*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - 'İslâmî örtü yasağı'nı kırmaya, mecbur değil, mahkûmuz!

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 444 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 8. Haziran 2024 - 05:07

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » EDEBİYAT / MAKALE / ŞİİR » MAKALELER » 'İslâmî örtü yasağı'nı kırmaya, mecbur değil, mahkûmuz!

önceki konu diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Gönderen

Mesaj

	Teyakkuz

'İslâmî örtü yasağı'nı kırmaya, mecbur değil, mahkûmuz!

14 Mesaj -

'Ýslâmî örtü yasaðý'ný kýrmaya, mecbur deðil, mahkûmuz!

Önce, özgürlük anlayýþýmýn kilit cümlesini tekrarlayayým: 'En sefil hayat, baþkalarýnýn istediði þekilde yaþanandýr..' Ama, 'baþkalarýnýn istediði þekilde yaþamak'la, 'baþkalarýnýn istediði þekilde yaþamak zorunda kalmak' arasýndaki farký farketmenin gerekliliði de açýktýr..
Burada, 'insanýn özgürlüðü mes'elesi' de karþýmýza çýkar. (Bu vesileyle belirteyim ki; bazýlarý, 'insanýn hürr, özgür olmadýðýný' düþünmekte ve 'Allah'ýn insana özgürlük vermediði ve insanýn sadece, Allah'a ibadetle mükellef olan bir (kul) olduðu' gibi bir mânâ çýkarmaktadýrlar, Ýslâm'dan.. Burada, arabçadaki 'abd' ve ayný kökten türetilmiþ olan 'ibadet' kelimesinin, türkçedeki 'kul' ile karþýlanmasýndan kaynaklanan bir mânâ kaymasý/ buðulanmasý meydana geldiðini düþünüyorum.. Bu 'kul/köle' kelimesinin, beþer mantýðýnýn anladýðý mânâda, insanî irtibat ve ihtiyaçlardan kaynaklanan çerçevesinin bizi, 'ibadet'i de yanlýþ algýlamaya götürdüðünü düþünüyorum.. Halbuki, Allah, yarattýklarýnýn hizmet'inden mustaðnidir, öyle bir ihtiyaç içinde deðildir; 'esma'ul husnâ'daki 'el-Ganî' de bunu anlatýr, esasen.. Bu bakýmdan, temel bir Ýslâmî terim olan 'abd' kelimesinin, türkçede 'kul' ile anlatýlandan çok daha geniþ ve insanýn da donatýldýðý onca imkan ve kabiliyetlerine raðmen, ilahî bir vasfýnýn olmadýðýný, bir yaratýk ve 'Yaratan'ýnýn belirlediði sýnýrlar içinde kalmaya mahkûm olduðu gibi bir derin mânâsýnýn bulunduðunu ve insana, 'meþrûiyetini Allah'tan almayan hiçbir güç önünde eðilmemesi gerektiði'ni formüle eden bir 'özgürlük manifestosu'nun anahtarý olduðunu düþünüyorum. Özgürlük, lûtuflarla deðil, haklýlýðýn gücüyle ve zorla alýnýr..)
Allah, insan'a o kadar geniþ bir 'özgürlük alaný' açmýþtýr ki, onu, 'Yaratýcý'sýný reddetmek, ona ýsyan etmek' gibi bir tercihte bulunmak yetkisiyle bile donatmýþ ve tercihlerinin neticesine katlanmasý þartiyle, dilediði gibi, özgürce hareket edebileceði geniiiþ bir 'özgürlük alaný' bahþetmiþtir. Bu yüzden, özgürlük, hak ve sorumluluktan önce gelir.. Ýnsan'a özgürlüðü verilmiþtir ve hatta Yaratan'ýnýn, insan fýtratýna uygun olduðunu bildirdiði emirler manzûmesi olan vahyî bilgileri kabul edip etmemek de, insanýn özgür iradesiyle olmasý halinde geçerlidir.. Kiþi, o ilahî teklifi, reddederse, neticelerine katlanýr; kabul ederse, onun da sorumluluklarýný yerine getirir ve ni'metlerine de nail olur..
Böyle olunca da, kiþinin (yani, özgürlük ve haklarýný kullanmak yaþýna gelmiþ insanýn), neyi, nasýl yapacaðý hususunda kendisine seçtiði temel ölçüler konusunda; kendisine hizmet etmesi varolduðu kabul edilmesi gereken bir sosyal üst-yapý kurumu olan devletin veya o devletin kanunlarýnýn, o inançla zýdlaþan hükümlerinin olmasý halinde, bu gibi sosyal düzenleme tasarruflarýnýn, insanýn özgürlüðünden ve inancýndan daha temel bir yaptýrým gücünün olamayacaðýnýn kabulü de, mantýkî bir gerekliliktir.. Ýnsan, 'rüþd' yaþýna gelinceye kadar, ana-babasýnýn yönlendirmesinde yetiþir.. Devlet, bu alanda, aileye ancak, yardým edici bir fonksiyon yüklenebilir; esir alýcý deðil!.
