*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » iSLAMi SOHBET-MÜMiNLER KARDEŞTiR

önceki konu sonraki konu
Bu konuda 38 mesaj mevcut

Ekleyen

Mesaj

	DERiNsular

		iSLAMi SOHBET-MÜMiNLER ANCAK KARDEŞTiRLER-

171 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 12.07.2006

En Son On: 05.02.2007 - 15:32

Cinsiyeti: Erkek

Bismillehirrahmenirrahim

ESSELAMUN ALEYKUM VERAHMETULLAHi VE BEREKETÜH,ALLAHIN SELAM VE RAHMETi MAGFiRET VE HiDAYETi HEPiNiZiN ÜZERiNE OLSUN.
----------------------------------------
Tabi muhakkakki her şey niyettir,lavra (cünkü) bütün kitablarda hadislerde,ameller niyetlere göredir hz resulallah böyle buyuruyor,lavra demekki muhakkakki gayemiz Allah olmasi lazim,hedefimiz Allah olmasi lazim,maksut Allah olmasi lazim,eger gayamiz Allah oldugu zaman çok şeyler degişir,kalbimiz de ruhumuzda dünyamizda her şeyde gaye Allah oldugu zaman degişir,onun için insan daima evinden ciktigi zaman niyetini Allahrizasi için yapmasi lazim,velev ne kadar dünya işi dahi olsa ahiret olsa illaki insan niyeti getirdigi zaman dünya işinide yaptigi zaman o onun icin bir ibadettir,muhakkakki günahlar hariçtir yani,günaha gittigi zaman niyeti allah rizasi olmasi mümkün degildir,onun için muhakkakki halis niyetimiz oldugu zaman her işimizde fayda görecegiz inşeallah.
onun için inşeallah daima her yaptigimiz işi niyetimiz allah oldugu zaman,yarabbi bizi muhafaza et yarabbi bunu senin rizan için yapiyorum bizi haramdan koru yarabbi bütün işlerim nekadar dünya olsun ve ahiret olsun senin içindir yarabbi.
kakikaten insan bu niyeti yaptigi zaman insanin bütün umuru Allahrizasi için olmuş olur onun içinde bir ibadettir.
allah dostlerida hz resulallah da (s,a,v) bu niyetin üzerinde cok durmuşlar,gavs (ks) şöyle buyuruyor ben şah i hazne nin (ks) yaninda iken bir gün şah i hazne sohbet etti,söyle buyurdu dediki, vallahi ben bulug cagina erdigim den buya kadar nekadar dünya olsun ve ahiret olsun evvelen niyetimi allahrizasi için getirmeden o işe başlamamışım.
kakikaten büyük bir olay bu,insan acaba hiç birgünmü gafil olmaz,insan hiçmi o niyeti unutmaz,demekki ne kadar bir gayret büyük bir titizlikle büyük bir hassasiyetleki bulug çagindan taa 63 yasina kadar niyetini allahrızası için yapmiş sonrada o işi yapmiş.
hakikaten bu niyet cok önemlidir,bu niyet müslümanlar içinde çok önemlidir,daima bu niyetin üzerinde durursak inşeallah çok herseylerimizde dünya olsun ahiret olsun işlerimizde muvaffak oluruz inşeallah.
onun için muhakkakki niyetimiz allah olduktan sonra yaptigimiz ibadetten lezzet alırız zevk alırız sefa alırız,
bize lezzet verir tat verir.
eger dünya için ise gösteriş için ise allah rizasi için degilse bizim çcin birer işkence olur,insana SIKINTI verir,insan zevk, tat almaz,insan bir işkencede kendini zan eder.
onun icin insan kalben ve bedenen ruhen ferahlamak için niyetini allahrizasi icin yapmasi lazim.
hakikaten insan bakiyorki bu allahin dostlari bunun üzerine çok hassasiyetle durmuşlar,
sultan hz (ks) insan onun hayatina bakıgı zaman bütün halleriyle hareketleriyle hiç bir gün allahin rizasinin dişina çikmamiştir.
allah cc da onu her tarafa her yere büyük hizmetler nasip etti.
onun için mademki bizde bu yolun yolcusu isek bizde hz resulullahın (s,a,v) ümmeti isek,bu sadati ikramin sofisi isek,
bizde muhakkakki onlarin yolunu takip etmemiz lazim.
hz resulullahın cizgisinin dışına çikmamak lazim.

