| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Start Giriş Üye Ol üyeler ((( RAVDATe@m))) Arama
Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193
Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » Diyanetten Skandal Yorum!, HZ. MUHAMMED sav YASAKLADI, DİYANETE GÖRE CAİZ

önceki konu   sonraki konu
Bu konuda 4 mesaj mevcut
Sayfa (1): (1)
Ekleyen
Mesaj
der_ya su an offline der_ya  
Diyanetten Skandal Yorum!, HZ. MUHAMMED sav YASAKLADI, DİYANETE GÖRE CAİZ

875 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 07.05.2007
En Son On: 22.01.2010 - 17:46
Cinsiyeti: ----- 
Diyanet'in yeni hazırlattığı Kur'an tefsiriyle birlikte bir skandala imza attı. Hazreti Muhammed'in yasakladığı muta nikahı Diyanet'e göre caiz...

PARA KARŞILIĞI NİKAH

İslam tarihi boyunca Şii ve Sünni din alimleri arasında en hararetli tartışma konularından biri olan ?muta (faydalanma, menfaat) nikâhı,? Diyanet Vakfı?nın İslam Ansiklopedisi?nde ve başka kaynaklarda, özetle ?kadın ve erkek arasında belli bir maddi bedelle, belli bir süre için yapılan bir tür geçici evlilik olarak? tanımlanıyor.

HZ. MUHAMMED YASAKLADI, DİYANETE GÖRE CAİZ

Newsweek Türkiye'nin haberine göre; Hz. Muhammed döneminde yasaklandığı gerekçesiyle bugüne kadar hiçbir Sünni din adamı mutaya cevaz vermedi veya serbest olduğuna ilişkin üzerinde uzlaşılan bir çalışmaya imza atmadı.

Ancak Türkiye?nin en yetkili dini otoritesi Diyanet İşleri Başkanlığı?nın bir grup ilahiyatçıya hazırlattığı ?Kur?an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir? adlı çalışma, mutayı yeniden tartışma konusu haline getirdi.

Kitapta, ?Ehl-i Sünnet?e mensup âlimlerden ve özellikle sahabeden bazılarına göre müt?a nikâhı caizdir, onu Hz. Peygamber değil ikinci halife yasaklamıştır? (İlk baskının ikinci cildi, 32 ile 34?üncü sayfalar) denmesi mutaya izin verildiği yorumlarına yol açtı. Daha da ilginç olanı ise, bu ifadelerin 2. ve 3. baskılarda bulunmaması. Bu arada, sonraki baskılarda muta konusunda değişiklik yapılmasına rağmen ilk baskı da toplatılmadı.

MEHİRLERİNİ (ÜCRET) VERİN HELAL OLSUN

Din İşleri Yüksek Kurulu, Ocak 2001?de yeni ve daha anlaşılır bir Kuran meali ve tefsiri hazırlamaya karar verdi. Ardından tanınmış dört ilahiyatçı profesör Hayrettin Karaman, Mustafa Çağrıcı, İbrahim Kafi Dönmez ve Sadrettin Gümüş bu iş için görevlendirildi. Sonuçta beş ciltlik kitabın ilk baskısı DİB Dini Yayınlar Dairesi tarafından 2005?te yayımlandı ve kısa sürede tükendi. Bu ilk baskıda Nisa suresi 24?üncü ayetin geniş bir tefsirine (detaylı yorum) yer verildi. DİB?in internet sitesindeki Kuran-ı Kerim mealinde bu ayet ele alınırken ?Savaş esiri olarak sahip olduklarınız hariç, evli kadınlar (da size) haram kılındı. (Bunlar) üzerinize Allah?ın emri olarak yazılmıştır. Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helal kılındı. Onlardan (nikâhlanıp) faydalanmanıza karşılık sabit bir hak olarak kendilerine mehirlerini verin. Mehir belirlendikten sonra, onunla ilgili olarak uzlaştığınız şeyler konusunda size günah yoktur? deniliyor. Mehir, Türkçe?de ücret anlamına geliyor.

BAZI SAHABELERE GÖRE CAİZDİR

Kitapta bu ayetten hareketle, ?muta nikâhının en azından İslâm?ın ilk yıllarında uygulandığının ve içtihatlara (din adamlarının ortak görüşü) dayanılarak bazı mezheplere (Şia mezhebi gibi) göre halen geçerli olduğunun? altı çiziliyordu. Kitabın, ?İhtiyaç bulunduğu için müt?a nikâhının bir müddet mubah kılındığı konusunda ittifak vardır? denen ilgili bölümünde ?Ehl-i sünnete mensup âlimlerden ve özellikle sahabeden bazılarına göre müt?a nikâhı caizdir, onu Hz. Peygamber değil ikinci halife yasaklamıştır.

