*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - Müzigi dine sokmak

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » EDEBİYAT / MAKALE / ŞİİR » İLAHİ & EZGİ SÖZLERİ » Müzigi dine sokmak - Muzikli ilahiler

önceki konu sonraki konu

Bu konuda 5 mesaj mevcut

Sayfa (1): (1)

Ekleyen

Mesaj

	KILTEN

Müzigi dine sokmak - Muzikli ilahiler

27 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 25.08.2003

En Son On: 04.04.2007 - 05:17

Cinsiyeti: -----

Müzigi dine sokmak - Muzikli ilahiler

Hizli ve sinsi bir sekilde dinin içine müzik sokulmaya çalisiliyor. Çünkü dini bozmanin en kolay yollarindan biri budur. HiristiyanliGi aslindan uzaklastiran önemli unsurlardan biri de Kiliselere müziGin sokulmasidir. islamiyet`i de HiristiyanliGin durumuna düsürmek için müziGe aGirlik verilmektedir.

Bir gazete haberi söyledir:
Yedikule Zindanlari, iftardan sonra zindan duvarlarini sarsacak kadar tempolu bir konsere taniklik etti. Mustafa Özcan`in Kur`an tilavetinden sonra Avusturya`dan gelen ve daha çok Türk Tasavvuf Musikisi icrasiyla taninan Abdurrahman Toprak, soGuktan titreyen kalabaliGi kendine eslik ettirmeye çalisarak ilahi söyledi. Ardindan bir zamanlarin Yesil Pop`çulari sahneye çikti. Daha sonra heyecanla Yusuf islam`in geldiGi müjdelendi. Hip Hop sarkilariyla islam çaGrisi yapan, ramazan münasebetiyle özel olarak getirtilen Amerikali müzik grubu Native Deen (Yerli Din) de sahnede yerini aldi. Her biri en fazla 20 yasinda üç tane çikolata renkli Afro-Amerikan, baslarindaki beyaz takkeler ile kosarak sahneye firladi.

Grubun üyeleri Joshua Salem, Naim Muhammed ve Abdülmelik Ahmed sahnede izleyici ile kurduklari diyalog açisindan Yedikule Zindanlarindaki kalabaliGi adeta kendinden geçirdi. En fazla ortaokul öGrencisi olduklari her hallerinden belli çocuklar, baslarina beyaz namaz takkelerini geçirmis sahnenin hemen önünde hip hop figürleriyle dans ettiler. Gece, Native Deen`in genç üyeleri ile öncüleri olan Yusuf islam’in birlikte söylediGi sazli sözlü Taleal Bedru ile noktalandi...

Ramazan aylarinda yoGunlastirilan bu faaliyetler projenin birinci asamasidir: Bu asamada maksat, dinimizce haram olan müziGi mesru hâle getirmek. Daha sonra da, müziGi Hiristiyanlikta olduGu gibi ibadetin bir parçasi haline sokmak. Birinci asamada hayli yol alindi.

Ramazanda pek çok otelin kapisinda, Canli müzik esliGinde iftar afislerini gördük. iste istanbul`da bes yildizli bir otelin ilani: Zengin bir mönünün sonunda Çesmi bülbül Fasil Grubu esliGinde her aksam iftar... Dört kiz, ellerinde tambur, kanun ve ud esliGinde, Ben yanarim yane yane, Sordum sari çiçeGe... ilahilerini seslendiriyorlar iftarda. Ardindan saz eserleri... Aksama kadar Allah için oruç tutan, aksam genç kizlarin seslendirdiGi Klasik Türk MüziGi esliGinde iftar ediyor.

sapla seker karisti. Eskiden saflar ayri ve netti. Kim ne yaptiGini biliyordu. içki içen meyhaneye, eGlenecek olan eGlence yerine, ibadet edecek olan da, camiye giderdi. Haram isleyen de günahini bildiGi için üzülürdü. YaptiGini mesru görmediGi için de küfre düsmezdi. simdi her sey birbirine karismis durumda. ibadet mi yapiyor, eGleniyor mu belli deGil. Bütün bunlar müziGi ve haramlari mesrulastirmanin, harami helali birbirine karistirmanin yani Dini sulandirma projesinin bir parçasidir.