tasavvufunda adabinin ve edebinin dişina çikmamak lazim ki hiç olmasa yaptigimiz şeylerde lezzet alalim
tat alalim keyf alalim zevk alalim muhabbet alalim.
yoksa eger çıktıgımız zaman,hakikaten lezzet almamiz mümkün degildir.
hakikaten biz yola çiktigimiz zaman sırf niyetimiz allah rizasi için insanlarin hidayeti için olmasi lazim,

bir an önce kalkmamiz lazim bu gaflet uykusundan,bir an önce kendimize gelmemiz lazim,
bir an önce kendimize çeki düzen vermemiz lazim,
bir tek vücut haline gelmemiz lazim,
devletimize milletimize dinimize topragimiza sahip çikmamiz lazim,
ayrilik yapmamak lazim,
tefrikat yapmamak lazim,
müslüman müslümanin aleyhinde konuşmamasi lazim,
giybet etmemek lazim,
hakaret etmemek lazim,
bunlar müslümanlara yakişmez,bunlar müslümanlara hiçte hiçte yakişmiyor,
hiçte hoş güzel bir manzara degildir,müminler için muslümanlar için.
muhakkakki gayrete gelmek lazim.
insan kabildir olmuyacak şeyler degil bunlar,
hele hele müminler çok daha kabildir,zekidir akillidir,yeterki o zekasini o kabiliyetini allah yolunda çalistirsin.
yani muhakkakki elde edilir,muhakkakki allahda yardim eder,yani kimse ümitsiz olmamasi lazim.
hakikaten tam öyle bir zaman ki,mümin birleşmesi lazim,tefrikat yapmamasi lazim,
guruplaşmamak lazim,hizipleşmemek lazim,yazik dinde gidecek memlekette gidecek,herşeyde gidecek,
eger biz hakikaten dinimizi dünyamizi devletimizi vatanimizi milletimizi çocuklarimizi düşünmesek hakikaten çok tehlikelerle karşı karşıyayiz,
onun için muhakkakki gayret etmemiz lazim,
tefrikat yapmamak lazim.
lavra (çünkü) insan bakiyorki bu münafiklar müslümanlari bölmüşler,
kimisini tarikatci yapmişlar kimisini nurcu yapmişlar,
kimisini sülaymanci yapmişlar,
kimisini bilmem ne yapmislar ,kimisini A yapmişlar kimisini B yapmişlar,
insanlari birer gurup haline getirmişler,
her bir gurubun arasina bir nifak sokmuşlar,yazik degilmi acaba.?
neticede hepimiz allaha inaniyoruz,
hepimizin kitabi kur ani kerimdir,
hepimizin peygamberi hz resulullah (s,a,v) dir,
elbette allaha giden yollar insanlarin enfasi kadardir,
herkes muhakkak bir hidayet yolu ile allaha kavuşacak,
illaki herkes benim fikrim benim tarikatim benim yolum diye bir kaide yoktur,
onun için ortadan tefrikati kaldirmak lazim,
birleşmek lazim,
müslümanlar tek vücut halinde olmasi lazim,
kim hangi yolda olursa olsun, yeterki allaha secde etsin yeterki allaha ibadet ettikten sonra," bütün müminler kardestir" allah cc buyuruyor, bir tefrikat yoktur ,ayrimcilik yoktur,
neden mümin bu kadar ayrimcilik yapiyor acaba?
insan niye düşünmüyor, demekki münafiklar bunlari aramiza sokuyor müslümanlar bir araya gelmesin
geldigi zaman çok güclü olacak,madden manen bedenen kalben güçlenecek diye ellerinden gelen bütün gayreti sarf ediyorlar,yeterki müslümanlari param parca olsun guruplaşsin bölünsün,