MUTA NİKAHI KILINACAK ŞARTLAR

İmami Şiilere göre ihtiyaç ve zaruret şartı bulunmaksızın müt?a nikâhı caizdir. Sonuç olarak yolculukta ve savaşta kişinin eşinden ayrı düştüğü zamanlarda olduğu gibi ?hadislerdeki yasaklama süresini geciktirmeyi gerektiren? zaruretler bulunduğunda bu nikâh caizdir? ifadesi yer alıyordu. Ancak DİB tarafından yayımlanan bu tefsire muhafazakâr kesimden tepkiler gelmeye başlayınca, kitabın 2006 ve 2007?de yayımlanan ikinci ve üçüncü baskılarında muta ile ilgili bölüm çıkarıldı.

Hatta kamuoyuna yönelik herhangi bir düzeltme yazısı olmaksızın, ilk baskının tam aksi yönde bir yoruma yer verildi. Üçüncü baskının 45?inci sayfasındaysa artık şunlar yazıyor: ?Şiilerin Caferi kolunda halen uygulanan bir nikâhın, yani belli bir süre ile sınırlı evlenmenin adı da müt?a nikâhıdır. İslam?ın ilk yıllarında dönemin şartlarına göre ihtiyaç bulunduğu için müt?a nikâhının bir müddet mubah kılındığı konusunda ittifak vardır. Ehl-i Sünnet âlimleri büyük çoğunlukla bu nikâhın ebedî olarak yasaklandığı hükmünü benimsemişlerdir.?

MUTA NİKAHI NEDİR?

Pek çok dini kaynakla birlikte, Türkiye Diyanet Vakfı tarafından yayınlanan ?İslam Ansiklopedisi?nde İbrahim Dönmez tarafından hazırlanan, mutanın ele alındığı bölümde (sayfa 174 ? 180) özetle şu yorumlara yer veriliyor: Müt?a nikâhında kadın ve erkek, para ve zaman konusunda anlaştıktan sonra istedikleri zaman biraraya gelebiliyor. Bakire bir kızla velisinin izni alınmadan müt?a yapılamıyor. Ayrıca sözlü, nişanlı ve evli kadınlarla müt?a da mümkün değil. Evli ya da bekar bir erkek, dul ve boşanmış bir kadınla anlaşmasını yaptıktan sonra dilediği zaman, aynı evde kalma mecburiyeti olmadan beraber olabiliyor. Müt?a nikâhlı kadın da, daimi evlilik yapmış bir kadın kadar kocasına karşı sorumlu kabul edilmiyor. Cinsellik dışında diğer tüm faaliyetlerinde daha serbest hareket edebiliyor. Süre bitiminde yeni bir müt?a evliliği için kadının yeni bir adet görüp ?temizlenene? kadar beklemesi gerekiyor. Müt?a süresince kadın hamile kalırsa, çocuğun nüfusu ve her türlü bakımı babaya ait.

DİYANET SESSİZ

Sessiz sedasız geçiştirilen bu değişikliğin nedenini hem sözlü hem de yazılı olarak sorduğumuz DİB yetkilileri, ?konuyla ilgili sözlü bir açıklama yapmak istemediklerini? belirtiyor. Ancak kurum, ilgili bölümüne gönderdiğimiz sorularımıza derginin baskıya girilmesine kadar yazılı bir açıklama yapmadı. ?Kur?an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir? adlı çalışmada imzası bulunan ilahiyatçılardan ulaşabildiğimiz iki isim birbirinden farklı açıklamalarda bulunuyor. ?Dört kişilik yazar heyeti adına açıklamada bulunduğunu? söyleyen Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim üyesi İbrahim Kafi Dönmez, ?İlk baskıda yer alan ifadelerden müt?aya izin verildiği anlamının çıkartılmaması gerektiğini? belirtiyor. Dönmez, ?Muta hakkında ilk baskıdaki bilgilerin zihin karıştırıcı olduğu ve yanlış anlamalara yol açabileceği eleştirileri karşısında konunun yeniden ele alındığını ve heyetçe uygun görülen değişikliğin yapıldığını? söylüyor.
Soruları telefonla yanıtlayan ve halen İstanbul Müftülüğü görevini yürüten Mustafa Çağrıcı ise ?değişikliğin, ilk yorumun mutaya ruhsat anlamı taşıdığından ötürü yapıldığını? kabul ediyor. ?Muta uygulamasının tamamıyla Şii mezhebine ve İran?a özgü olduğunu? savunan Çağrıcı, ?Evlilik sürekli bir kurumdur. Dolayısıyla muta Sünni âlimlere göre ehl-i sünnet tarafından yapılamaz. Yapıldığı takdirde günah işlenmiş olur? sözleriyle çalışma arkadaşından farklı düşündüğünü ortaya koyuyor. Çağrıcı?nın verdiği bilgiye göre kitabın satış rakamı ise 140 bin (Diyanet?ten bu konuda da bir açıklama gelmedi).

