*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

RAMAZAN Özel

Mukabele
(1-30 Cüz)

Ramazan
ve Oruç

Oruçu Bozan
Bozmayanlar

Oruç
Keffareti

Teravih
Namazı

Ramazan
Forumu

Kadir
Gecesi

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 545 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cuma, 19. Nisan 2024 - 20:31

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » HADİS / SÜNNET » Hadis-i Şerif Lugatı

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Muhtazaf

Hadis-i Şerif Lugatı

Moderator

4254 Mesaj -

Hadis-i Þerif Lugatý
Hadîs Âlimi (Muhaddis):
Hadîs-i þerîf sahasýnda mütehassýs kimse. Çok sayýda hadîs toplayýp, senet ve metinleriyle ezberleyen, râvilerin cerh ve ta'dîl (güvenilir olup olmadýklarý göz kırpma

noktasýndan durumlarýný bilen, bu ilimde ihtisas kazanýp kitaplar yazmýþ olan âlim. Muhaddisin çoðulu muhaddisîn'dir.
Hadîs Ýmâmý:
Üç yüz binden çok hadîs-i þerîfi, râvîleri (rivâyet edenleri, nakledenleri) ile birlikte bilen büyük hadis âlimi. Buna, hadîs müctehidi de denir.
Hadîs-i Âhâd:
Hep bir kimse tarafýndan rivâyet edilen, bildirilen, müsned-i muttasýl (Resûlullah efendimize varýncaya kadar, rivâyet edenlerden yâni nakledenlerden hiçbiri noksan olmayan) hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Âmm:
Herkes için söylenmiþ hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Cibrîl:
Peygamber efendimiz Eshâbý (arkadaþlarý göz kırpma

ile otururlarken, Cebrâil aleyhisselâmýn insan sûretinde gelip; Ýslâm'ý, îmâný ve ihsâný sorduðunda Resûlullah efendimizin verdiði cevablarý bildiren hadîs-i þerîf.
Hadîs-i Garîb:
Yalnýz bir kiþinin bildirdiði sahîh hadîs. Yahut, aradaki râvîlerden (nakledenlerden) birine, bir hadîs âliminin muhâlefet ettiði hadîs.
Hadîs-i Hâs:
Bir kimse için söylenmiþ hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Hasen:
Bildirenler (râvîler) sâdýk (doðru) ve emîn (güvenilir) olmakla beraber hâfýzasý, anlayýþý sahîh hadîsleri bildirenler kadar kuvvetli olmayan kimselerin bildirdiði hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Kavî:
Resûlullah efendimizin, söyledikten sonra, peþinden bir âyet-i kerîme okuduðu hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Kudsî:
Mânâsý, Allahü teâlâ tarafýndan, kelimeleri ise, Resûl-i ekrem sallallâhü aleyhi ve sellem tarafýndan olan hadîs-i þerîfler. Hadîs-i kudsîleri söylerken, Peygamber efendimizi bir nûr kaplardý ve bu, hâlinden belli olurdu. (Abdülhak Dehlevî göz kırpma

Hadîs-i Maktû':
Söyleyenleri (râvîleri), Tâbiîn-i kirâmakadar bilinip, Tâbiîn'den rivâyet olunan hadîs-i þerîfler. Tâbiîn'den rivâyet edilen, bildirilen maktû' hadîslerin sonraki râvîleri (nakledenleri) Ehl-i sünnet âlimlerinden iseler, bunlar hakîkaten hadîs-i maktû'dur. Mevdû sanmamalýdýr. (Ýbn-i Kudâme-Buhârî göz kırpma

Hadîs-i Mensûh:
Peygamber efendimiz tarafýndan ilk zamanda söylenip, sonra deðiþtirilen hadîsler.
Hadîs-i Merdûd:
Mânâsý olmayan ve rivâyet þartlarýný taþýmayan söz.
Hadîs-i Meþhûr:
Ýlk zamanda bir kiþi bildirmiþken, ikinci asýrda þöhret bulan, yâni bir kimsenin Resûl-i ekremden, o kimseden de, çok kimselerin ve bunlardan dahî, baþka kimselerin iþittiði hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Mevdû:
Bir hadîs imâmýnýn þartlarýna uymayan hadîs-i þerîfler. Bir müctehid (âyet-i kerîme ve hadîs-i þerîflerden hüküm çýkaran âlim), bir hadîsin sahîh (doðru) olmasý için, lüzûm gördüðü þartlarý taþýmýyan bir hadîs için; "Benim mezhebimin usûlünün kâidelerine göre mevdûdur" der. Yoksa; "Resûlullah'ýn sallallah ü aleyhi ve sellem sözü deðildir" demez. (Dâvûd-ül-Karsî göz kırpma

Hadîs-i Mevkûf:
Eshâb-ý kirâma kadar râvîleri (nakledenleri) hep bildirilip, sahâbî olan râvînin, Resûl-i ekremden iþittim demeyip, böyle buyurmuþ dediði hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Mevsûl:
Sahâbînin (Resûlullah efendimizin arkadaþlarý göz kırpma

