RAVDA Menü  
   Anasayfa 
 (Home) 		    RAVDA
Özel		     F O R U M     Çeşitli
Bilgiler		     Dînî
Bilgiler		     Kuranı
Kerim		     RAVDA
Kadın		   Multimedya     RAVDA
Çocuk
    
 | 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Start Giriş Üye Ol üyeler ((( RAVDATe@m))) Arama
Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30099 *** Toplam Mesaj: 148192
Forum Anasayfa » DİĞER KONULAR » VERSTEHEN   Cevap ekle

önceki konu   sonraki konu
Bu konuda 1 mesaj mevcut
Sayfa (1): (1)
Ekleyen
Mesaj
imam_kettani su an offline imam_kettani  
VERSTEHEN Alıntı yaparak cevapla

191 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 13.12.2005
En Son On: 10.07.2006 - 00:55
Cinsiyeti: Erkek 
VERSTEHEN


Genellikle 'anlama' şeklinde çevrilen bu Almanca kavram, pozitivist ve natura I isi sosyolojiye yöneltilen eleştirinin bir parça­sını oluşturur. Verstehcn, sosyolojinin, in­san eylemlerini doğa bilimlerinin yöntem­lerini kopya etmek sureliyle 'dışarıdan' ço-zümleyemcyeceğini öne sürer. Sosyoloji bunun yerine insanların eylemlerine ver­dikleri anlamlan öğrenmeye çalışmalıdır. Verstehen, sosyologların aracılığıyla bu anlamlara ulaşabilecekleri yöntemdir. Kavram, sosyolojiye büyük ölçüde sosyo­lojiyi anlamlı eylemle ilgili bir disiplin ola­rak tanımlayan Max Weber'in eseri yoluyla girmiştir. Verstehen, bir araştırmacının, in­sanların eylemlerine verdikleri anlamın, eylemleriyle hizmet ettikleri amaçlarının ya da inandıkları gayelerin ne olduğunu görmek amacıyla kendisini başka insanla­rın yerine koyması yöntemidir. Örneğin, eğer sosyologlar toplumsal dalgalanma olaylarını çözümlemek istiyorlarsa, bir in­sanın kolunu sert bir şekilde aşağı-yukan sallamasının bir el işareti olduğuna ve baş­ka bir şeyi kastettiğine hükmetmek için bazı esaslara sahip olmalan gerekir. Yoksa ey­lemlerin anlamlarını araştırmaya çalışmak eylemlerin fiilî olarak farklı kişilere ait olduklan durumlarda hepsini tek bir kategori­de toplamak suretiyle ciddi biçimde yanlışa götürücü olabilir. Bir dereceye kadar bura­da bahsedilen anlamın kontrolü, araştırıl­ması; eylemi anlama yolundaki gündelik çabaların genişletilmesinden ibarettir.

Bununla birlikte Weber, verstehen'i ne­densel açıklamayla birleştirerek eylemin yorumlanması konusunda daha da ileri git­mek ister. Burada tam neyin amaçlandığı açık değildir ve Weber yorumcuları da verstehen'in sadece nedensel hipotezler oluşturabileceğini ya da anlamların neden­ler olarak kabul edileceğini Öne sürmüşler­dir.

Verstehen'in kullanılışı, iki bakış açısın­dan eleştirilmiştir. Bir yanda sosyologlar verstehen yorumlarının geçerli olabilmesi için hiç bir yol görmediklerini iddia ederler­ken, öte yanda nedensel ve verstehen ana­lizlerini birleştirme girişimlerinin fiilî ola­rak o olay içindeki bireylerin bakış açılarını inkâr etmekle iflas ettiğini ileri sürmüşler­dir
Ekleme Tarihi: 05.04.2006 - 02:00
Bu mesajı bildir   imam_kettani üyenin diğer mesajları imam_kettani`in Profili imam_kettani Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
Pozisyon düzeni - imzaları göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   sonraki konu

  Cevap ekle Kategori Seç:  
Sitemizde şu an Yok üye ve 581 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_


[ Admin   Moderator   Vip   Üye ]
Hayırlı ömürler dileriz.    Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
atufene (50), dilbeste (55), mtsaracoglu (42), TopSeS (63), atufmutlu (50), muktalip (68), arzuozturk (41), iktiza (21), iceman_iceman (39), yakaza hali (52), yunusyesilyurt (40), emre43 (48), omeraltunay (75), mine coban (52), durak (67), Filistin_gulu (38), surkentli 21 (60), senates (44), hasret24 (57), yolcusedat (43), mamakli15 (55), Mcihan (55), yakub-19 (42), greennight (44), mustafa korkmaz (), sultan_123 (35), Gamame (57), marmaral&yacute.. (37), gonulden_gonule.. (43), fatla (62), zehra0203 (47), ruhcicek (42), seymen_03 (42), zayten (48), mavibeyaz (46), hayati_islam (), Sullivan (53), cennet gulu (38), akdeniz11 (56), yozgatli_66 (46), hukumet (45), Narcicegi (57), yakup_979 (45), yüce (53), hercai01 (51), faranlý (47), farsen (64), verde1024 (40), yildiray40 (66), murattopal (44), safakturkusu (59), hakiki (51), ramazan gülüm (61), Meçhule_.. (43), kerasus (45), Lurzande (58), someone55 (46), mavikaptan (57), Selvi_17 (38), memleketim (56), BuSee (44), renos (75), esed ay (55)
24 Saatin Aktif Konuları
0
 | 

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.49119 saniyede açıldı