kaynak: internethaber.com
Ekleme Tarihi: 18.11.2008 - 21:32
Bu mesajı bildir   der_ya üyenin diğer mesajları der_ya`in Profili der_ya Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
NurBahcesi su an offline NurBahcesi  
telefon yakinda isterseniz acsinlar

2687 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 13.08.2005
En Son On: 16.01.2010 - 22:25
Cinsiyeti: ----- 
muhterem kardeslerim bir diyanet mendubu olarak yillarca bu kurumdayim yüzde yüze yakin muta nikahina helal demez caiz demez ehli sünetin yaklasimi budur böyle ögrendik..

muta nikahinin batil oldugunu fasid bir nikah oldugunu diyanet her platformda acikliyor gündeme düsünce hemen istiyorlar yani gündem olusturmak--


buradaki farklilik sia ve bazi ülkelerdeki farkiliklarin dünyasinin yaklasimi ..burada bazi hadislerin bazi yerlere ulasmamasi durumundan kaynaklanan bir sorun var yillarca diyanetin yaklasimi kesindir....alo fetva hattini aramak yeterlidir

mutaya izin yok
mutaya cevaz veren alimlerin görüsleri var tarafsiz anlatim var

internethaber sitesi nereden haberi hazirlamissa eksik ve gayri iradi hazirlamislar


Bu mesaj 2 kez ve en son NurBahcesi tarafından 19.11.2008 - 16:23 tarihinde değiştirilmiştir.
Ekleme Tarihi: 19.11.2008 - 16:19
Bu mesajı bildir   NurBahcesi üyenin diğer mesajları NurBahcesi`in Profili NurBahcesi Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
Muhtazaf su an offline Muhtazaf  

Moderator
4254 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 04.06.2007
En Son On: 30.07.2020 - 23:50
Cinsiyeti: Erkek 
Kardeşim bu konuyu bizzat diyenete mesajla sordum gelen cevap aşağıda....Selam ve dua ile...

29.11.2008 tarihli ve 29112008101138 kay¹t nolu, Dini Sorular Kom
Sorunuz:
Ehli sünnet inancında (Hanefi) mut'a nikahı helalmi harammıdır?
Cevap:
Bir ücret karşılığında, belirli bir müddet bir kadınla nikahlanmaya mut'a (nikahı) denir. Bir kısım Şiî fakihin dışında, bütün İslâm bilginleri mut’a nikâhının haram olduğunda ittifak etmişlerdir. Mut’a nikahı ve belirli bir zaman için kıyılan nikah batıldır. Mü’minûn suresinin 6 ve 7. ayetlerinin nazil olması üzerine, mut’a nikahı haram kılınmıştır. Zira, bu ayetlerde müminin vasıfları arasında, hanımı ve câriyesi dışındakilerden namuslarını korumaları zikredilmektedir. Halbuki, mut’a nikahı ile evlenilen kadın, köle olmadığı, erkekle aralarında miras ilişkisi bulunmadığı ve bir talak veya fesih söz konusu olmadan nikah sona erdiği için, ne câriyesidir, ne de hanımıdır. İbn Abbas da, aynı şekilde şöyle anlatmaktadır: “İslâm'ın evvelinde mut'a vardı. Kişi, tanımadığı bir beldeye gelince, oradan yerli bir kadınla, kalacağını tahmin ettiği müddet miktarınca nikâh yapardı. Kadın, böylece onun eşyasını muhafaza eder, gerekli işlerini görürdü. Bu hal: "Onlar namuslarını korurlar. Ancak "hanımlarına" ve "câriyelerine" karşı müstesna, bunlarla olan yakınlıklarından dolayı kınanmazlar" (Mü'minûn 6) meâlindeki ayet nazil oluncaya kadar devam etti. (Bu ayet gelince mut'a haram ilân edildi.) İbn Abbâs der ki: “Bu ikisi dışındaki bütün fercler haramdır.” (Tirmizî, Nikâh, 28)
Ayrıca Hz. Ali, “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm Hayber gazvesi günü, kadınlarla mut'ayı, ehlî eşek etlerinin yenmesini haram kıldı.” demiştir (Buhari, Megazi, 38; Müslim, Nikâh 29; Nesai, Nikah, 71). Hz. Ömer de, hilafeti döneminde mut’a nikahını zina gibi kabul ederek, zina cezası vereceğini ilan etmiştir. Dolayısıyla muta nikahı (geçici olarak belirli bir menfaat karşılığı nikah) haramdır.Daha geniş bilgi için Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'nin "Mut'a" (XXXII, 174-180) Maddesine bakabilirsiniz.
------------------------------------------
Açıklama: Lütfen bu eposta adresini cevap yazmak veya yeniden soru sormak için kullanmayın. Bunun yerine Dini sorular web sayfasını kullanın. Bu adrese gönderilecek iletiler dikkate alınmayacaktır. Saygılarımızla.
Ekleme Tarihi: 01.12.2008 - 19:19
Bu mesajı bildir   Muhtazaf üyenin diğer mesajları Muhtazaf`in Profili Muhtazaf Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
kerim75 su an offline kerim75  

