*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1754 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cuma, 13. Aralık 2024 - 21:43

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » ZİKREDİNCE NE OLUR?

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	ru.uslu

ZİKREDİNCE NE OLUR?

36 Mesaj -

Zikrin fazileti olduðu gibi bir de adabý vardýr. Bir insan hakiki zikir sahibi ise, o zikir o kiþide bir netice meydana getirir. O netice þudur ki: Bir emr-i ilâhi geldiði zaman veya bir haramla karþýlaþtýðý zaman Allah Tealâ'yý hatýrlamak; karþýlaþtýðý iþ günah ise derhal terk etmek, emr-i ilâhi ise hemen yapmaktýr. Ýþte zikir ve derviþlik anlayýþý bundan ibarettir.

Demek ki zikreden kiþi devamlý zikir sayesinde öyle bir mertebeye gelir ki, onun kalbinde oluþan hassasiyet, nerede bir emr-i ilâhiye gelirse derhal yapmasýný, nerede haram bir iþ, gaflet, isyan varsa derhal elini çekmesini gerektirir. Ýþte bunu yapan mümin derviþtir, bunu yapan zat-ý muhterem gerçek zikir ehlidir. Bu yapýlmýyorsa derviþlik hayaldir, o insana çektiði zikrin de faydasý olmamýþ olur.

Bir kimse Allah'a itaat ederse, teslim olursa Allah'ý çok zikretmiþ olur. Namaz kýlmasý, oruç tutmasý, Kur'an okumasý az da olsa durum deðiþmez. Bir kimse Allah'a isyan ederse Allah'ý unutmuþ olur. Öyle birinin namazý, Kur'an okumasý çok olsa da durum deðiþmez.

Þu halde Hz. Habib-i Hüda Efendimiz'in mübarek beyanlarýyla zikirden murad þudur:

“Zikreden zâkirin kalbi mamur olur, saflaþýp arýnýr. Onun kalbinde ilâhi bir idrak ve anlayýþ meydana gelir.”

Ýþte nafile namazý-orucu az olsa da, eðer bir kimse Allah'a itaat ediyorsa, Allah'ý zikretmiþ olur. Þu halde zikreden kiþi helali gördüðünde koþmayý, haramdan kaçmayý, kalbinin arýnmasý neticesinde kazanýr. Onun için hadis-i þerifte Efendimiz : “Kýyamet gününde benim þefaatimden en çok yararlanan kiþi, içtenlikle lâ ilâhe illallah diye zikredendir.” buyurmuþtur.

Yine Efendimiz buyurdu ki:

- Kim içtenlikle Allah'ý zikrederse cennete girer.

- Bunu içtenlikle söylemek nasýl olur ya Rasulallah, diye sorulduðunda ise buyurdu ki:

- Bu kelimeyi söyleyen, Allah'ýn bu zikrini yapan kimseyi o zikri günahlardan alýkoyuyorsa, o kimse içtenlikle Allah'ý zikretmiþ olur.

“Bu zaman zikir zamaný deðildir” diyenlerin kulaklarý çýnlasýn! Zikirden maksat günahtan kesilmek içindir. Ýnsan Allah'ý ya tanýr veya unutur. Unutmasý gaflet, hatýrlamasý zikirdir.

O zâkir olan zikir sahibi günahtan kendini alýkoyuyorsa Allah'ýn derviþ kulu olur, mümin kulu olur. Adamýn otuz bin, elli bin zikri var ama yalancýdýr, ama gýybet eder, ama gözünü haramdan kaçýrmaz, bu adam zikretmemiþ, Allah'ý içtenlikle anmamýþ olur. Zikir haramdan alýkoymak içindir.

Þu halde zikir nuranî, rabbanî bir haldir ki, müminin kalbini vazifesine döndürür, nefsin dünyaya, nefsaniyete, þeytana, menfaate olan baðlarýný koparýr. Ne zaman þeytanýn baþý yarýlýr, ne zaman nefsin baþý ezilirse günahýn kapýsý kapanmýþ olur.

Ýþte böylece zikirden esas maksat ortaya çýkmýþ olur. Bu hal ýslaha iþarettir. Günahtan alýkoymak ýslaha iþarettir. Allah kulunu ýslaha çaðýrýyor.

Hocalýk, mollalýk, müftülük ilimdir; ilim amelin rehberidir. Kimi kulda ilim vardýr, amel yoktur, noksan kalýr. Kimi kulun ilim ve ameli vardýr, ihlâsý yoktur. Ýhlâssýz amel sönmüþ lamba gibidir. Amelden maksat ihlâs, ihlâstan maksat rýzadýr. Rýza-yý ilâhiyeyi tahsil edemeyen, nefsin baðýný kopartamayan, þeytanýn enaniyet ve benliðinde kendisini harap eden kiþi alim olsa ne çýkar?

Halbuki zikir, lambaya gelen ýþýðý taþýyan kablolar gibi, Allah'ýn nurunu kalbe taþýr. Böylece kalp nurlanarak selim bir hâl alýr. Kalb-i selim sahipleri de nefsin heva ve hevesine uymayýp, yalnýzca Allah'a baðlanýrlar.

Zikir böyle bir faydaya vesile olur. Ama zikrin fayda vermesi için de, dinimizin emir ve yasaklarýna uygun bir hayat yaþamak gerekir. Mahþer günü, ‘zikrettin ama sýfatýnla da Allah'ýn hükmünü tekzip ettin' denilirse, halimiz ne olur? Zâkir samimi olmalý, sabýrlý olmalý, dürüstlükten ayrýlmamalýdýr. Böylece biiznillah zikrin faydasý hasýl olur, kalp temizlenip nurlanýr ve bütün vücuda tesir eder.
ALINTI HÝRA NUR.

Gönderen: 05.11.2007 - 10:33

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1754 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
selaattin (63), didabra (41), cem_80 (44), nadim (57), Ramazanoglu (55), hilal_celik (36), fehmi84 (40), Feyza (40), maleman (43), _berzah_ (39), Süley (44), tevatur (53), fendülüs (49), bilal1 (52), Suvarîi (55), enes8386 (42), NUHYILDIZ (49), Esra_01 (41)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 1.49744 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.