Sosyal bir varlýk olan ve cemiyet halinde yaþamaya mecbur olan insanýn hayatýný sürdürebilmesi için oluþturulmasý mantýken de zarûrî olan devlet mekanizmasýnýn, kiþinin temel özgürlük ve haklar alanýna müdahale yetkisi kabul edilemez. Edilirse, o devlet, hürr bir toplumun iradesiyle ve kendisine hizmet için oluþturduðu bir sosyal düzenleme ve hizmet mekanizmasý olarak deðil, bir zorbalar güruhunun, toplumun ekseriyetini kendi iradesine zorla boyun eðdirdiði bir zulüm mekanizmasý olur; 'Cumhûriyet' adýný taþýsa bile..
Amma, TC örneðinde olduðu gibi, bazý devlet þekillerinde, toplumun, jakoben/tepeden inmeci zorlamalarla ve baþkalarýnýn istediði þekilde yaþamasý öngörülür.
Buradan, ülkemizde yýllardýr süren günlük bir tartýþmaya da geçebiliriz..
19/20 Kasým gecesi, CNN Türk'te, 'Ýslâmî örtü' yasaðýyla ilgili olarak 'Ayþe Böhürler, Tarhan Erdem, Nur Vergin, Zafer Püskül' gibi isimlerin katýldýðý bir açýk oturumda, ortaya konulan görüþlerden pek çoðu, bir 'diktatörlük ve esaret alkýþçýlýðý'nýn, laik jakobenlik hecmelerinin tekrarýydý.. Hele Tarhan Erdem'in, 'Türbanlýlar bir baský sonucu baþlarýný örtüyor. 10-15 yaþlarýnda bir kýz çocuðu kendi iradesiyle örtünmez (?) Devlet, böyle bir baský uygulayan ailenin elinden gerekirse, o çocuðu alýp, sýðýnma evlerinde barýndýrmalý.. (?) Eðer, bir kadýn, 18 yaþýna geldiðinde örtünmek istiyorsa, o kendi iradesidir, ama, baþý kapalý bir hâkimden, adâlet nasýl beklenebilir ki?' diyebilmesi, mes'eleyi ve nasýl bir 'mütegallibe ve zorba zümresi' ile karþý karþýya bulunduðumuzu bir daha göstermiþtir; bütün laik-kemalistlerin dünyasýný yansýtan bir bakýþ açýsýyla..
'Baþý örtülü bir haným hâkimden adâlet beklenemeyeceði'ni ileri süren bir kafa karþýsýnda, bütün bir millet, bir avuç laik-mütegallibe zümresinden nasýl adâlet bekleyebilir? Asýl düþünmemiz ve kýrýlmasý gereken tasallut, budur! Bu zorbalýðý kýrmaya mecbur deðil, mahkûmuz; özgürlüðümüz buna da baðlý!
Selahaddin Çakýr [/B[B]/Vakit Gazetesi

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Teyakkuz tarafından, 28.11.2005 - 21:14 tarihinde.

Gönderen: 28.11.2005 - 21:12

Pozisyon - İmzalar göster

önceki konu diğer konu

Mesajlar

Gönderen

Tarih

'İslâmî örtü yasağı'nı kırmaya, mecbur değil, mahkûmuz!

Teyakkuz

28.11.2005 - 21:12

RE: 'İslâmî örtü yasağı'nı kırmaya, mecbur değil, mahkûmuz!

omer furkan

07.04.2006 - 21:47

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 444 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Rabbena (36), esengul (38), serra (46), cgumus_38 (49), hersalihamel (40), kiraz-el_tarsus.. (42), toraman (40), Hak_Aski (38), sofi49 (36), *medine* (41), gülsultann (37), hakan_25 (51), theimam (44), islamyurdu (51), maide (54), ~Rabbena (36), adalet (47), GeniusTurk (36), ALEMDAR35 (49), mikailusta (40), Leylaa (51), beyhan919 (35), taybru (52), tarikay72 (52), muhacir2000 (44), tdundar (76), ersin7486 (50), drtasavvuf (52), cnnogz (54), Bozkurt_ank (42), Ninizzz (36), tIrTIL (39)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.56860 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.