*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » BÜYÜK ŞAHSİYETLER » İMAM-I MUHAMMED

önceki konu sonraki konu
Bu konuda 2 mesaj mevcut

Ekleyen

Mesaj

	recepholding

İMAM-I MUHAMMED

1613 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 09.07.2006

En Son On: 12.03.2007 - 12:46

Cinsiyeti: Erkek

İMAM-I MUHAMMED

Şer'i delillerden çıkardığı fıkhî hükümlerle İslâm âleminin dinî inançlarını tedvin

edip modern bir hukuk sistemi meydana getirmiş olan İmam-ı A'zam Hazretleri'ne bu

hizmetinde yardımcı, müctehid talebeleri vardır. Bunlardan biri de İmam-ı Muhammed'dir.

İmam-ı Muhammed, hicrî 132'de (M.747) Vasıt'ta dünyaya gelmiş, Bağdad'da ilk

tahsilini yaptıktan sonra, Kûfe'ye gelip Ebû Hanîfe'nin önce derslerine devam etmiş,

sonra da içtihad hizmetine karışarak müşterek çalışma kabiliyeti göstermiştir.

Kendi gibi bir talebe ve daha sonra da müctehid olan Ebû Yûsuf tan on dokuz sene

sonra dünyaya gelen İmam-ı Muhammed; Üstadı Ebû Hanîfe'nin 150'de vefatından sonra 39

sene daha yaşamıştır. Bu süre içinde, devamlı ilmî faaliyette bulunup Ebû Hanîfe'den

aldığı hazır içtihadları, tümüyle talebelerine nakletmiş, hattâ diğer mezheb imamlarına

dahi bu yolda hocalık yapmış, onlara pek çok bilgiler aktarmıştır.

Nitekim dört mezhebden birinin imamı olan Ahmed bin Hanbel'e sormuşlar :

- Ey üstad, bu kadar geniş ilmi nereden aldınız?

Hazret-i İmam, gayet açıklıkla cevap vermiş:

- Muhammed bin Hasan eş-Şeybani'den...

Alâkalı eserlerin kayıtlarına göre Ahmed bin Hanbel, İmam-ı Muhammed'den bir deve

yükü kitap almış, hepsini tedkik edip, bu ilmi tesbitlerden büyük istifade sağlamıştır.

Aynı istifade, İmamı Şafiî Hazretleri için de bahis mevzuu olmuştur. Nitekim bir

sohbetinde İmamı Şafiî Hazretleri de şöyle demiştir:

- Çok ilim ehliyle görüştüm. Bunların içinde İmamı Muhammed kadar zekisini görmedim.

İmam-ı Muhammed bu keskin zekâsı sayesindedir ki, Hanefi fıkhına ait hükümleri, önce

Ebû Hanife'den kolayca zabt etmiş; sonra da bunları kitap haline getirerek ilim

adamlarına intikalini sağlamıştır.

Tarihlerin kaydına göre, İmamı Muhammed'in zabt ettiği mes'elelerden meydana gelen

bu eserlerin sayısı 99'dur. Bunlardan bir kısmı halen elimizdedir. Zahirrürivaye'si

meşhurdur.

İmamı Şafiî Hazretleri, İmam-ı Muhammed'le ilmi müzakere, hattâ münazaralarda

bulunduktan sonra, Ebû Hanife'nin bu geniş bilgili talebesi hakkında fikrini soranlara

şöyle bir açıklamada bulunmuştur:

- Ben çok ilim adamıyla görüştüm. Bunların içinde Muhammed Şeybani gibisini

görmedim. Hangi ihtilâflı mes'eleyi sorup, hangi karışık mevzuu açtımsa O'nun yüzünde

asla buruşukluk hissetmedim. Bilâkis bundan sevinip memnun olduğunu müşahede ettim. Ele

aldığı mes'eleye hâkim olduğu muhakkak...

Bir ara Rakka'da kadılık da yapmış olan İmam-ı Muhammed, ayrılıp Bağdad'a

geldiğinde. Halife Hârun Reşid'le birlikte Horasan'a doğru seyahata çıkmış, ancak ömrü

vefâ etmeyip, 189'da Horasan'ın Rey şehrinde vefat etmiştir.

Îmam'ın vefat gününde nahiv âlimlerinden Kisaî'nin de vefatını işiten Halife:

- Yazık oldu, bugün iki ilmi birden toprağa verdik. Bu iki ilim, fıkıh ilmiyle lügat

ilmi demiştir.

On beşle, on dokuz yaşlan arasında iken, fıkıhta müctehidlik seviyesine kadar çıkan

İmam-ı Muhammed, Ebû Hanife ile geçen günlerindeki hatıralarından bazılarını

anlatmıştır. Bunlardan biri bize şöyle intikal etmiştir.

Hamile bir kadın doğumdan önce vefat etmiş. Ancak kadını yıkayacakları sırada

karnındaki çocuğun hayatta olduğunu fark edince şaşırmışlar. Durumu Ebû Hanife

Hazretleri'nin meclisine getirip ne yapacaklarını sormuşlar. Orada hazır bulunanlardan

bazıları:

- Kadın, hemen defnedilmesin. Bekletilsin. Belki çocuk bu bekleme sırasında

doğâbilir.

Bazıları da:

- Ölmüş insan bekletilmez, defin yapılmalıdır. O çocuk zaten yaşamaz, demişler.

Ancak son sözü, Hazreti Ebû Hanife söylemiştir:

- Kadın ne bekletilmeli, ne de çocuk doğmadan defin yapılmalıdır.

Şaşırmışlar:

- Ey Üstad, ne olacak öyle ise?

Ebû Hanife şöyle açıklamış:

- Kadının karnı yarılıp çocuk dışarı çıkarılmalıdır. Nitekim öyle de olmuş, çocuk

canlı olarak dışarı çıkarılmış.

İmam-ı Muhammed der ki:

- Bu çocuk büyüdü, ilim meclislerine devam etti. Kimse onu ismiyle çağırmaz, hemen

herkes ona, sağ olarak doğumuna Ebû Hanife sebeb olduğu için. "Ebû Hanife'nin oğlu"

diye hitab ederlerdi.

Ekleme Tarihi: 05.09.2006 - 23:14

Forum Düzeni - imzaları göster

önceki konu sonraki konu

Mesajlar

Ekleyen

Tarih

İMAM-I MUHAMMED

recepholding

05.09.2006 - 23:14

İMAM-I MUHAMMED

astaravista253

06.09.2006 - 11:57

Kategori Seç:

Sitemizde şu an Yok üye ve 450 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_

[ Admin Moderator Vip Üye ]

Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
SaDeCe_BeN (42), BaLiM (38), Kemaloglu (46), ziþan (46), kaan67 (56), vuslathasretiC (41), yasin24021986 (40), ali_celiker (43), karakartal69 (55), fatihoz (56), htdayi (47), SABIR74Köln (50), nur47 (56), arzuasu (37), yesil_sevda (41), Salman_Raduyew (43), hesna (36), gülbahçem (45), hakancem75 (48), kuzguncuk (44), a-rahmanonay (39), nefretim-var (42), 89_Komando (35), sarýgazi.. (47), Ömer36 (33), irfan özkan (57), zelihaaa (42), vuslat hasreti (41), Andalusia (42), yalcinkarakilic (49), polat505 (39)

24 Saatin Aktif Konuları

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.50446 saniyede açıldı