz tarafýndan görevlendirilen okçular yerlerini býrakmaya baþladýlar. Birbirlerine "ne duruyorsunuz? Allah, düþmaný bozguna uðrattý. Siz de, müþriklerin ordugahýna giriniz. Kardeþlerinizle birlikte ganimet toplayýnýz" dediler. Diðer bir kýsmý bu teklife itiraz ettiler. "Siz Rasûlullah'ýn: Bizi arkamýzdan koruyunuz! Sakýn yerinizden ayrýlmayýnýz! Bizim öldürüldüðümüzü görürseniz de yardýmýmýza koþmayýnýz! Ganimet topladýðýmýzý görürseniz de, bize katýlmayýnýz! Bizi arkamýzdan koruyunuz" buyurduðunu bilmiyor musunuz?" dediler.

Okçular, komutanlarý Abdullah b. Cübeyr'i dinlemediler; "ganimetten nasibimizi alacaðýz" diyerek yerlerini terkettiler. Abdullah b. Cübeyr'in yanýnda çok az bir kuvvetin kaldýðýný gören Halid b. Velid bu fýrsatý deðerlendirmek istedi. Kuvvetlerini bir araya topladý, okçularýn üzerine yürüdü. Abdullah b. Cübeyr, kendilerine doðru bir kuvvetin geldiðini görünce arkadaþlarýna daðýlmamalarýný söyledi. Müslüman okçular, üzerlerine gelen Kureyþ müþriklerini ok yaðmuruna tuttular. Oklarý bitinceye kadar kahramanca savaþtýlar. Abdullah b. Cübeyr, oklarý bitince mýzraðý ile savaþtý. daha sonra kýlýcýný kýnýndan sýyýrdý. Þehid düþünceye kadar çarpýþtý. Diðerleri de ayný þekilde savaþtýlar. Kureyþ'in süvarileri insanlýða yakýþmayan bir davranýþla Abdullah b. Cübeyr'in karnýný deþtiler, barsaklarýný döktüler.

Okçularýn yerlerini býrakmasý, kalan kýsmýnýn þehid edilmesiyle müslümanlar gâfil avlandýlar. Hem arkadan, hem önden kuþatýldýlar. Müslümanlar þaþkýnlýkla birbirlerine kýlýç sallamaya baþladýlar.

Hâris b. Amr kýzý ile Utbe'nin kýzý Hind de Hz. Hamza'yý öldürmesi için Vahþi'yi. teþvik ediyorlardý. Vahþi, açýk dövüþmekten korkuyor, gizli dövüþmeyi tercih ediyordu.

Vahþi, Uhud Savaþýndaki durumu þöyle açýklýyor: "Halk arasýnda Ali'yi aradým. Çok uyanýk, giriþken, çevik, çekingen ve etrafýna çok bakýnan bir adamdý. Kendi kendime:"benim aradýðým adam bu deðildir" dedim. O sýrada Hamza'yý gördüm. Halký kasýp kavuruyor, kesip biçiyordu. Fýrsat kollamak için kayanýn arkasýna gizlendim. Bir ara Þiba'b. Ümmü Emmâr "var mý benle çarpýþacak bir yiðit' diyerek meydan okuyordu. Hamza ona: "Allah ve Rasûlüne sen misin meydan okuyan' dedi. Göz açtýrmadan, bacaklarýndan vurdu yere serdi. Sel sularý arkalarýna eriþtiði sýrada ayaðý kayýp düþünce mýzraðýmý fýrlatýp attým; böðründen vurdum."

Hz. Hamza'yý Þehid eden Vahþi daha sonra bir kenara çekilir. Hind üzerindeki takýlarýný çýkarýr Vahþi'ye verir. Hz. Hamza'nýn yanýna gelen Hind, onun burnunu, kulaklarýný keser, cesedine iþkence yapar, hatta ciðerini bile çiðneyerek parçalar.