vatanimiz yüzde doksan dokuz müslümandir,hepsiylede konuştugun zaman ben kafirim demiyor,
herkesde diyor elhamdülillah ben müslümanim diyor kelimeyi şahadet getiriyor,
onun için neden biz bu kadar bölünmüşüz,
neden bu kadar ayrimcilik olmuş,
öyle bir hale gelmişki,

bir mümin bir münini gördügü zaman bu benim yolumda olmadigi için buna selam verilmez diyor,
ne kadar garip tir.
ne kadar aci bir durum dur,
hakikaten insanin agliyasi geliyor,
hakikaten insan utancindan başini allahın huzurunda kaldiramiyor,
resulullahin utancindan insan başini kaldiramiyor,
bu kadar mümüne bu kadar allahin kuluna insan zulum yaparmi acaba,
kendi nefsimizede zulum yapiyoruz,
kardeşlerimizede zulum yapiyoruz,
yakinen biliyorum ki insan,ayni caminin cemaatidir ayni safta namaz kiliyor onun tarikati veya onun gurubu ayridir diye selam vermiyor.
nekadar gariptir.
halbuki rasulullah s,a,v söyle buyuruyor,"bir mümin bir müminle 3 günden fazla konuşmadigi zaman benim şefaatim onun üzerine vacip degildir,"
ne kadar gariplikler içerisinde yaşiyoruz,
işte bunlar hakikaten cahalettir,
cahaletin ötesinde hiç bir şey degildir,

maksat allah olsun nerde olursa olsun hangi yerde olursa olsun önemlimidir yeterki allaha secde etsin,
yeterki sahadet getirsin,hepsi abilerimiz dir büyüklerimiz dir,
kucak açacagiz.

neden camiye gidiyoruz,neden cuamaya gidiyoruz,neden bayram günleri olmuştur,
neden dügün günleri olmuştur,neden sünnet günleri olmuştur,
işte müslümanlarin sosyal dialogu içindir.
müminlerin bir birini tanimasi için dir,
bir birlerine kaynaşmasi için dir,
bir bir lerinin bir araya gelmesi için dir,
madden ve manen bir birlerine kaynaşmasi için dir.
rasulullahin sünnetleridir bunlar.
ama biz bu sünneti nefretle kin le dolu olarak bir birimizden ayriliyoruz,
bu müminin evsafi degildir,
bu mümine yakişmaz,
bu muslümanlara yakişmaz,
bunu kaldirmamiz lazim,
ruhen bedenen fikren bunu kaldirmamiz lazim,bu kin lerin olmamasi lazim.
bu böyle yakişmaz,hele resullahin ümmetine hiç yakişmaz,hele hele tasavvufta olan insanlara hiç yakismaz,

tasavvufun amaci ne,
nefs ü seytani öldürmek içindir,
bu kadar zikir çekiyoruz,bu kadar ibadeti yapiyoruz ki nefs e teslim olmamak için dir,
nefs i yenmek içindir,e kalkipta nefs in peşinde gidersek nefs in sözünü dinlersek,
o zaman demekki tasavvuftanda bir şey anlamamişiz,
kendi yolumuzdanda bir şey anlamamişiz,
o zaman nefs imiz dahada kabarmiş dahada nefsimizin pencesine girmişiz,
nefsimizin esiri olmuşuz,
onun için bu nefis ten kurtulmak lazim,
bir tarafa atmak lazim,