Görünüse bakildiGinda bu davranislar halkin cahilliGine veriliyorsa da, bu o kadar basit bir olay deGildir. Müslümanlar bu hâle planli bir sekilde, belli bir proje doGrultusunda getiriliyor. Bu projenin içeride ve disarida bayraktarliGini yapan pek çok kimse var. Rock MüziGin basini çeken Cat Stevens diGer ismi ile Yusuf islam`in takip ettiGi çizgi hayli enteresan. Önce islam âlimlerinin kitaplarindan ve çevresindeki Müslüman kimselerden müziGin haram olduGunu öGrenip Müslüman olmasiyla beraber müziGi de birakiyor. Daha sonra birden fikir deGistiriyor. Bu deGisikliGi de kendince söyle yorumluyor:
Baslangiçta müzik konusunda süphelerim olusmustu. Daha sonra Kur`ana ve hadislere baktim, müzik ile ilgili bir sey göremedim. iyi, faydali seyleri islamiyet emrediyor. Müzik iyi ve faydali olduGuna göre, haram olamaz diye yorumladim. Yeniden çalismaya basladim...

Binlerce islam âlimi, Kur`an-i kerime ve hadis-i seriflere dayanarak müziGin haram olduGunu söylüyorlar; bu ise, göremedim, diyor. Demek ki bir yönlendirenler var. Kendisine, Yedikule`de hip-hop grubu Native Deen ile birlikte sahneye çiktiniz. Bu hip-hop tarzini nasil buluyorsunuz? diye soruyorlar, o da, Native Deen, gençleri islam`a ve Allah`a çaGiriyor. Albümleri insanlik adina son derece olumlu mesajlar içeriyor. Bence gayet de basarili bir hip-hop örneGi ortaya çikariyorlar diyor.

Yani dinimizin haram kildiGi müzik vasitasiyla gençler islam`a çaGriliyor. Böyle çaGrilarla gelenlerin islami anlayisinin, yasayisinin ne olduGunu bilmek zor deGildir.

(Mehmet Oruç,

Türkiye, 2005)

Ekleme Tarihi: 30.03.2006 - 00:27

	sicilyali

1054 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 14.04.2004

En Son On: 07.02.2007 - 01:24

Cinsiyeti: Erkek

Sagolasin kardes...

Uzunca bir süre önce bu konu hakkinda kisa bir yazmistim.

Linkini asagiya ekliyorum...

http://www.ravda.net/rf/include.php?path=forum/showthread.php&threadid=35373

Ekleme Tarihi: 30.03.2006 - 00:35

	omer furkan

RE: Müzigi dine sokmak - Muzikli ilahiler

401 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 10.09.2005

En Son On: 09.02.2007 - 09:56

Cinsiyeti: Erkek

Alıntı
Orijınalı KILTEN

Görünüse bakildiGinda bu davranislar halkin cahilliGine veriliyorsa da, bu o kadar basit bir olay deGildir. Müslümanlar bu hâle planli bir sekilde, belli bir proje doGrultusunda getiriliyor. Bu projenin içeride ve disarida bayraktarliGini yapan pek çok kimse var. Rock MüziGin basini çeken Cat Stevens diGer ismi ile Yusuf islam`in takip ettiGi çizgi hayli enteresan. Önce islam âlimlerinin kitaplarindan ve çevresindeki Müslüman kimselerden müziGin haram olduGunu öGrenip Müslüman olmasiyla beraber müziGi de birakiyor. Daha sonra birden fikir deGistiriyor. Bu deGisikliGi de kendince söyle yorumluyor:
Baslangiçta müzik konusunda süphelerim olusmustu. Daha sonra Kur`ana ve hadislere baktim, müzik ile ilgili bir sey göremedim. iyi, faydali seyleri islamiyet emrediyor. Müzik iyi ve faydali olduGuna göre, haram olamaz diye yorumladim. Yeniden çalismaya basladim...