Vahþi müslüman oluþunu anlatýrken: "Mekke'nin fethinden sonra Mekke'ye gelerek Rasûl-i Ekremi gördüm. Bana dedi ki: "Sen Vahþi misin?" Ben cevap verdim: "Evet" Hamza'yý sen mi öldürdün? buyurdular. "Öyle oldu" dedim. Bunun üzerine Allah Rasûlü buyururdular ki: "bana yüzünü göstermemen mümkün mü? Ben de çýkýp gittim. Rasûlullah'ýn vefatýndan sonra yalancý peygamber Müseyleme ortaya çýktý. Belki bu herifi öldürürüm de günahýmý öderim, diye düþündüm. Müslûmanlarla birlikte Yemâme'ye gittim ve bildiðiniz gibi Mûseyleme'yi öldürdüm (Sahihi Buharî, V, 36, 37).

Allah Rasûlünün Hz. Hamza'ya derin bir sevgisi vardý. Bu sevgiden dolayý elinde olmayarak "Vahþi"ye karþý olumsuz bir tutum içinde olmaktan da çekiniyordu. Bu sebeple de Vahþi'yi görmek istememiþti.

Peygamberimiz, Hz. Hamza'nýn þehit olduðunu öðrenince onun baþý ucuna gelir ve dua eder. Hz. Hamza, kýz kardeþi Safiyye'nin getirdiði bir hýrka ile kefenlendi. Peygamberimiz, amcasý Hamzâ'nýn cenaze namazýný kýldýrdý. Hz. Hamza, Uhud'a defnedildi.

Hz. Peygamber'den iki veya dört yaþ büyük olan Hamza, öldürüldüðünde elli yedi yaþýnda idi. Hz. Peygamber (s.a.s) öldürülen her þehid ile beraber Hamza'nýn namazýný tekrarlamýþ; o gün yetmiþ iki defa onun cenaze namazýný kýldýrmýþtýr. Hz. Peygamber (s.a.s)'in ilk cenaze namazý kýldýðý þehidin de Hz. Hamza olduðu söylenmiþtir. Hz. Hamza'nýn eþi, çocuklarý Medine'de olmadýðý için þehâdetine aðlanmamýþ bunu gören Hz. Peygamber "Hamza'nýn niye aðlayanlarý yok" buyurmuþtur. Bunu duyan Ensâr önce Hamza için sonra kendi þehidleri için aðlamaya baþlýyorlar. Tarihçi Vâkýdî (V. 207/223) benim zamanýma kadar bu adet devam etmekteydi diye naklediyor (Ýbnü'l-Esir, Usdü'l-Gâbe, II, 51, 55).

Hz. Hamza, bir gün Peygamber Efendimize gelerek Cebraîl (a.s)'ý asli yapýsýyla görmek istediðini bildirdi. Peygamberimiz, Hz. Hamza'ya "O'nu görmeye dayanabilir misin?" diye sordu. Hz. Hamza, "Evet, dayanabilirim" diye cevap verdi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz "otur, öyleyse" buyurdular. Cebrail (a.s.) müþriklerin Kâbe'yi tavaf edecekleri zaman elbiselerini üzerine koymakta olduklarý kütüðe indi. Peygamberimiz Hz. Hamza'ya "Kaldýr gözünü, bak" dedi. Hz. Hamza'ya bakýp, Cebrail'in zebercede yeþil cevhere benzeyen ayaklarýný görünce bayýldý. Arkasýnýn üzerine düþtü. Bu olayý Ýbn Sa'd Tabakat'ýnda anlatmaktadýr.

Hz. Hamza Peygamber (s.a.s)'den þu hadisi rivâyet etmiþtir: "Þu duayý hiç býrakmayýn; "Allahümme inni es'eluke bismike'l-a'zam ve rýdvânýke'lekber" (Ýbn Esîr, Usdü'l-Gâbe, II, 55).
Gönderen: 11.12.2004 - 20:27
Bu Mesaji Bildir   Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1398 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
ilhan29 (55), bozadeniz (43), islamboy84 (40), küçük &t.. (49), teknur (50), hlim (51), veleye (60), Abdullah_78 (46), sefa60 (45), Gaziantepli (34), sivasliunsal (48), mcu (44), asess (45), akif21 (61), mimar_sophie (44), mamusali (49), Bilal_YETER (41), edare (42), terrazi (43), FaTMaNuR (60)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.62562 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.