nefs seytan hele mümine hiç yakismaz,hele hele rasullahin ümmetine hiç yakismaz,hele hele tasavvuf ehline hiç yakişmaz,
olurmu öyle şeyler,yaptigimiz ibadetle o zikirler boşami gidiyor,
demekki gafletle zikir çekiyoruz,gafletle yapiyoruz,
huşu icinde yapmiyoruz,uyaniklikla yapmiyoruz,demekki kalbimiz başka yerde,parmagimiz başka yerde,
olmaz öyle,
kalp ruh beden bir olmasi lazim,huşu icinde olmasi lazim,allahin huzurunda olmasi lazim,
bunun için kendi nefs imizi çok kötü görmemiz lazim,

insan kendi nefs ini azılı olan kafirin nefs inden daha kötü görmesi lazim ki insan maksadına varsin,
insan yükselsin,istedigi yere gelsin,yook biz dahada yukarlara çikartiyoruz göklere çikartiyoruz olmazzz.
o zaman biz hakikaten dahada perişan olmuş oluruz,itaatlerimiz nerde, muhabbetlerimiz nerde, aşkimiz nerde,feyz imiz nerde,bereketimiz nerde,cezbemiz nerde,nerde hani.?

demek hep nefs u arzularin peşinde gitmişiz,onun yüzünden bitmişiz,

onun için mutlaka bunlardan vaz geçmek lazim,

gayret etmek lazim.

örnek olmak lazim,

çünki müslüman örnek oldugu zaman,müslüman çok hassastir beyaz bir perde gibidir,bem bayaz bir perdedir,

o perdenin üzerinde ufak bir siyah leke oldugu zaman,herkesin gözü erişir o noktaya,

çünki müslüman tertemizdir,bem beyazdir,günahtan bir nokta vurdugu zaman bir leke geldigi zaman,

herkesin gözü erişir ona,

ama kafir sim siyahtir,

binlerce siyah noktalar gözükmüyor,münafiktir taat yapmiyor ibadet yapmiyor allah yoluna gitmiyor,

günah işliyor,her tarafi kap kara olmuştur,kimse onun lekesini görmez.

ama müslüman bem beyazdir,en ufak bir leke müslümanda gözüküyor,

işte o leke olmamak lazim,bem beyaz olmak lazim,herkes parmakla göstermesi lazim bir yere gittigi zaman, bu mümindir,bu müslümandir bu resulullah in ümmetidir,hele hele tasavvuf ehlidir diye.göstermesi lazim,
ahlaken, bedenen,yemesiyle,içmesiyle,konuşmasiyla,hareketleriyle,ticaretiyle,herşeyi ile ,

dört dört lük olmasi lazim,biz öyle oldugumuz zaman,örnek olmuş oluruz,

bizi görenlerde acaba neden bu bukadar güzel hale girmiş diye arayiş içine giriyor,

bu insan nasil böyle güzel olmuş ben de öyle olmak istiyorum diyor,

biz kötüysek ahlakimiz kötüyse,ruhumuz, bedenimiz, yememiz ,içmemiz, konuşmalarimiz, ticaretimiz,

hep islamin dışında oldugu zaman,kardeşim ben zaten öyleyim daha nere gidecegim sabit kalsam yerimde daha güzeldir diyor,

o zaman hem kendimize zarar veririz hem islamiyete veririz hemde insanlara zarar vermiş oluruz,

onlarin hidayete gelmeyişine sebeb olmuş oluruz,

bunun için bize çok büyük görevler düşüyor,

çok çalismamiz gerekiyor,

Allah cc muvaffak etsin.

Allah bizi nefs ü şeytandan halas etsin inşeallah. .

Bu mesaj 2 kez ve en son DERiNsular tarafından 24.01.2007 - 15:59 tarihinde değiştirilmiştir.

Ekleme Tarihi: 24.12.2006 - 17:15

Forum Düzeni - imzaları göster

önceki konu sonraki konu

Mesajlar

Ekleyen

Tarih

iSLAMi SOHBET-MÜMiNLER ANCAK KARDEŞTiRLER-

DERiNsular

24.12.2006 - 17:15