 |
|
|
| Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193 |
| |
|
|
|
|
|
| Ekleyen |
|
|
|
| kürtaş ve hacizli eşyalar |
|
|
|
24 Mesaj - 
|
|
| Kayıt Tarihi: 04.03.2005
|
| En Son On: 28.11.2006 - 15:56
|
| Cinsiyeti: Bayan
|
|
s.a.hayırlı cumalar hocam..benim iki sorum olacak..birincisi ; haciz yolu ile alınan eşyaları daha uygun fiyata satan kuruluşlar var.bu tür eşyaları almak caizmidir? ikinci sorum ise; kürtaş yaptırmak çok büyük günahtır buyurulmuş.bunu yapan anne pişman olmuş ise affı mümkünmüdür? yada ne yapsa afolunur?? kısa sürede cvplarsanız çok mutlu olurum..hakkınızı helal edin..allah razı olsun..selam ve dua ile
|
|
Ekleme Tarihi: 09.06.2006 - 12:32 |
|
 |
ahmet gunay |
|
|
|
|
Misafir
|
|
| Kayıt Tarihi: 28.03.2025
|
| En Son On: 28.11.2006 - 15:56
|
| Cinsiyeti: -----
|
|
A.S sizede hayırlı cumalar inş.
Değerli kardeşim;
Ebû Hanife'ye göre borçlu hayatta kaldığı sürece borcundan ve iflâsından dolayı onu hacretmek ve mallarını haczederek cebren satmak câiz değildir. Imam Ebû Yûsuf ve Imam Muhammed aksi görüştedirler. Diğer bir ictihad da Hanefî mezhebi tüKerimek durumunda olan malı borcundan çok olan borçlunun hacrini câiz görürken; bir başka ictihadda da malı borcuna yetmediği zaman borçlunun hacrini câiz görür.
Malıkî hukukçular, ikinci bir görüşte yalnız ödeme tarihi gelmiş borç, malınıaştığında hacre gerekli gördüğü gibi, vadesi gelmiş ve gelmemiş borçlar toplamı, mal varlığını aştığı zaman da borçlunun hacrini câiz görüyor. Ancak borçlu temerrütte bulunmazsa yani imkân nisbetinde borcunu ödemekten kaçınmazsa hacrine karar verilmez.
Şâfiî hukukçular borçlunun gideri gelirinden fazla olunca ve iflâs âlametleri belirince, malı, vadesi gelmiş borçlarını ödemeye yeterli olan borçlunun dahi hacredilmesini câiz görüyor. Aynı mezhebe göre borçlu, hâkime başvurarak kendini hacrettirebilir.
Bütün mezhebler hacr altına alınan borçlunun mallarının satılacağı; bozulması ve değişmesi muhtemel olanların hemen satılacağı, diğerlerinin en yüksek fiyatla satılması hükmünde ittifak hâlindedirler. Hanefî ve Mâlikîlere göre hacr, yalnızca hacre hükmedildiği zaman mevcut bulunan malları kapsadığı halde, Şâfiî ve Hanbelî hukukçulara göre, yeni bir hacr kararı alınmaksızın, sonradan edinilen mallarda da eski alınan hacr kararı uygulanabilir. Ebû Hanife, mahcurun mallarının zorla satışını câiz görmez; onu satıp borcunu ödemeye zorlamak maksadıyla hapsedilmesini câiz görür. Imam Ebû Yûsuf ve Imam Muhammed ise hem zorla satışı (haczi) hem de hapsi câiz görürler.
Hacr altına alınan borçlunun zanaat ve iş aletleri ve nafakası için gerekenler satılmaz. Bu hususta bütün Islâm hukukçuları görüş birliğindedirler. Mâlikî ve Şâfiîlere göre oturduğu ev satılır. Hanefî ve Hanbelilere göre satılmaz. Üç mezhebe göre malları haczedilerek satılan borçlunun, diğer borçların ödenmesi için çalışmaya zorlanmaz. Hanbelilere göre ise çalışmaya zorlanır.
Alacaklılar haczedilip satılan malların bedellerinden alacakları nisbetinde mal alırlar. Sonradan ortaya çıkan alacaklı, alacaklılara başvurarak onlardan hakkını alır. Bir alacaklı, sattığı malı, vasfı değişmemiş olduğu halde borçlunun elinde mevcut olursa; ya satış akdini feshederek malının aynısını alır, ya da diğer alacaklılar arasına katılarak alacağı nisbetinde hakkını alır.
Mâlikîlere göre borçlunun, vadesi gelmemiş borçları, hacr sebebiyle vadesi gelmiş borç sayılır. Diğer üç mezheb bunun aksini savunur. Bu duruma göre vadesi gelmemiş alacak sahipleri, haczedilip satılan malın bedelinden birşey alamazlar. Hanefîler bir alacaklının, mahcur borçlu yanında malınıdeğişmemiş ve üzerinde başkasının hakkısâbit olmamış malıntn aynısını bulması hâlinde satış akdini feshederek bu malı alma hakkına sahip olduğunu kabul etmez. Ancak satılan mal, henüz satıcının yanında bulunuyor ise bu takdirde bedeli ödeninceye kadar malı kendi yanında hapsedebilir. Dört mezhebe göre borçluyu, iflâs etmese de borcunu ödemeye zorlamak maksadıyla hapsettirmek caizdir.
Allah (c.c) tevbe edenlerin günahlarını affeder kardeşim
Selam ve dua ile....
|
|
Ekleme Tarihi: 10.06.2006 - 00:20 |
|
|
|
|
|
 |
|
Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
hircin (33), ayazdabirciftyu.. (39), arif_unal (65), lyoonn (47), ergali595 (43), FatihCgdm (39), kirenli (57), *imam_hatipli* (34), Muhsin B. (37), sezer74 (51), recepguducu (51), kenan_kygn (69), tek_1 (45), ajanpenny (47), basketcikid (35), sigat37 (38), erzincani (46), yasemin_nl (37), yosun (41), toprak_67 (46), By_Digital (39), gur (37), MustafaGED&Yacu.. (61), ademyildiray (50), ibrahimdzn (38), muka2828 (45), hagere (40) |
|
|
|
|
|
|
|