Binlerce islam âlimi, Kur`an-i kerime ve hadis-i seriflere dayanarak müziGin haram olduGunu söylüyorlar; bu ise, göremedim, diyor. Demek ki bir yönlendirenler var. Kendisine, Yedikule`de hip-hop grubu Native Deen ile birlikte sahneye çiktiniz. Bu hip-hop tarzini nasil buluyorsunuz? diye soruyorlar, o da, Native Deen, gençleri islam`a ve Allah`a çaGiriyor. Albümleri insanlik adina son derece olumlu mesajlar içeriyor. Bence gayet de basarili bir hip-hop örneGi ortaya çikariyorlar diyor.

Yani dinimizin haram kildiGi müzik vasitasiyla gençler islam`a çaGriliyor. Böyle çaGrilarla gelenlerin islami anlayisinin, yasayisinin ne olduGunu bilmek zor deGildir.

(Mehmet Oruç),

Türkiye, 2005)

bu makalenin tamami menteseci abimin verdigi linkte severmisin isimli arkadasımızın yazısında mevcud.. konuya daha iyi vakıf olunabilmesi icin okunmasını oneririm.. fakat bu makale kendi icinde buyuk problemler olusturmaktadir bu da benim sahsi kanaatımdır..

teröristlere arka cıktıgı onlara muzigi ve sözleri ile destek oldugu gerekcesi ile A.B.D ye giris izni verilmeyen müslüman bir sahis nasil olur da bu kadar buyuk bir töhmet altında bırakilabilir..

kimseye camur atmaya kimseyi tohmet altnda bırakmaya gerek yok

müzigin islam dini icinde yeri olmadıgını soyleyenlerin delilleri
islami pratıgın icinde anlamsız bir zemine oturmakta..

müzik tamamen fitri bir hal..
insan fitri olani ifsat ederek bozarak azgınlasabilir
fakat fıtri olanı da yasaklamak nerden cıkıyor ?

müzigin tamamen yasak oldugu ileri suren bu makalenin tamamini okumustum.. eklenen bircok hadis'in hangi sartlar icinde nasıl soylendigine dair en ufak acıklama yok..
bu tabiki uzun bir sohbet ister.. müzikle beraber eminim ki KUR'AN VE RASULULLAH'in sunnetini nasıl anlamamiz gerektigi konusunda da uzunca konusulması gerekir.. bu sebeple buraya rasululllah'ın ashabına calgı aletlerinin oldugu dugunlere istirakine ses cıkartmamasi hakkında hadisleri yazmamiza gerek yok

boyle bırsey suan icin sadece polemigi artırır..

ALLAH(c.c) ve rasulullahın sunnetini dogru algılayamayan bir zıhın
müslümanların sosyal alandaki problemlerine akli bir cozum uretebilmesi de pek mumkun gorunmemekte..

bir cobanin kavalini calip koyunlarını otlatırken rabbini hatırlaması bu zihniyete gore haram sayılabiliyor..
yazılan makalenin tamamini okursak buna sahid olacaz..

ne diyelim yusuf islam'i dinlemek de haram ise
vay bizim halimize !!

RASULULLAH'in sunnetini dogru anlamak önce KUR'ANI GERCEKTEN İDRAK EDEREK OKUMAK ve uzerınde cokca dusunmek ile mumkun..

insaALLAH RABBMİZin bizden istedigi cokca akleden
idrak eden kullardan oluruz.. insaALLAH ..

selam ve dua ile..

Ekleme Tarihi: 30.03.2006 - 12:09

	KILTEN

27 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 25.08.2003

En Son On: 04.04.2007 - 05:17

Cinsiyeti: -----

Âriflerin ışığı, Velîlerin önderi, İslâmın bekçisi ve Müslümânların Baştâcı İmâm-ı Rabbânî Ahmed-i Fârûkî Serhendî Müceddîd-i elf-i sânî (ikinci bin yılın müceddidi) buyuruyor ki (Mektubat, c.1, m.266 son kısmı):