; "Resûlullah'tan iþittim, böyle buyurdu" diyerek haber verdiði hadîs-i þerîfler. Bunda, Resûl-i ekreme kadar rivâyet edenlerin hiç birinde kesinti olmaz.
Hadîs-i Muddarib:
Kitab yazanlara, çeþitli yollardan, birbirine uymayan þekilde bildirilen hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Muhkem:
Te'vîle (yoruma, açýklamaða) muhtaç olmayan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Mu'allak:
Baþtan bir veya birkaç râvîsi(rivâyet edeni, nakledeni) veya hiçbir râvîsi belli olmayan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Munfasýl:
Aradaki râvîlerden (nakledenlerden), birden ziyâdesi (fazlasý göz kırpma

unutulmuþ olan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Müfterâ:
Müseylemet-ül-Kezzâb'ýn ve ondan sonra gelen münâfýklarýn (kalbiyle inanmayýp, sözleriyle inandýk diyenlerin), zýndýklarýn (kâfirlerin), müslüman görünen dinsizlerin uydurma sözleri. Ehl-i sünnet âlimleri (Resûlullah efendimiz, dört halîfesinin ve ashâbýnýn arkadaþlarýnýn yolunda olan âlimler), müfterâ hadîsleri aramýþ, bulmuþ ve ayýrmýþlardýr. Din büyüklerinin kitablarýnda böyle sözlerden hiçbiri yoktur.
Hadîs-i Mürsel:
Sahâbe-i kirâmýn ismi söylenmeyip, Tâbiîn'den (Sahâbeyi görenlerden) birinin, doðruca Resûl-i ekrem buyurdu ki dediði hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Müsned-i Münkatý':
Sahâbîden baþka bir veya birkaç râvîsi (nakledeni) bildirilmeyen hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Müsned-i Muttasýl:
Peygamber efendimize kadar râvîlerden (nakledenlerden) hiçbiri noksan olmayan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Müstefîz (Müstefîd):
Söyleyenleri üçten çok olan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Müteþâbîh:
Te'vîle (açýklamaya, yorumlamaya) muhtâç olan hadîs-i þerîfler.
Hadîs-i Mütevâtir:
Bir çok Sahâbînin Peygamber efendimizden ve baþka bir çok kimsenin de bunlardan iþittiði ve kitâba yazýlýncaya kadar, böyle pek çok kimsenin haber verdiði hadîs-i þerîfler. Mütevâtir hadîsleri rivâyet edenlerin yalan üzerinde sözbirliði yapmalarý müm kün deðildir. Hadîs-i mütevâtire muhakkak inanmak ve bildirilenleri yapmak lâzýmdýr. Ýnanmayan kâfir olur, îmâný gider. (Ýbn-i Âbidîn)
Hadîs-i Nâsih:
Resûlullah sallallahü aleyhi ve sellem efendimizin, son zamanlarýnda söyleyip, önceki hükümleri deðiþtiren hadîs-i þerîfleri.
Hadîs-i Sahîh:
Âdil ve hadîs ilmini bilen kimselerden iþitilen, müsned-i muttasýl (Resûl-i ekreme kadar, rivâyet edenlerin hepsi tam olup noksan bulunmayan), mütevâtir (bir çok sahâbînin rivâyet ettiði) ve meþhûr (önceleri bir kiþi bildirmiþken, sonralarý þöhret bulan) hadîsler.
Hadîs-i Þâz:
Bir kimsenin, bir hadîs âliminden iþittim dediði hadîs-i þerîfler. Hadîs-i þâzlar kabûl edilir, fakat sened (vesîka) olamazlar. Âlim denilen kimse meþhûr bir zât deðilse, kabûl olunmazlar. Hadîs-i Zaîf:
Sahîh ve hasen olmayan hadîs-i þerîfler. Zaîf hadîsi bildirenlerden birinin hâfýzasý, adâleti gevþek olur veya îtikâdýnda (inancýnda) þübhe bulunur. Zaîf hadîslere göre fazla ibâdet yapýlýr; fakat ictihâdda bunlara dayanýlmaz.
ALINTI

Gönderen: 08.01.2009 - 23:58

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 545 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
ayhan demirhan (42), milli (55), Faruk85 (39), buyukdere (50), akgulhassan (56), resulkol (42), aldirma_reis (45), cengiz__11 (45), musabbinumeyr (46), _rAbia_ (35), HACIBUBA (38), ergunoynamaz (67), emisya (43), cavittacir (47), arslanmurat1 (46), Ben_Neyim (45), hatipoglu (45), PinarKecik (46), Ugur_K (44), hami_74 (37), ust_mimar (41), Muhlise (43), lifos (49), osmanli (41), @tuba@ (39), oguzada (47), tolga67 (49), zoris (45), aydinhasan (45), ilkay turan (53), Muhammedbilal (35), burhann1 (41), esmafeyzaunal (43), havzanur (36)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.56223 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.