125 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 25.09.2007
En Son On: 20.03.2009 - 15:01
Cinsiyeti: Erkek 
..........genelde islamın ınsan hayatını duzenleyen her yasagına bır muhalefet oldugu gıbı bu mut a nıkahına da muhalefet edenler elbette cıkacaktır.....kım ne derse kım ne yaparsa yapsın muslumanın boyle seylere ıhtıyacı olmaz muslumanım dıyen hele ınsan olan akıl sahıbı bunun zınayı meşrulastırmak ALLAH ı aldatmaya teşebbüs oldugunu göremeyecek kadar kör degilse maazallah bılerek ve ısteyerek ıslam kurallarını tahrıp etmek ıstemıstır kı buda buyuk gunahtır....

dıyanetın boyle bır acıklamayı neden verdıgı yada neden bunna ıhtıyaç duydugunu anlamak zor ama ben bu ulkedekı dıyanet ıslerının tam anlamıyla ıslam hukukunu ogretmekle gorevlı olmadıgını eger oyleysede ögretemedıgı kanaatındeyım,zatem acıkca goreulen bısey varkı ıslamı sevdırmek ıcın yapılan cabaların ıslamı yasamak ısteyenlere destek olmaları lazım sıyaset ıcın dınden tavız verme yada makam koltuk sevdası yada bazı kaos ortamları olusur cıheddıyle gerceklerı soylememe yumusatma adı altında önemsızmıs gıbı gosterme olayları yuzunden zaten dınımızden bırcok tavızler verılmıstır...bırde bu dınler arası dıyologdan dolayı zaten muslumanların gozunde kaybeden bır dıyanet var.....zıra bırcok ayette gecen yahudı ve hrıstıyanları dost edınmeyın ayetlerı onlarla alısverıs yapmayın hadıslerını hıce sayan gelısmeler ızledık....laıklıkse ıste burdaolmalı dıyanete karısmamalı ve dıyanetınde ıslamı ögrettıgı yere ve seklıne mudahale etmemelı sımdı kıme kızacagız dıyanet sıyasetı sıyaset laıklıgı one suruyor........

bugun mut a ya sarılanlar yarın baska yasaklanmıs seylerle gundemı mesgul edıp muslumanların aklını bulandırma cabaları ıcerısınde.....


selam ve dua ıle....
Ekleme Tarihi: 02.12.2008 - 14:21
Bu mesajı bildir   kerim75 üyenin diğer mesajları kerim75`in Profili kerim75 Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
Pozisyon düzeni - imzaları göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   sonraki konu

Kategori Seç:  
Sitemizde şu an Yok üye ve 2094 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_


[ Admin   Moderator   Vip   Üye ]
Hayırlı ömürler dileriz.    Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
sefa46 (70), sa71bo (53), hacý46 (39), talathoca (68), volkanadar (46), abcesam (66), ~YaSeMeN~ (40), Yavuz Selim Hay.. (54), sezerarzumanogl.. (40), mhakanavci (43), mevlüt01 (43), ravza dila (41), cartel02 (43), CANBULUT (48), mbitis (39), nurkelebek (56), lokmanyavuz1959 (65), mke55 (40), Seymaa (51), veyselkarani (51), a_musab (38), uyuz (45), tugbil (60), Guldemet (49), Fatih Erus (38), Nedim06 (59), Yusra (36), a_Sena_a (49), abdullah acar (47), M HAKAN AVCI (43), kral (48)
24 Saatin Aktif Konuları
0
 | 

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.97696 saniyede açıldı