"Lokmân sûresi altıncı âyetinde, (Lehv-el-hadîs) tegannî ile okumağı yasak etmek için indi. Abdüllah ibni Abbâsın “radıyallahü anhümâ talebesinden olan, imâm-ı Mücâhid, Tâbiînin büyüklerindendir. Bu âyet-i kerîmenin, tegannîyi yasak etdiğini bildirdi. (Medârik tefsîri)nde, [ve büyük âlim Senâullah-i Pânî Pûtî hazretlerinin on cild olan (Tefsîr-i Mazharî)sinde], (Lehv-el-hadîs) musikî demekdir diyor. Abdüllah ibni Abbâs ve Abdüllah ibni Mes;ûd radıyallahü anhüma, bu âyet-i kerîmenin, tegannîyi yasak etdiğine yemîn etmişdir. İmâm-ı Mücâhid, Furkan sûresi, yetmişikinci âyetinin meâl-i şerîfinin, (Günâhları afv ve magfiret edilecek olanlardan biri, tegannî, şarkı okunan yerlerde bulunmıyanlardır) olduğunu bildirdi. İ'tikâdda mezhebimizin imâmı olan, Ebû Mensûr-i Mâ-Türîdînin, (Zemânımızdaki, tegannî ile okuyan hâfızların, nağmelerini işiterek, Kur'ân-ı kerîmi ne güzel okudun diyen kimse, kâfir olur. Karısı boş olur. O zemâna kadar, yapdığı ibâdetlerinin sevâbı gider) dediğini, kitâblar yazmakdadır. Ebû Nasr-ı Debbûsî buyuruyor ki, kâdî Zahîreddîn-i Hârezmî buyurdu ki, (Bir şarkıcıdan veyâ başka bir yerden tegannî dinliyen veyâ başka, herhangi bir harâm işi gören kimse, harâm olduğuna inanarak veyâ inanmıyarak, bunlara, ne güzel dese, o anda îmânı gider. Çünki Allahü teâlânın emrine ehemmiyyet vermemiş olur. İslâmiyyete kıymet vermiyen kimsenin, kâfir olacağını, bütün müctehidler, sözbirliği ile bildirmişdir. Böyle kimselerin ibâdetleri kabûl olunmaz. Önce kazanmış olduğu sevâblar yok edilir. Böyle felâketden Allahü teâlâya sığınırız!).

Mûsikînin harâm olduğunu bildiren, âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîfler ve fıkh âlimlerinin yazıları o kadar çokdur ki, saymak güçdür. Tegannînin câiz olduğunu gösteren, mensûh bir hadîs veyâ bir fetvâ görülürse, ehemmiyyet vermemelidir. Çünki hiçbir âlim, hiçbir zemânda, tegannînin mubâh olduğuna fetvâ vermemiş, raks [dans] etmeğe izn verilmemişdir. İmâm-ı Zıyâeddîn-i Şâmî "rahmetullahi aleyh", (Mültekıt) adındaki kitâbında böyle bildirmekdedir.

Tesavvufcuların birşeyi yapıp yapmaması, halâl veyâ harâm olmasını göstermez. Onlara bakılmaz. Yapdıklarına da birşey demeyiz. Ma'zûr görürüz. Onların hâlini, Allahü teâlâ bilir ve bildiği gibi karşılar. Birşeyin halâl veyâ harâm olduğunu anlamak için, imâm-ı a'zam Ebû Hanîfenin, imâm-ı Ebû Yûsüf Ensârînin ve imâm-ı Muhammed Şeybânînin sözlerine bakılır. Ebû Bekr-i Şiblî ve Ebül-Hüseyn-i Nûrî ve Cüneyd-i Bağdâdî "rahmetullahi aleyhim" gibi, tesavvuf büyüklerinin yapıp yapmadıklarına bakılmaz. [Fekat, bunların islâmiyyetden verdikleri haberler çok doğrudur. Bildirdiklerinin hepsine inanmak ve uymak lâzımdır.] İslâmiyyetden ve tarîkatden haberi olmıyan, ham sofular, pîrimiz böyle yapdı diye, behâne ederek, hayhuy etmeği, tegannî ve dans etmeği, din ve ibâdet hâline sokmuşlar. Bunlarla sevâb kazanıyoruz sanmışlar. En'âm sûresinin yetmişinci ve A'râf sûresinin ellinci âyetinde meâlen, (Ey sevgili Peygamberim "sallallahü aleyhi ve sellem"! Dinlerini, ibâdetlerini, [şarkı ile, mûsikî ile] oyun ve eğlence hâline sokanlardan uzak ol! Onlar Cehenneme gideceklerdir) buyurulmuşdur.

Yukarıda bildirilenlerden anlaşılıyor ki, harâm olduğu kat'î olan işleri, beğenen kâfir olur. Müslimân değildir, mürted olmuşdur. [Hâlbuki harâmları, tatlı gelse dahî, çirkin bilerek, üzülerek yapanlar kâfir olmaz.] O hâlde, düşünmeli ki, harâmlara kıymet verenlerin ve bunları ibâdet bilenlerin hâli ne oluyor? Cenâb-ı Hakka sonsuz hamd ve şükr olsun ki, bizi yetişdiren büyüklerimiz, bu pisliğe bulaşmadı. Kendilerine uyarak, bu şenî' şeyleri yapmakdan bizleri kurtardılar."

İmâm-ı Rabbânî kuddise sirruh hazretleri, 3.cildin 72.mektûbunda, hâce Hüsâmeddîn Ahmede buyuruyor ki:

"Kur'ân-ı kerîmi, kasîdeleri ve mevlidi güzel sesle okumak câizdir. Harâm olan, nağme yapmak, ya'nî sesi mûsikî perdelerine uydurmakdır ki, harfler değişmekde, ma'nâ bozulmakdadır. Bunları, nağme yapmadan ve Allah rızâsı için okumak şartı ile, güzel sesle okumak câizdir. Fekat, dinlerini kayırmıyanlar, bu şartları gözetmiyeceklerinden, buna da müsâ'ade etmemek, bu fakîre dahâ uygun geliyor."

3. Cilt, 34. mektubdan:

"Kıymetli ömrü, lüzûmsuz mubâhlara bile harcamamalıdır. Harâm ile geçirmemek, elbette lâzımdır. Tegannî ve şarkı ile meşgûl olmamalı, bunların nefse verecekleri lezzete aldanmamalıdır. Bunlar bal karışdırılmış, şekerle kaplanmış zehrdir."

Kendi yorumum:

Yusuf islam,sami yusuf,abdurrahman ønul v,s gibi bazi kimselerin søzde islami muzik diye ortaya cikmalari benim sahsi kanaatim kepazeliktir,Din adina yapilan buyuk bir hakarettir,Bunlarin okudugu (søzde ilahi) pop muzigindeki butun enstrumentallar kullaniliyor ve bunlarda islam adina yapiliyor, peki Bu sanatcilar ayni muzik ile camilerde niye søylemiyorlar, madem dini muzik yapiyorlarsa?

Kimisi madde, kimisi menfeat, kimisi søhret, almis basini gidiyor,
Allah hakkimizda hayirlisini versin.

Ekleme Tarihi: 30.03.2006 - 21:12

	Hadimül Islam

618 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 24.12.2005

En Son On: 04.08.2007 - 12:15

Cinsiyeti: Erkek

S.A.

Kardes güzel bir konuya deginmissin. Ayrica yukaridaki aciklamalardan dolayi tesekkür ederim, bizleri (en azindan beni) biraz daha bilgilendirmis oldun.

Ekleme Tarihi: 30.03.2006 - 23:56

Pozisyon düzeni - imzaları göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu sonraki konu

Kategori Seç:

Sitemizde şu an Yok üye ve 1400 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_

[ Admin Moderator Vip Üye ]

Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
YaHaMeS (39), ideal900 (47), Seher gülü (53), gözbebeðim (38), cemhan06 (45), sarikayamusa (45), kelamm (39), mkurban (40), isranur (41), kevserr (41), zemhari (52), omerkartal (54), salihaaydinoglu (43), Yasin57 (51), IslamExplorer37 (36), czenem (65), padem22 (39), Gülgüzeli (41), kucuk_ahmet (25), tesisat (44), mavi_maske (39), fakir58 (42), yasuaki01 (50), meryembebek (), hcryky (39), ymucur (43), hasno (46), rahmiz (40), bihter (54), nursen79 (45)

24 Saatin Aktif Konuları

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.83584 saniyede açıldı